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          閱讀《世說新語》中關(guān)于謝安的三個(gè)語段,完成問題。
          ??【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂,即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
          ??【乙】謝遏年少時(shí),好著紫羅香囊,垂覆手,太傅患之,而不欲傷其意。乃譎與賭,得即燒之。
          ??【丙】桓溫伏甲設(shè)饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問謝曰:“當(dāng)作何計(jì)?”謝神意不變,謂王曰:“晉之存亡,在此一行。”相與俱前。王之恐狀轉(zhuǎn)見于色謝之寬容愈表于貌。望階趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”?;笐勂鋾邕h(yuǎn),乃趣解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。
          【注釋】①謝遏:謝太傅之侄。②紫羅香囊:為魏晉貴族男子喜好,體現(xiàn)陰柔之風(fēng)。③譎:欺騙。④伏甲:埋伏士兵。⑤遽:驚慌。⑥洛生詠:晉時(shí)洛陽一帶讀書人吟誦詩文的音調(diào)。⑦趣:同“促”,立即。
          (1)閱讀古詩文,可以借助不同的方法理解詞義。請(qǐng)根據(jù)提示完成表格。
          方法 聯(lián)系內(nèi)容 釋義
          字典查閱 著:①顯露,顯著②寫文章,寫書③附著④穿,戴 A好紫羅香囊:
          (寫序號(hào))
          成語推斷 B太傅之:
          擔(dān)心,憂慮
          擔(dān)心,憂慮
          課內(nèi)遷移 學(xué)不思則罔 C不欲傷其意:
          卻,但是
          卻,但是
          未若柳絮風(fēng)起 D此欲誅謝安、王坦之:
          趁,乘
          趁,乘
          (2)小光和小輝正在研讀這幾個(gè)語段,請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容,補(bǔ)全對(duì)話。
          ??小浣:你看,語段【丙】中這個(gè)劃線句“王之恐狀轉(zhuǎn)見于色謝之寬容愈表于貌”沒有標(biāo)點(diǎn),朗讀時(shí)該如何停頓呢?
          ??小江:這并不難,我們朗讀時(shí)應(yīng)該根據(jù)文義停頓。此句斷三處即可,為①“
          王之恐狀/轉(zhuǎn)見于色/謝之寬容/愈表于貌
          王之恐狀/轉(zhuǎn)見于色/謝之寬容/愈表于貌
          ?!?br />??小浣:的確如此。同時(shí),理解文義時(shí),我們要注意補(bǔ)充省略的成分,如語段【丙】中“望階趨席,方作洛生詠,諷‘浩浩洪流’”就應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充上主語。此句應(yīng)翻譯為②
          (謝安)走上臺(tái)階找座位坐下,作了一首《洛生詠》,是諷刺浩浩洪流的。
          (謝安)走上臺(tái)階找座位坐下,作了一首《洛生詠》,是諷刺浩浩洪流的。

          ??小江:讀完這三個(gè)語段,我認(rèn)為謝安真是一個(gè)了不起的人,你贊同嗎?結(jié)合內(nèi)容說說。
          ??小浣:③
          贊同。謝安重視晚輩教育,在雪天給子侄輩們講解詩文、欣賞侄女詠雪之才;香囊一事中也可以看出他善于教育;他遇事冷靜(處變不驚),從謝安、王坦之兩人在赴宴前、赴宴中的不同表現(xiàn)的對(duì)比中可見。
          贊同。謝安重視晚輩教育,在雪天給子侄輩們講解詩文、欣賞侄女詠雪之才;香囊一事中也可以看出他善于教育;他遇事冷靜(處變不驚),從謝安、王坦之兩人在赴宴前、赴宴中的不同表現(xiàn)的對(duì)比中可見。

          【考點(diǎn)】一詞多義;文言翻譯;內(nèi)容理解
          【答案】④;擔(dān)心,憂慮;卻,但是;趁,乘;王之恐狀/轉(zhuǎn)見于色/謝之寬容/愈表于貌;(謝安)走上臺(tái)階找座位坐下,作了一首《洛生詠》,是諷刺浩浩洪流的。;贊同。謝安重視晚輩教育,在雪天給子侄輩們講解詩文、欣賞侄女詠雪之才;香囊一事中也可以看出他善于教育;他遇事冷靜(處變不驚),從謝安、王坦之兩人在赴宴前、赴宴中的不同表現(xiàn)的對(duì)比中可見。
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
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          發(fā)布:2024/10/22 3:0:1組卷:25引用:3難度:0.3
          相似題
          • 1.下列句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2025/1/2 23:0:3組卷:34引用:1難度:0.7
          • 2.文言文閱讀。
            魚我所欲也
            《孟子》
                  ①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
                  ②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
                  ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
            (1)下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
             

            A.所識(shí)窮乏者我與 之心而寓之酒也
            B.非獨(dú)賢者有心也 故天將降大任于人也
            C.一簞,一豆羹 之不能盡其才
            D.今為宮室之為之 君子成人之
            (2)下列句子加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是
             

            A.得之生,弗得則死 居廟堂之高憂其民
            B.蹴爾與之 聚室謀曰
            C.萬鐘我何加焉 苛政猛虎也
            D.鄉(xiāng)身死而不受 武陵人捕魚業(yè)
            (3)下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是
             

            A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動(dòng)引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
            B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。
            C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn),論證非常有力。
            D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應(yīng)該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關(guān)頭,也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
            (4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
            ①二者不可得兼,舍生而取義者也。
            ②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

            發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:4難度:0.5
          • 3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:54引用:4難度:0.8
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