閱讀《經典常談》中節選的語段，完成問小題。
      但是真正繼往開來的詩人是杜甫。他是河南鞏縣人。安祿山陷長安，肅宗在靈武即位，他從長安逃到靈武，作了“左拾遺”的官，因為諫救房琯，被放了出去。那時很亂，又是荒年，他輾轉流落到成都，依靠故人嚴武，作到“檢校工部員外郎”，所以后來稱為杜工部。他在蜀中住了很久。嚴武死后，他避難到湖南，就死在那里。他是儒家的信徒；“致君堯舜上，再使風俗淳”是他的素志^①。又身經亂離，親見了民間疾苦。他的詩努力描寫當時的情形，發抒自己的感想。唐代以詩取士，詩原是應試的玩意兒；詩又是供給樂工歌妓唱了去伺候宮庭及貴人的玩意兒。李白用來抒寫自己的生活，杜甫用來抒寫那個大時代，詩的領域擴大了，價值也增高了。而杜甫寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”^②，更給詩開辟了新世界。
      他不大仿作樂府，可是他描寫社會生活正是樂府的精神；他的寫實的態度也是從樂府來的。他常在詩里發議論，并且引證經史百家；但這些議論和典故都是通過了他的滿腔熱情奔迸出來的，所以還是詩。他這樣將詩歷史化和散文化；他這樣給詩創造了新語言。古體的七言詩到他手里正式成立；古體的五言詩到他手里變了格調。從此“溫柔敦厚”之外，又開了“沉著痛快”一派^③。五言律詩，王維、孟浩然已經不用來寫艷情而用來寫山水；杜甫卻更用來表現廣大的實在的人生。他的七言律詩，也是如此。他作律詩很用心在組織上。他的五言律詩最多，差不多窮盡了這體制的變化。他的絕句直述胸懷，嫌沒有余味；但那些描寫片段生活印象的，卻也不缺少暗示的力量。他也能欣賞自然，晚年所作，頗有清新的刻劃的句子。他又是個有諧趣的人，他的詩往往透著滑稽的風味。但這種滑稽的風味和他的嚴肅的態度調和得那樣恰到好處，一點也不至于減損他和他的詩的身份。
注釋：①杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》②胡適《白話文學史》③《滄浪詩話》說詩“大概有二：曰優游不迫，曰沉著痛快”。“優游不迫”就是“溫柔敦厚”。
（1）選段應該是《經典常談》中的哪一章？
（2）朱自清說杜甫“將詩歷史化和散文化”，你認同他的觀點么？請結合你了解的杜甫詩歌進行簡單的說明。