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          瀏覽次數:537 更新:2025年05月27日
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          瀏覽次數:194 更新:2025年05月27日
          • 581.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  川流不息千萬年的黃河,是中華文明永續不絕的血脈,非物質文化遺產就是伴河而生、綿延相傳的人間煙火。黃河流域生態保護和高質量發展五大目標任務之一就是保護、      、弘揚黃河文化,非遺作為黃河文化的核心組成部分,因其精神內涵、實踐活力和時代價值,應該為黃河流域的發展承擔重要的當代使命。
                  黃河非遺承載著中華民族的共同記憶,蘊含歷史文化價值、精神價值、社會價值、藝術價值、經濟價值等多重價值,在       民族精神力量、弘揚優秀傳統文化、促進黃河流域高質量發展方面,有著獨特的作用。
                  湯湯大河,涓流萬戶。黃河自西向東,流過了生活的       ,最動人的是黃河岸邊萬家燈火的       依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養分、河韻長久地綿延存續,古老的非遺以新生的形象傳遞新聲,民族的記憶以古樸的韻味煥新生活。
            (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是
             

            A.流傳 集聚 千變萬化 勃勃生機
            B.傳承 凝聚 千姿百態 勃勃生機
            C.流傳 集聚 千姿百態 朝氣蓬勃
            D.傳承 凝聚 千變萬化 朝氣蓬勃
            (2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
             

            A.依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養分,讓民族的記憶以古樸的韻味煥新生活,讓河韻長久地綿延存續,讓古老的非遺以新生的形象傳遞新聲。
            B.依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養分,古老的非遺以新生的形象傳遞新聲,民族的記憶以古樸的韻味煥新生活,河韻長久地綿延存續。
            C.依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養分,讓古老的非遺以新生的形象傳遞新聲,讓民族的記憶以古樸的韻味煥新生活,讓河韻長久地綿延存續。
            D.依河而生的人們正不斷汲取著黃河的養分,河韻長久地綿延存續,民族的記憶以古樸的韻味煥新生活,古老的非遺以新生的形象傳遞新聲。
            (3)文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析其構成和表達效果。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:11引用:2難度:0.7
          • 582.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)君子義大我,小人義小我。在《<論語>十二章》中鮮明體現出了孔子的義利觀的兩句是“
             
             
            ”。
            (2)李白在《將近酒》中說到“惟有飲者留其名”時,便舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》的兩句是“
             
             
            。”
            (3)“落花”是中國古典詩歌中常用的意象,在飄零的落花中,彌漫著春光不再、青春不再的感嘆,也抒發著對年光流轉、生命無常的無奈,如“
             
             
            。”

