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2861．閱讀陸游的《游山西村》，按要求答題。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
（1）描繪“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的畫面。
（2）本詩表達(dá)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句，簡要回答。發(fā)布：2024/12/14 5:0:1組卷：392引用：11難度：0.72862．游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（1）對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊宦?lián)是
A．本詩既是一首記游抒情詩，又是一首七言律詩。
B．首聯(lián)一個“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客傾其所有的盛情。
C．頸聯(lián)既寫出春社歡快，又表現(xiàn)民風(fēng)的淳樸可愛，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。
D．本詩筆調(diào)低沉、抒情，全詩無一“游”字，而處處切“游”，游興十足，游意不盡。
（2）如果陸游有微信，他寫完此詩后發(fā)布到朋友圈。一位朋友點贊并留言：“放翁此詩，頷聯(lián)最佳——寓哲理于寫景，讓人豁然開朗。”你覺得頷聯(lián)蘊(yùn)含了什么哲理值得網(wǎng)友點贊？發(fā)布：2024/12/14 5:0:1組卷：204引用：8難度：0.72863．閱讀下文，完成下列各題。
石崖上的棗樹
劉成章
那是陜北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清楚的石縫間，突兀地生了一棵棗樹。照說，棗樹生長在那兒，哪來的什么養(yǎng)料和水分，只要能勉強(qiáng)擠出幾片葉子，現(xiàn)出一點兒綠色，就算很不錯了；可它偏偏悖乎常理，長得健壯而蓬勃。每到了八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個樹冠都壓得垂吊著，像一片彩色瀑布。
年年金秋到，這一樹棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。挑筐的走過，扛鋤的走過，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里人顛簸著汽車前來旅游，猛地看見了，也頓時興奮起來，躍下車，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆。他們口腔里分泌著唾液，每一條神經(jīng)都被挑逗得打著顫顫，卻都無可奈何。
石崖下有個石雕加工工地，工地上匯集了來自好幾個縣的能工巧匠，有老漢也有年輕后生。他們雕成的和正雕著的石獅子，一個個生動可愛，擺得到處都是。這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺，當(dāng)然更想摘那樹好棗子。據(jù)說，他們中間的一個小后生，臂力過人，他曾運足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹上，不過也僅僅打下兩三顆棗子而已。“這棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅著那棗樹咒罵。而那棗樹，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
一棵棗樹，爽了那么多人的眼，打動了那么多人的心，又掃了那么多人的興，使有的人在離開的路上還要對它念念想想，思思謀謀，人們無從弄清它的背景，更無從弄清它是輕佻還是貴氣。
那年親眼看見這棵棗樹的時候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都順著肩膀滑落了。與我同行的朋友說：“光瞅有什么用！要是真想嘗嘗，咱們哪天有了空兒，從山后爬到那崖上去。”后來我們真的去了。繞來繞去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，襯衣全濕透了，才算近距離地看見了棗樹。也許由于特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風(fēng)很大，陽光也很充足，風(fēng)和陽光一年年地透過了它粗糙的樹皮和枝葉，為它儲滿了誘人的生命力，因而果實又大又艷，寶石一般。雖然那樹上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見爬在棗子上的幾只大螞蟻，但是那兒的地勢太險峻了，我們依然無法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開。
好多年之后，當(dāng)我不由得又想起那棵棗樹的時候，終于不再悻悻了，那是因為我重讀了《詩經(jīng)?蒹葭》：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
我又想起了一首陜北現(xiàn)代民歌：
羊肚子手巾喲三道道藍(lán)，咱們見面面容易說話話難。一個在山上喲一個在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見了個村村喲瞭不見個人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。
這些不朽民歌所創(chuàng)造的情境，和那棵棗樹所引發(fā)的情境不是一樣的嗎？
想到這一層，我忽然感到我的生命顫栗起來，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠(yuǎn)離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹實實在在的棗，但它給人們帶來的卻是詩的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。它讓我想起錢鍾書先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（1）“棗樹”生長的環(huán)境有怎樣的特點？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。
（2）賞析文中畫線的句子。（請從下列兩句中任選一句作簡要的賞析）
①紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個樹冠都壓得垂吊著，像一片彩色瀑布。
②那棗樹，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
（3）文中引用了《詩經(jīng)?蒹葭》和陜北現(xiàn)代民歌，有什么作用？
