閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      講好中國故事，提升中國文化的傳播力、凝聚力、影響力，應成為彰顯我國文化軟實力的重要方向，也是建設文化強國的重要課題。
      逐步走向世界舞臺中央的中國，擁有厚重的歷史文化積淀，內含馬克思主義中國化的堅強理論，其改革探索的過程本身就是一系列精彩動人的故事。如今，人們正越來越頻繁地借助大大小小的屏幕去感知和接觸世界，這些屏幕連接起全媒體傳播渠道和豐富資源。隨著媒體融合的深入，由影視長視頻、視頻網站、社交媒體和移動短視頻等媒體構建起的多元矩陣和傳播閉環已經形成，講好新時代的中國故事，提升中國文化傳播力，要充分利用全媒體傳播閉環，發揮差異化的資源優勢，釋放強大的傳播合力。
      受移動端流量增長的影響，盡管傳統電視的開機率有所降低，但黨媒固有的權威性與公信力，促使電視長視頻在傳播鏈條之中始終扮演著精品創作和“超級宣推”的重要角色。專業團隊工匠般的創作方式使其成為精品內容的重要供給站，這些優質內容經視頻網站、短視頻等平臺進行新的裂變傳播，最終形成了廣而強的滲透力。民族的就是世界的，講好中國故事需要不斷在我國歷史文化長河中挖掘寶藏，借助新媒體、新技術讓傳統文化活起來、潮起來、火起來，讓飽含文化創新元素的優質內容成為傳播鏈條上具有強大傳播力的“爆點”。例如，河南衛視是老牌傳統電視平臺，面對新媒體的崛起，其處境幾乎是所有電視臺的縮影。然而，河南衛視憑借豐富厚重的文化資源優勢，以創新的姿態主動擁抱媒體融合，春晚節目《唐宮夜宴》和端午特別節目《洛神水賦》以刷屏的態勢打開了影視藝術美學對外傳播的通路，讓中華文化的感召力通過奇觀視覺走出國門。
      走向縱深式發展的當代媒體不應一味追求大而全、廣而多的傳播效果。國內外大批熱愛中華文化的觀眾，各有各的喜好。視頻網站就充分發揮了垂直化探索和圈層化傳播作用，為每位受眾建構了“細分影院”，街舞、求職、文物等分眾題材借助陌生感所催生的濃厚興趣持續破圈，并通過社交媒體引發新一輪的圍觀。講好中國故事，需要將傳播視角推向不同偏好的圈層和更為細分的領域，借助視頻網站的影響力，用直播、彈幕互動等形式，讓每一位受眾與中國故事發生深入交互。
      如果說視頻網站依托個體興趣和專業領域劃分出了云端圈層，那微信、微博等社交媒體則定位于人際關系的圈層連接和虛擬公共場域。傳統媒體和新媒體的精品內容通過共享與交互形成社會議題，轉發與評論使得信息傳播擁有更強的勾連和共振，形成對外傳播重要的“輿論戰場”。
      中國故事的核心是“變化”二字，中國人靠著勤勞和智慧奪取了脫貧攻堅的偉大勝利，這些鮮活的“變化感悟”便是最好的“微故事”。每逢重大節日，大家對杰出人物的云端致敬、對中國文化的追憶探討，都從個體感悟出發輻射更廣泛的人群，訴說著最生動的中國故事。在前不久的云南象群北上新聞中，外媒在爭相報道象群“躺平萌照”時，都側面肯定了中國在動物保護和生態環境建設上所做的努力，形成了有利于中國形象的典型案例。通過對網絡原生事件積極的話題引導，配合以日益健全的監管制度和及時高效的輿情反饋，“兩微一端”日漸成為中國彰顯國際輿論引導力的優質渠道。
      短視頻已成為傳播閉環中輻射更廣、頻率更高的媒體形式，為講好中國故事提供了與時俱進的表達方式。對外傳播既需要嚴肅節目的義正詞嚴，也需要短視頻的情感共振。微小敘事和精準到達的“點穴”效應使其擁有更強的精準穿透力。短視頻不但開啟了文化交流的全新模式，也成為講好中國故事的重要工具。未來，形式多樣的短視頻將持續打通官方和民間兩個輿論場，在“見微知著”中溝通世界。
      智能電視、網絡視頻、兩微一端、移動短視頻等各具特色的傳播媒體構成了講好中國故事的傳播矩陣。在這個差異化的傳播矩陣中，媒體不必成為內容輸出的原點或起點，而應順勢發力、彼此借力、循環接力，形成精品內容多渠道分發、多形態拆解的立體矩陣，為講好中國故事、推進文化強國建設作出新的更大貢獻。
（摘編自冷凇《講好中國故事，提升文化傳播力》）材料二：
      在華外國人群體中對于中國國家形象的參與式傳播，即他們怎么接收中國國家形象的信息的調查結果表明：受訪者在中國高頻使用的軟件中，微信的使用度最高，占94.2%；抖音這類短視頻APP也有近半數的在華外國人在使用。在收看視頻節目的渠道方面，手機和電腦占比更高，符合移動傳播的趨勢。
      在融媒體傳播時代，中國國家形象的國際傳播要充分發揮新媒體的作用，建立復合多元的傳播矩陣。為了適應在華外國人媒介接觸的習慣，電視節目可以在傳統的“進校園”“進社區”等傳統海選報名的基礎上，在門戶網站、微信、微博等新媒體平臺開設報名通道，方便更多在華外國友人了解、參與節目，精準觸達更多外國受眾。節目可以以積極受眾為主要基礎，廣泛邀請在華外籍人士和海外友人參與，在此基礎上不斷拓展參賽者的多元化背景和人數規模。
      在新媒體快速發展的背景下，增強傳播方式的互動性、趣味性也將為提升中國國家形象國際傳播效能發揮重要作用。不少大型國際文化交流電視文藝類節目通過精彩內容面向在華外國人的推送、海選階段場外參與觀眾的及時互動和即時抽獎等參與方式，增加活動在外國人中的影響力及受眾黏合度。根據調查，原本不了解的受訪者，在看過節目簡介之后，有92%的人表示出濃厚的興趣。
（摘編自仇園園《參與式傳播視角下中國國家形象的國際傳播》）（1）下列對材料相關內容的理解與分析，正確的一項是