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:3引用:2難度:0.9
          • 583.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  小滿是二十四節氣之一。《月令七十二候集解》有言:“小滿者,物至于此小得盈滿。”意思是將滿未滿,還有向上的空間,也不至于盈滿而虧。
                  其實,萬事萬物莫不如此。
                  以上論述對我們具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
                  要求:選準角度,確定立意明確文體自擬標題;不要套作,不要抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:6引用:8難度:0.6
          • 584.閱讀下列文字,回答下列各題。
                  黃河文明作為中國思想文化的源頭,源遠流長,博大精深,豐富多彩。從地域分布上說,黃河文明在不同地域中分別孕育了河湟文化、三晉文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化等各具特色的文化;從思想文化在不同時期的不同形態上說,黃河文明的歷史長河先后孕育了東周百家子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學等;從黃河文明貫穿的主要觀念上說,天道觀、宗教信仰、認知和思維方式、倫理道德價值、社會政治和人格理想、人文精神等,整體上都屬于黃河文明的一部分。它們充分反映了中國文明和文化的古老性、不斷創造性、再生性、整體上的豐富性、堅韌的綿延性及連續性。
                  黃河文明和思想文化的起源非常久遠和古老。早期中國古文本中就有許多記載,許多考古新發現又提供了大量新證據。早于夏代、比傳說的五帝時期更早的文化很多就發生在黃河流域,特別是黃河中下游地區。之后的龍山文化,大致發生在傳說中的五帝時期。
                  黃河文明和思想文化具有高度的創造性。經過史前文明、傳說的五帝時期和三代的長期演變、積累,在春秋戰國的大轉變中,黃河文明和思想文化發生了一次革命性突破。這是一個最具創造性的時代。一批開明的政治家既是政治革新的擔當者,又是新思想的創造者和提供者。他們都成為百家子學的創建者和重要的發展者。其創立的思想文化的豐富多樣和復雜深刻,令人驚訝。人們一定會問,黃河文明和文化從三代到春秋戰國,為什么既主要起源于黃河流域,又主要在黃河流域實現了偉大的創造?簡單說,這不僅受惠于黃河流域的自然地理空間,更因這一流域一直是中國政治的中心,人們稱其為國都“政治圈”。
                  在長期的農業文明中,黃河文明和文化具有很強的傳承性、連續性,同時在質和量上又產生了一系列的變化。黃河文明和思想文化整體上的連貫性和差異性,反映了它的包容性和競爭性。從秦漢開始的帝國文明和文化為什么也在黃河流域展開?同樣,除了它的地理條件外,主要和它是帝國的政治中心有很大關系。從秦到北宋,帝國的都城主要是在黃河中游的咸陽、西安和黃河中下游的洛陽、開封。雖然帝國經歷了魏晉南北朝的分裂,但黃河流域仍然有政治和文化上的中心性。這使得黃河文明和文化前后既表現出差異,又具有統一性和綿連不斷的連續性。
                  黃河文明的思想文化、哲學、學說、觀念和信念蘊含著一系列為中國人提供動力和創造的重要精神和重要價值。如它以普遍文化價值和文明為基礎,奉行“薄來厚往”和“協和萬邦”的人類理想共同體,具有高遠的“天下主義”和“世界大同”的精神與價值;它在共同族群、祖先信仰、慎終追遠的意識中,產生了強烈的民族凝聚力和民族、國家保持統一的精神與價值,對民族和國家的認同感和歸屬感一脈相承;它反對財富的獨占和土地集中,追求以“均貧富”和“耕者有其田”為核心的經濟安排與共同生活愿望,具有強烈的正義、公正精神與價值;它相信“得民心者得天下,失民心者失天下”,主張順應“民意”,具有強烈的人民本位精神和公共理性;它具有強烈的憂患意識、天下使命感和責任感等。
                  黃河文明和思想文化就像歷經滄桑而又堅韌自新的中華民族那樣,既古老又常新。它的一系列精神與價值,對當今中國的復興和再創造、對世界文化的發展都是無限的源頭活水和精神資源。
            (摘編自王中江《大河文明的思想創造》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
             

            A.河湟文化、三晉文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化是黃河文明在不同地域孕育的文化。
            B.較大致發生在五帝時期的龍山文化更早的文化都發生在黃河流域,特別是黃河中下游地區。
            C.春秋戰國時期,黃河文明和思想文化成熟,涌現出一批開明的政治家,他們創建了百家子學。
            D.黃河文明在黃河流域實現了偉大創造,這不僅因為該流域是政治中心,更依賴于其地理空間優勢。
            (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
             

            A.文章從地域分布、時代形態、主要觀念等方面闡明了黃河文明源遠流長,博大精深,豐富多彩。
            B.文章第二、三段用事實分別論證了黃河文明和思想文化的起源非常久遠和古老、具有高度的創造性。
            C.文章第四段以時間為軸,按歷史的沿革論證了農業文明時期黃河文明具有很強的傳承性、連續性。
            D.文章采用總-分-總的結構,邏輯嚴密地論證了黃河文明是中國文明的重要源頭這一中心論點。
            (3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.即使在分裂的魏晉南北朝時期,黃河流域仍有政治和文化上的中心性,這使得黃河文明和文化前后既有差異性又有延續性。
            B.以“均貧富“和“耕者有其田“為核心的經濟安排與共同生活愿望表現在反對財富獨占和土地的集中上。
            C.為中國人提供動力和創造的重要精神和重要價值來源于黃河文明的思想文化、哲學、學說、觀念和信念。
            D.黃河文明和思想文化的精神與價值可以為當今中國的復興和再創造、世界文化的發展提供源頭活水和精神資源。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:4引用:2難度:0.3
          • 585.閱讀下面這首宋詩,完成各題。
            憶滁州幽谷
            歐陽修
            滁南幽谷抱千峰,高下山花遠近紅。
            當日辛勤皆手植,而今開落任春風。
            主人不覺悲華發,野老猶能說醉翁。
            誰與援琴親寫取,夜泉聲在翠微中。
            (1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
             

