詩文佳作膾炙人口。請閱讀下面的古詩文完成問題。
江城子?密州出獵 蘇軾 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 |
記承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 |
①右擎蒼
qing
qing
②懷民亦未寢
qin
qin
(2)一詞多義是漢語中的常見現象。下列加點詞意思相同的一項是
C
C
A.酒酣胸膽尚開張╲開國元勛
B.月色人戶╲千家萬戶
C.遂至承天寺尋張懷民╲尋向所志
D.欣然起行╲性行淑均
(3)完成下列語句的翻譯。
①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
庭院中的月光如積水般清明澄澈
庭院中的月光如積水般清明澄澈
,仿佛有水藻、荇菜交錯其中
仿佛有水藻、荇菜交錯其中
,大概是竹子和柏樹的影子吧。②但少閑人如吾兩人者耳。
(4)比較閱讀是學習古詩文的好方法,請將下面的表格補充完整。
選文 | 江城子密州出獵 | 記承天寺夜游 |
關鍵詞選取 | 狂 | ① 本詞描寫了一次出獵的壯觀場面,抒發了作者為國殺敵的雄心壯志,委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。 本詞描寫了一次出獵的壯觀場面,抒發了作者為國殺敵的雄心壯志,委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。 |
內容概括 | ② 閑 閑 |
本文記敘了作者夜游承天寺的經歷,描繪了清澈美妙的月色,表現作者賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨。 |
【答案】qing;qin;C;庭院中的月光如積水般清明澄澈;仿佛有水藻、荇菜交錯其中;本詞描寫了一次出獵的壯觀場面,抒發了作者為國殺敵的雄心壯志,委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。;閑
【解答】
【點評】
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發布:2024/11/5 22:0:2組卷:82引用:3難度:0.4
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1.下列句子中加點詞語的意思相同的一項是( )
A.①扶蘇以數諫故,上使外將兵。(司馬遷《陳涉世家》)/②兵革非不堅利也,米粟非不多也。(孟子《<孟子>二章》) B.①此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)/②帝感其誠。(列子《愚公移山》) C.①口有百舌,不能名其一處也。(林嗣環《口技》)/②山不在高,有仙則名。(劉禹錫《陋室銘》) D.①人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。(歐陽修《醉翁亭記》)/②千里馬常有,而伯樂不常有。(韓愈《馬說》) 發布:2025/1/2 23:0:3組卷:34引用:1難度:0.7 -
2.文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列句子加點詞意思相同的一項是A.所識窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B.非獨賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C.一簞食,一豆羹 食之不能盡其才 D.今為宮室之美為之 君子成人之美 A.得之則生,弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B.蹴爾而與之 聚室而謀曰 C.萬鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D.鄉為身死而不受 武陵人捕魚為業
A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動引出本文的中心論點——舍生取義。
B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關頭卻能考驗一個人的品德。
C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點,論證非常有力。
D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關頭,也能經受住考驗”的道理。
(4)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①二者不可得兼,舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。發布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:4難度:0.5 -
3.下列句子中加點詞的意思相同的一項是( )
A.得之則生/今為宮室之美為之 B.所識窮乏者得我與/復前行,欲窮其林 C.今為妻妾之奉為之/不知口體之奉不若人也 D.是亦不可以已乎/死而后已 發布:2024/12/27 0:30:2組卷:54引用:4難度:0.8