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          (甲)
          愚公移山
          《列子》
                太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
                北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢之平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行。王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者后大,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
                河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存離。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
                操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
          (乙)      昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),惟叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第,二人對(duì)酌,不亦樂(lè)乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游冀、雍,但未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六自何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰,夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無(wú)需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。
          (選自《二翁登泰山》)(注釋)①第:房屋、宅子、家。②冀、雍:古代州名,在今山西、陜西、甘肅一帶。③曩:nǎng,以往、過(guò)去。
          (1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)是
          A
          A

          A.吾與汝畢力平險(xiǎn) 險(xiǎn):險(xiǎn)峻
          B.寒暑節(jié) 易:改變
          C.吾遠(yuǎn)游冀、雍 向:先前,從前
          D.山余亦未登 是:這
          (2)下列句子中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是
          D
          D

          例句:雖我之死
          A.乙翁欲扶之
          B.其反激之力
          C.輟耕之壟上
          D.王之蔽甚矣
          (3)下列對(duì)乙文中畫線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是
          C
          C

          A.曩者愚公年且九十而移山/今吾輩/方逾六旬何老之有!
          B.曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾/六旬何老之有!
          C.曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!
          D.曩者愚公年且九十/而移山/今吾輩方逾六旬何老之有!
          (4)下列對(duì)句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是
          D
          D

          A.鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
          鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,七八歲,蹦跳地前往幫助他們。
          B.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
          憑你余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,能把泥土和石頭怎么樣?
          C.懼其不已也,告之于帝。
          害怕他不停地挖下去,向天帝報(bào)告了這件事。
          D.越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。
          走過(guò)錢塘,渡過(guò)長(zhǎng)江,走著到了泰山的南面。
          (5)下列對(duì)甲乙兩文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
          D
          D

          A.甲文中“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之”的情節(jié)既表明了愚公移山的壯舉得到了眾人的支持,又與后文河曲智叟“笑而止之”形成鮮明的對(duì)比。
          B.甲文中愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝命人搬走了兩座大山。這富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
          C.乙文中的乙翁用愚公移山的故事說(shuō)服了甲翁一起去登泰山。
          D.甲乙兩文都運(yùn)用了夸張的手法,如甲文中“方七百里,高萬(wàn)仞”寫出了兩座山的寬廣和高峻,乙文中的“越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰”則寫出了路途的遙遠(yuǎn)。
          (6)這兩則故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌希?/h1>

          【答案】A;D;C;D;D
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
          聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
          發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:31引用:3難度:0.6
          相似題
          • 1.閱讀回答各小題。
            賣油翁
            歐陽(yáng)修
                  陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
                  康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
            (乙)      陳康肅公堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號(hào)曰“小由基”。及守荊南回,其母馮夫人問(wèn):“汝典郡有何異政?”堯咨云:“荊南當(dāng)要沖,日有宴集,堯咨每以弓矢為樂(lè),坐客罔不嘆服。”母曰:“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家,今汝不務(wù)行仁化而專一技之長(zhǎng),豈汝先父之志邪?”遂杖之。
            (選自《碎金魚》,有改動(dòng))【注釋】①由基:養(yǎng)由基,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。
            (1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
             

            A.陳康肅公 善:擅長(zhǎng)
            B.康肅忿然 忿然:氣憤的樣子
            C.以錢其口 覆:蓋
            D.吾不亦精乎 射:射箭
            (2)下列句中加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是
             

            A.守荊南回/魯肅過(guò)尋陽(yáng)
            B.杖之/反溯流逆上矣
            C.汝先父之志邪/孤欲卿治經(jīng)為博士邪
            D.汝父教汝忠孝輔國(guó)家/公亦此自矜
            (3)下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是
             

            A.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
            譯文:(賣油翁)看到陳堯咨射出十支箭能射中八九支,只是對(duì)他微微點(diǎn)頭。
            B.嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立。
            譯文:(陳堯咨)常常在自家園子里射箭,有一個(gè)賣油翁放下?lián)诱局?br />C.翁曰:“以我酌油知之。”
            譯文:賣油翁說(shuō):“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。”
            D.因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”
            譯文:于是(賣油翁)說(shuō):“我也沒(méi)有別的(奧妙),只是手法技藝熟練罷了。”
            (4)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
             

