閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
      傳記發展到了現當代，早已突破以往“生者不立傳”“死者才入志”的傳統，出現了很多為尚健在者立傳修譜的作品，包括自傳、自敘傳、自述等。各地在修方志、族譜時，也將健在的相關名人收錄其中。以往，立傳被認為是一樁莊嚴慎重的事，它與作史、樹碑（包括死后立墓志銘、紀念碑、塑像等）一樣神圣，是并非凡人均可“享受”的一種文化“待遇”。而到了今天，人們對于立傳作史已然沒有了那種高山仰止、可望不可即的心理，更多是抱著一種實用、入世、濟國齊家的心理。于是，姓氏家族修譜時開始為本家族的名人或有點影響和成就的人立傳。在出版方面，也出現了不少為企業或企業家立傳的作品。這固然有經濟利益驅動的因素，但也與人們看待傳記的眼光發生改變有關。
      在這中間，作家傳記大量涌現甚至被不斷重寫，是一個值得關注的現象。譬如，關于路遙、陳忠實、賈平凹都有不止一部傳記，特別是路遙的傳記差不多已有10部。但凡獲得國家級文學獎項或有全國性聲譽的作家，往往都有傳記。這或許是因為作家的生平經歷及創作道路，對其他寫作者和文學愛好者具有啟示與感召意義，同時又具有文學史價值。
      這些年出現了許多為一座城市立傳的作品。譬如何建明《我的天堂》，描寫蘇州改革開放歷史；曾平標描寫港珠澳大橋前世今生的《中國橋——港珠澳大橋圓夢之路》，是為一項具體工程立傳；徐劍的《大國重器》，則是為中國火箭軍作傳。這些新傳記，作傳對象幾乎都不是人物和生命體，而是工程、城市、部隊、江河湖海渠等“泛生命體”。在作家眼中，這些事物似乎都變成了有生命的物體和存在，他們通過細致深入地梳理具體事件事物的來龍去脈、發展歷程，力求進行詳盡準確的考據考證，以此還原歷史。這些作品往往具有鮮明的史志史傳、文獻和學術價值。
      傳記文學在寫作手法上也在努力出新出奇。譬如在敘事人稱上，有的嘗試運用第二人稱，如蔣巍的《牛玉儒定律》，很好地拉近了讀者與主人公的距離，給人以親切如朋友促膝談心式的帶入感。王旭烽的《讓我們敲希望的鐘啊》采用與亡靈對話的敘事方式，別出心裁。方敏的《熊貓史詩》將動物進行擬人化、人格化，新穎有趣。有些傳記作者更注重以親歷者和見證者身份來寫人物生平，真實可感。
      傳記屬于歷史書寫，秉持史家春秋筆法，“不虛美、不隱惡”，追求全面真實是基本要求。但今天傳記的繁榮或某種程度上的泛濫，影響了寫作風氣，導致人們有意甚至刻意諱言傳主之“惡”，回避其不光彩的往事、不愿公開的隱私。尤其是在為生者立傳時，還會受到經濟利益的影響，這種價值取向就更為突出和普遍。今天我們讀到的生者傳記，幾乎很少寫到人物的缺點、不足、遺憾。有的傳記甚至為了拔高人物，還存在一些人為編造美化、“涂脂抹粉”的成分。傳記文學的這一發展趨向，尤其值得作家們引以為戒、高度警惕和自覺防范。
      另一種趨向同樣值得警惕，那就是片面解讀或一味“曲解”歷史、“歪解”歷史，把那些歷史上早有定論的人物拿出來炒冷飯，打著“重寫歷史”的旗號為某些歷史人物翻案，有意回避或者淡化其在歷史上的負面形象。這種趨向，可能是一種歷史虛無主義，也可能是嘩眾取寵故作驚人語。
（摘編自人民日報海外版《中國傳記文學新發展》）材料二：
      傳記文學的藝術真實性要求傳記文學作家在遵循歷史事實的前提下，通過形象可感的細節、個性化的對話、環境氣氛的渲染、自然景物的描寫等來突出人物的性格，表現人物豐富復雜的內心世界。對于傳記文學來說，它的真實與否以及真實“值”的程度如何，主要不是看它寫了什么樣的歷史而是怎么寫歷史，即作家是否根據自己對歷史生活的理解和感受，將其納入富有意味的審美機制中加以表現，從而創造出一種獨特的“藝術雙合金”。這也是作品的真實描寫之所以成功的原因之一。
      我們有些傳記文學常常給人一種干癟、乏味之感，例如《李大釗傳》中許多篇幅是對李大釗的思想和著作進行抽象的論述，而沒有動人的情節。李大釗在上絞刑架前曾作了一次沉著平靜的演講，并且敵人將他吊上去三次，放下來三次，李大釗依然面不改色。按理這段文字可以寫得相當精彩，而作者卻收緊想象的翅膀，筆力不逮地寫成“發表了最后一次慷慨激昂的演說，并高呼口號……”。然而另一部寫革命烈士的《鄧中夏傳》，在寫鄧中夏如何從埋頭學習、追求真理到走出書齋投身革命的過程中，作者并沒有按照慣例寫些驚心動魄的情節，氣壯山河的豪言，劍拔弩張的爭論，而是結合一些日常生活的細節刻畫來完成，既有文采又不失實，使人看后執卷凝思，悠然神往。
（摘編自白志堅《論傳記文學的真實性》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析不正確的一項是

B

B

A．今天的人們打破傳統，開始為健在的家族名人、企業或企業家作傳，表明人們對立傳作史的態度發生了變化。
B．“泛生命體”擁有珍貴的文獻和學術價值，它們被作家賦予了生命的活力，成了作家們書寫的熱門對象。
C．現當代傳記的寫作手法靈活多變，在敘事方式、修辭等方面出新出奇，給讀者帶來了豐富的閱讀體驗。
D．今天有的作家在作傳時會有意諱言傳主之“惡”，過度包裝，這違背了傳記文學追求真實全面的創作傳統。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

D

D

A．著名作家的傳記之所以會被不斷重寫，是因為他們的個人經歷對讀者具有很強的感召力和啟示意義。
B．材料一分析了現當代傳記文學的發展特點，指出值得人們引以為戒的問題，并給出切實可行的建議。
C．怎么寫歷史比寫什么歷史更重要，它決定了傳記的真實程度，對作品的真實描寫起到至關重要的作用。
D．材料二中作者將《李大釗傳》和《鄧中夏傳》進行比對，指出了前者的不足，對后者表達了贊許之情。
（3）根據材料內容，下列傳記作品中，最不能體現現當代傳記文學發展特點的一項是

C

C

A．《天下第一渠》為一條人工河鄭國渠立傳，記述了鄭國渠兩千多年的風云歷史和興衰流轉。
B．航宇寫作《路遙的時間》，以見證者的身份講述路遙在人世間最后二年的生存狀況和經歷。
C．林語堂寫的《蘇東坡傳》史料翔實，文筆風趣，充分表現了傳主蘇東坡的個性、才華和魅力。
D．《王蒙自述》中王蒙結合自己幾十年的傳奇經歷，總結了人生經驗與體悟，講述人生至理。
（4）傳記文學在發展過程中遇到的問題及原因是什么？請結合材料一簡要分析。
（5）請結合材料談談你對傳記文學中“真”的理解。