            A.詩人已離開滁州,千峰環抱的幽谷、山花爛漫的景象仍讓他難以忘懷。
            B.往昔辛勤種植花木,如今花開花落誰來欣賞,詩人因此生發悵惘之心。
            C.歐陽修曾謫居滁州,自號醉翁,他想象田夫野老還會記得當年的自己。
            D.尾聯以景結情,表明希望有人能陪自己再訪滁州,撫琴為樂夜訪幽泉。
            (2)詩人為何追憶滁州幽谷?請結合詩句簡要分析。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:12引用:3難度:0.6
          • 586.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
            《世說新語》記載,7歲的王戎并沒有因為小朋友們競相采摘路邊的李子而跟從,他解釋自己安然不動的原因是“從眾”,信從前人的經驗——樹長在路邊,還有這么多李子,肯定是苦李。而元代的集賢殿大學士許衡盛夏時經過河陽,雖然口渴難忍,但卻沒有像眾人那樣去摘食路邊無主梨樹上的果子,他解釋自己不為所動、“逆眾”的原因是——梨無主,吾心獨無主乎?
            “從眾”與“逆眾”是社會生活中常見的兩種相反的心理趨向和行為取向,但應該做出何種選擇,卻能引起我們的深思。
                  以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:18引用:8難度:0.7
          • 587.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《勸學》中,荀子認為筆直的木材制作成車輪之后就“
             
            ”,然后進一步設想木材“
             
            ”也不會再變直了。
            (2)李白在《蜀道難》第二段中,以“
             
            ”夸飾山峰之高,以“
             
            ”襯托絕壁之險。
            (3)《琵琶行》總寫琵琶女的演奏時,先用“
             
            ”寫其校弦試音,接著詩人用“
             
            ”來贊嘆,一個“情”字寫出了琵琶女的內心世界是波濤洶涌的。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:3引用:5難度:0.9
          • 588.補寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《莊子?逍遙游》中,斥鴳在表示對鯤鵬高飛遠行的不解后,用“
             
             
            ”兩句寫自己飛翔到最高限度時的情景。
            (2)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中描寫祭神賽會,香火不斷的句子是“
             
             
            ”。
            (3)《孟子?魚我所欲也》中,用“
             
             
            ”闡明“本心”并非賢者專有,而是普遍存在的。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:5引用:2難度:0.9
          • 589.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  不少人會選擇在涼爽的金秋時節進行登山、騎行、越野跑、露營、釣魚等戶外運動,對此,專家提醒,進行戶外運動前,首先應先自我評估身體的健康狀況,①_____。隨著年齡增長,老年人會出現肌肉張力下降、關節老化等,老年人計劃去戶外運動,更應該從健康的角度考慮自己是不是不具備外出的條件。其次,②_____,外界環境將影響人們的身體反應。高血壓或冠心病的患者,就不適合前往較寒冷的深山密林中,這可能導致相關疾病的突發。再其次,戶外運動時,包中應常備幾種藥品。患有基礎病的人群,出發前記得帶上相應的藥物,心臟病高血壓、冠心病,哮喘、慢阻肺等患者都應特別注意。在戶外,可能經常會遇到皮膚外傷的情況,創可貼酒精棉等消毒藥物是必備的。在露營或野餐中,戶外各種各樣的花粉或植物很可能會引起過敏,因此,抗過敏藥物應放于包中。
                  此外,③_____。戶外活動前,充分熱身能有效地預防運動后關節和腰腿疼痛。運動結束后,應及時和充分休息,聽聽舒緩的音樂,做做肢體拉伸動作,對于修復肌肉疼痛、緩解關節腫脹,舒張血管等都具有良好的幫助。
            (1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12個字。
            (2)請將文中畫波浪線的語句進行壓縮,要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過35個字。
            (3)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:1引用:3難度:0.7
          • 590.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  行勝于言。任何一個偉大的時代都離不開一群人乃至一個民族的偉大行動。荀子說過:“道雖邇,不行不至。”塞涅卡也說過:“如果一個人不知道駛向哪個碼頭,任何風都不是順風”。《人民日報》上說“路要靠自己去走,才能越走越寬”。
                  作為青年,我們該如何讓自己的人生不負韶華,不負山河,當好新時代的掌舵人?請綜合以上材料,結合時代與生活實際,寫一篇文章,體現你的感悟和思考。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            發布:2025/1/1 1:0:5組卷:11引用:3難度:0.7
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