C

C

A.講好中國故事，應成為彰顯我國實力的重要方向，也是建設文化強國的重要課題。
B.伴隨著媒體融合的日益深入，由相關媒體構建起的多元矩陣和傳播閉環必將形成。
C.當代媒體不應一味追求大而全、廣而多的傳播效果，這與受眾的喜好等因素有關。
D.在華外國人群體對微信的使用度遠遠高于微博，證明了微信比微博更受他們的歡迎。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

C

C

A.雖然傳統電視的開機率受移動端流量增長的影響有所降低，但電視長視頻在傳播鏈條中的重要角色沒有改變。
B.《唐宮夜宴》以刷屏的態勢打開了影視藝術美學對外傳播的通路，有助于體現“民族的就是世界的”這一觀點。
C.外媒爭相報道象群“躺平萌照”，正面肯定了中國在動物保護和生態環境建設所做的努力，有利于塑造中國形象。
D.在華外國人群體中的受訪者在收看視頻節目時，使用手機和電腦占比高于其他渠道，這符合移動傳播的趨勢。
（3）下列選項中，能體現材料一第三段觀點的一項是

D

D

A.舞蹈詩劇《只此青綠》以中國優秀傳統文化為切入點，通過“舞繪”的形式，將《千里江山圖》展現在舞臺上，贏得了海內外觀眾的一致好評。
B.故宮在網絡上陸續“打”開了宮門，開發出各類App：每日故宮、故宮展覽、清代皇帝服飾等，這些App極具趣味，吸引了眾多用戶的關注。
C.云南省玉溪市華寧縣通紅甸彝族苗族鄉邀請非遺傳承人走進課堂，介紹傳統苗族刺繡及苗族蘆笙舞，這是當地小學首次將民族文化納入課堂教學。
D.中央電視臺科教頻道自主研發的文化類電視節目《中國詩詞大會》，通過演播室比賽的形式，重溫經典詩詞，繼承和發揚了中華優秀傳統文化。
（4）請簡要分析材料一的論證特點。
（5）在參與式傳播視角下，如何做好中國國家形象的國際傳播？請結合兩則材料簡要概括。