            A.面對(duì)賣油翁觀射時(shí)不以為然的態(tài)度,康肅在質(zhì)問(wèn)時(shí)稱呼、語(yǔ)氣的變化淋漓盡致地表現(xiàn)了他傲慢無(wú)禮、驕矜暴躁的個(gè)性。
            B.文章善用修辭,作者使用夸張的修辭手法描繪賣油翁自錢孔酌油而錢不濕的情形,突出其高超精湛的技藝。
            C.從康肅的“射箭”到賣油翁的“酌油”,從康肅“自矜”“忿然”到“笑”“遣”,行文跌宕有致,富有戲劇性。
            D.酌油術(shù)表演后,賣油翁以一句“我亦無(wú)他”來(lái)教訓(xùn)康肅“你亦無(wú)他”,舉重若輕,一個(gè)沉穩(wěn)老練、從容自得的長(zhǎng)者形象躍然紙上。
            (5)請(qǐng)根據(jù)甲、乙兩文回答以下問(wèn)題。
            ①乙文中陳堯咨的母親為什么“杖之”?
            ②結(jié)合上面兩篇短文,說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人(寫出三點(diǎn))。

            發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:25引用:3難度:0.5
          • 2.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
            【甲】      宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。
            【乙】      子禽問(wèn)曰:“多言有益乎?”墨子曰:“蝦蟆、蛙黽日夜恒鳴口干舌 然而不聽。今觀晨雞,時(shí)夜而鳴,天下振動(dòng)。多言何益?唯其言之時(shí)也。”。
            (選自《墨子?墨子后語(yǔ)》)【注釋】①子禽:春秋時(shí)人,姓陳名亢,字子禽。②墨子:名翟,春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。③蛙黽(měng):青蛙。黽,蛙的一種。④擗(pǐ):同“敝”,困,疲勞。⑤夜:在黑夜結(jié)束的時(shí)候。
            (1)解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。
            ①宋丁氏   
             

            其家穿井 
             

            ③多言有乎 
             

            時(shí)夜而鳴  
             

            (2)乙文中畫波浪線部分朗讀停頓正確的一項(xiàng)是
             

            A.蝦蟆、蛙黽日/夜恒鳴口干/舌擗然而/不聽
            B.蝦蟆、蛙/黽日夜恒鳴/口干舌擗然/而不聽
            C.蝦蟆、蛙黽日夜/恒鳴口干/舌擗/然而不聽
            D.蝦蟆、蛙黽/日夜恒鳴/口干舌擗/然而不聽
            (3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            ①國(guó)人道之,聞之于宋君。
            ②多言何益?唯其言之時(shí)也。
            (4)甲、乙兩篇寓言都從說(shuō)話者的角度告訴我們說(shuō)話應(yīng)注意的問(wèn)題,請(qǐng)分別概述。

            發(fā)布:2024/12/27 2:0:1組卷:18引用:4難度:0.5
          • 3.閱讀《愚公移山》,完成下面小題。
                  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
                  北山愚公者,年九十,面山而居。山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱上之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑節(jié),始一反焉。
                  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
                  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,翼之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
            (1)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.年九十 且:將近
            B.山北之塞 懲:受懲罰
            C.雜然相 許:贊同
            D.寒暑節(jié) 易:更替
            (2)下面句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是
             

            A.箕畚運(yùn)于渤海之尾
            B.寒暑易節(jié),始一反焉
            C.甚矣,汝之不惠
            D.無(wú)隴斷焉
            (3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.文章首先交代故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,暗示移山的任務(wù)十分艱巨,為下文移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊。
            B.愚公對(duì)移山的堅(jiān)定信心來(lái)自他在人與自然關(guān)系問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí),他懂得人力是無(wú)窮的,只要世世代代堅(jiān)持下去,就一定有完成的希望。
            C.文末敘述“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動(dòng),山被移走,采用神話結(jié)尾,充滿了浪漫主義的色彩,宣揚(yáng)了輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信。
            D.本文是古代寓言中的名篇,文章通過(guò)愚公移山的成功,反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大魄力和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

            發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:86引用:3難度:0.7
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