（4）通讀全文，你認(rèn)為“懸崖上的棗樹”帶給作者怎樣的感悟？發(fā)布：2024/12/14 4:30:1組卷：337引用：5難度：0.52864．下面是小牟同學(xué)寫的邀請函，其中謙辭和敬辭使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br />邀請函 我們很榮幸的邀請您參加我們班級的“有朋自遠(yuǎn)方來”的主題活動，期待您能抽出寶貴時間蒞臨指導(dǎo)。活動時間：11月11日下午第三節(jié)課。活動地點：701班教室。感謝您的賞光和支持，歡迎你對本次活動提出寶貴的拙見。
發(fā)布：2024/12/14 4:0:2組卷：64引用：6難度：0.82865．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（《湖心亭看雪》）
【乙】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（《三峽》）
（1）解釋下面劃線詞解釋有誤一項
（2）下面各組中，加點詞的意思相同的一項是A.雖乘奔御風(fēng) （即使） B.其間千二百里 （代詞，那） C.是日更定 （代詞，這） D.湖中人鳥聲俱絕 （否）
（3）下面分析有誤的一項是A.良多趣味 此皆良實 B.飛漱其間 又何間焉 C.余拏一小舟 荊國有余于地而不足于民 D.上下一白 長煙一空
A.乙文“重巖疊嶂，隱天蔽日”句，是通過側(cè)面描寫的方法，表現(xiàn)山遠(yuǎn)山高。
B.乙文“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了“水之清澈，樹之繁密，山之高峻，草之茂盛”，體現(xiàn)了本文語言簡約凝練的特點。
C.乙文布局巧妙，前后照應(yīng)。如末段寫“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，巧妙照應(yīng)了首段的“兩岸連山，略無闕處”。
D.甲文“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中“自非亭午夜分，不見曦月”這句話。
（5）用/給下面句子斷句，限斷兩處。
湖中人鳥聲俱絕。發(fā)布：2024/12/14 4:0:2組卷：117引用：4難度：0.72866．閱讀下面文字，按要求寫作。
古希臘德爾菲神廟上有一句箴言：“認(rèn)識你自己。”
我們認(rèn)知世界，認(rèn)知他人，其實是認(rèn)知自我。
以上文字，引發(fā)了你哪些感悟與思考？請以《認(rèn)識 》為題，寫一篇記敘文。不少于600字，不得套寫、抄襲；不得透露個人信息。發(fā)布：2024/12/14 3:30:2組卷：50引用：5難度：0.52867．閱讀下文，回答問題。
魚我所欲也 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）孟子是時期的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。
（2）下面加點詞語的解釋有誤的一項是
A.故患有所不辟也（同“避”，躲避）
B.賢者能勿喪耳（喪失）
C.妻妾之奉（侍奉）
D.是亦不可以已乎（可以）
（3）孟子認(rèn)為面對生死抉擇時應(yīng)“舍生取義”，作者提出觀點的手法十分巧妙，請你用簡潔的語言說說作者是如何提出這一觀點的。
（4）下面對文章的分析不正確的一項是
A.作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。
B.作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。
C.“所欲有甚于生者，故不為茍得也”這一句從正面論述了：為了正義，人不應(yīng)該茍且偷生。
D.文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢。
（5）孟子認(rèn)為人性本善，而文中第二段所舉的例子“萬鐘則不辯禮義而受之”，卻是喪失禮義的不善之舉。你如何理解作者舉此例的用意？發(fā)布：2024/12/14 3:0:3組卷：1引用：1難度：0.62868．應(yīng)用文修改。
下面的征稿啟事在格式和內(nèi)容方面各存在一處錯誤，請改正。
征稿啟事為了響應(yīng)“每天鍛煉一小時，幸福生活一輩子”的號召，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，我校文學(xué)社面向全體同學(xué)征集以“陽光運動”為話題的文章。文體不限，千字以內(nèi)。請將稿件送至我校文學(xué)社編輯部。
此致
敬禮
圓夢中學(xué)文學(xué)社編輯部
2017年5月10日（1）格式方面：
（2）內(nèi)容方面：。發(fā)布：2024/12/14 3:0:1組卷：265引用：4難度：0.72869．選出下列對蘇軾《江城子?密州出獵》賞析有誤的一項（ ）
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。發(fā)布：2024/12/14 3:0:1組卷：451引用：4難度：0.72870．閱讀下面的文言語段，回答下列各題
游之日，風(fēng)日清和，湖平如熨，時有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌意致閑淡亭午風(fēng)漸勁湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝浚鸷吵枪Ｓ枋妓耐麘K淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。
昔滕子京以慶帥左遷此地，郁郁不得志，增城樓為岳陽樓。既成，賓僚請大合樂落之，子京曰：“直須憑欄大哭一番乃快！”范公“先憂后樂”之語，蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，邊陲以安，而文法吏以耗國議其后。朝廷用人如此，誠不能無慨于心。第以束發(fā)登朝，入為名諫議，出為名將帥，已稍稍展布其才；而又有范公為知己，不久報政最矣，有何可哭？至若予者，為毛錐子所窘，一往四十余年，不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變，寒雁一影，飄零天末，是則真可哭也，真可哭也！
[注釋]①愀然（qiǎo）：形容神色變得嚴(yán)肅或不愉快。 ②束發(fā)：年紀(jì)輕。
③政最：政績考核第一等。 ④毛錐子：毛筆的別稱。
（1）下列選項中加點字意義和用法相同的一項是
（2）下列選項中句式與其他不同的是A．滕子京以慶帥左遷此地 不以物喜 B．蓋亦有為而發(fā) 野芳發(fā)而幽香 C．入為名諫議 名之者誰 D．是則真可哭也 問其姓氏，是金陵人
A．朝廷用人如此
B．然而不勝者，是天時不如地利也
C．刻唐賢今人詩賦于其上
D．此則岳陽樓之大觀也
（3）用“/”為下面句子斷句，共斷3處。
取 酒 共 酌 意 致 閑 淡 亭 午 風(fēng) 漸 勁 湖 水 汩 汩 有 聲。
（4）翻譯文中劃線的句子。
①子京增堞籍兵，慰死犒生，邊陲以安
②至若予者，為毛錐子所窘，一往四十余年
（5）結(jié)合文章具體內(nèi)容說說袁中道的情懷與范仲淹的《岳陽樓記》中古仁人的情懷有何不同？發(fā)布：2024/12/14 3:0:1組卷：146引用：2難度：0.6
