閱讀下面的材料，根據要求寫作。
      孔子有言：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。”意思是富有與尊貴，這是人所想要的，如果不用正當的方法得到，君子不愿意安處其中。貧困與低賤，這是人所厭惡的，如果不用正當的方法擺脫，君子不愿意違離其中。
      當下，“精致窮”成為一種普遍存在于年輕人身上的生活方式。雖然過得很精致，但可能是賺多少花多少才達到了這個“精致”的狀態，或是通過信用卡、網貸，進行高消費，維持表面的光鮮。
      對于上述材料，你有怎樣的感悟與思考？請結合你的感受與思考，寫一篇文章。
      要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】用財有法，精彩人生     酌古，君子食無求飽，居無求安，不義而富且貴，于我如浮云。揆今，“精致窮”的生活方式，讓當下很多年輕人賺多少花多少，甚至不惜通過信用卡、網貸，進行高消費，維持表面的光鮮。古今相形，現在年輕人的財富觀堪憂。
     傳統文化中，財富觀多以義利之辨反映出來，從“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”，到不可“懷利以事”，亦不可“懷利以相接”，以孔子之言蔽之，“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”。然而，當我們的世界被物質包圍，當精致的利己主義成為年輕人的價值觀，這就造成了當代年輕人健康財富觀普遍缺乏的現狀。盲目攀比、崇拜名牌，沖動消費，“月光族”，甚至幻想一夜暴富、瞬間成功……
     因此，培養當代青年的健康財富觀，讓他們能夠理性追求財富、合理支配財富、防范個人財務風險至關重要。古語有言：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。趨利避害，追求財富，是人之本能，但君子愛財，取之有道；君子用財，用之有度，亦需用財有法。
     故而，當代年輕人應該掌握三大財富能力。
     首先，正確運用財富的能力。用財之法，在民生，在取義，在澤福天下。家財萬貫，富可敵國，若沒有一份社會責任，也終究是歷史中的塵埃渣滓；一貧如洗，兩袖清風，因以錢財惠及他人，澤被社會，也會有口皆碑，閃耀天地。鴻星爾克集團洪水災害時的仗義疏財，還有盧永根院士，宏績集團，他們因在財富金錢面前的義無反顧，給我輩青年以無窮的力量。
     其次，理性對待物質欲望。物欲橫流，需當代青年自疏濁淖污穢之中，保持理智與清醒。豐富自己的精神世界，莫做空余皮囊而腹內草莽的人，同時不要被世俗的潮流裏挾，真正做到，物質低配，精神富足。且看，袁隆平老人，禾下乘涼夢，讓他遠離物欲，甘守清寒，苦心研究雜交水稻；再看，敦煌女兒樊錦詩恪守大漠數十載，遠離燈紅酒綠，只為守護敦煌文化。物欲面前清流響，只為人間遍清涼。
     再次，有風險和憂患意識。未雨綢繆，居安思危，這是中國人的風尚，也是當代青年理智之行。要對錢財有規劃，有合理的風險意識。正如古諺語，倉廩實而知禮節，囊中不羞澀，才能從容自信。故而，無論收入如何，應該盡早制定科學的財富管理規劃。
     安得萬里裘，蓋裹周四垠。居于陋巷，簞食瓢飲，豆羹疏飲，亦不改其樂也。今天，我們提倡構建和諧社會，和諧，是讓每一位公民培養正確的財富觀，才能營造風清氣正的社會環境，才能有社會的公平和進步，才能達到真正的和諧。