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          【甲】

          蒲松齡
                一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
                屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
                屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
                少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
                狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
          【乙】兩虎相斗
          《戰(zhàn)國(guó)策》
                有兩虎人而斗者,管莊子將刺之,管與止之曰:“虎者,蟲;人者,甘餌也。今兩虎諍人而斗,小者必死,大者必傷,子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞,而有刺兩虎之名?!?br />【注釋】①[管莊子]和下文的“管與”都是人名。②[甘餌]美味的食物。
          (1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是
          C
          C

          A.有剩骨 在天中行
          B.將隧入以攻其后 與日去
          C.屠自后斷其 懸梁刺
          D.蓋以誘 寡不
          (2)結(jié)合語境,給乙文中加點(diǎn)字選擇正確的一項(xiàng)(只填序號(hào))。
          有兩虎人而斗者
          “諍”的義項(xiàng):
          ①爭(zhēng)奪。②爭(zhēng)論,爭(zhēng)辯。③直言規(guī)勸,使人改正錯(cuò)誤。
          虎者,
          “戾“的部分義項(xiàng):
          ①罪,罪過。②違背。③兇暴。④安定。
          (3)下列朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
          B
          B

          A.恐/前后受其敵
          B.其一犬/坐于前
          C.一狼/洞其中
          D.禽獸之變?cè)p/幾何哉
          (4)狼之“黠”具體體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)任選一處,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行說明。
          (5)試仿照對(duì)《狼》的多角度理解,從不同角度理解《兩虎相斗》的寓意。

          【答案】C;①;③;B
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
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          發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:189引用:3難度:0.7
          相似題
          • 1.下列句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2025/1/2 23:0:3組卷:34引用:1難度:0.7
          • 2.文言文閱讀。
            魚我所欲也
            《孟子》
                  ①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
                  ②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
                  ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
            (1)下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
             

            A.所識(shí)窮乏者我與 之心而寓之酒也
            B.非獨(dú)賢者有心也 故天將降大任于人也
            C.一簞,一豆羹 之不能盡其才
            D.今為宮室之為之 君子成人之
            (2)下列句子加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是
             

            A.得之生,弗得則死 居廟堂之高憂其民
            B.蹴爾與之 聚室謀曰
            C.萬鐘我何加焉 苛政猛虎也
            D.鄉(xiāng)身死而不受 武陵人捕魚業(yè)
            (3)下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是
             

            A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動(dòng)引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
            B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。
            C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn),論證非常有力。
            D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應(yīng)該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關(guān)頭,也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
            (4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
            ①二者不可得兼,舍生而取義者也。
            ②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

            發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:3難度:0.5
          • 3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:54引用:4難度:0.8
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