試卷征集
          加入會員
          操作視頻

          【甲】宋朝慶歷年間,畢昇發明了活字印刷。用粘性膠泥作成塊,刻上一個一個字,用火把泥塊燒硬。印書時,就把一個個活字塊,按照書稿的次序,放在一塊鐵板上,用松香、蠟和紙灰等東西把它們粘在一起,用平板把字壓平整,就可以印刷了。活字印刷速度快、質量好,制版比較容易,發現錯誤可以隨時改正。印完,把版拆掉,活字可以繼續使用。這是印刷史上劃時代的改革。
          【乙】慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬上;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內有重復者。不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,再訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
          (1)甲文中劃線的句子中“厚”字的意思
          扁平物上下兩面之間的距離大(跟“薄”相對)
          扁平物上下兩面之間的距離大(跟“薄”相對)
          ;乙文劃線的句子中的“薄”字的意思是
          扁平物體上下兩面之間的距離小(與“厚”相對)
          扁平物體上下兩面之間的距離小(與“厚”相對)

          (2)乙文中哪些句子說明活版的制版過程時說“了甲文中說的“活字印刷速度快,質量好”?
          (3)乙文在說明活版的制版過程時說“先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”,這個句子中的“和”從詞性上說,是一個
          動詞
          動詞
          詞,意為
          混合
          混合
          ;甲文說“用松香、蠟和紙灰等東西把它們粘在一起”,句子中的“和”從詞性上說是一個
          連詞
          連詞
          詞,讀

          (4)甲文和乙文為了說明活字印刷“活”的特征,都用了適當的說明方法,甲文主要用的是
          作詮釋
          作詮釋
          ;乙文則主要用了
          作比較
          作比較
          列數字
          列數字
          等方法。
          (5)選出加著重的字的詞性不相同的一項
          A
          A

          A、每字為一 若止三二本  
          B、火燒堅  再火藥熔
          C、持火煬之  瞬息可
          D、木格貯  以手拂
          (6)從乙文中找出同義詞和反義詞各一組。
          同義詞:
          瞬息可就和瞬息可成
          瞬息可就和瞬息可成

          反義詞:
          疏和密
          疏和密

          (7)乙文用的說明順序是
          邏輯順序
          邏輯順序
          ,甲文概括了畢昇發明活字印刷的意義的一句話是
          這是印刷史上劃時代的改革。
          這是印刷史上劃時代的改革。
          甲文中概括了畢昇發明活字印刷的一句話是
          宋朝慶歷年間,畢昇發明了活字印刷
          宋朝慶歷年間,畢昇發明了活字印刷

          【答案】扁平物上下兩面之間的距離大(跟“薄”相對);扁平物體上下兩面之間的距離小(與“厚”相對);動詞;混合;連詞;hé;作詮釋;作比較;列數字;A;瞬息可就和瞬息可成;疏和密;邏輯順序;這是印刷史上劃時代的改革。;宋朝慶歷年間,畢昇發明了活字印刷
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/6/27 10:35:59組卷:17引用:1難度:0.9
          相似題
          • 1.閱讀下面的文言文,完成問題。
            【甲】??陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”
            ??元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
            【乙】??陳太丘詣荀朗陵,貧儉無仆役。乃使元方將車,季方持杖后從。長文尚小,載箸車中。既至,荀使叔慈應門,慈明行酒,余六龍下食。文若亦小,坐箸膝前。于時太史奏:“真人東行。”客有問陳季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無也!”
            ——《世說新語》【注釋】①陳太丘:陳寔(shí),東漢人,曾作太丘長。②荀朗陵:荀淑,曾任朗陵侯。③將車:駕車。④季方:陳寔次子陳諶。⑤長文:陳群,為陳紀(元方)子,陳寔孫。⑥叔慈:荀靖,荀淑的兒子。⑦慈明:荀爽,荀淑的兒子。
            (1)請解釋下列句中加橫線字的含義。
            ①陳太丘與友
             

            ②元方入門不
             

            ③季方持杖后
             

             

            (2)下列各組句子中,加橫線字的意義和用法全都相同的一項是
             

            A.去后 使元方將車
            B.當斯 桂樹焉知泰山
            C.相委 荷天下重名
            D.人謀而不忠乎下 淵泉所潤
            (3)請將下列句子翻譯成現代漢語。
            ①客問元方:“尊君在不?”
            ②陳太丘詣荀朗陵,貧儉無仆役。
            (4)【甲】文中的陳元方和【乙】文中的陳季方分別具有怎樣的品質?他們又有何共同點?

            發布:2024/12/26 18:30:1組卷:44引用:4難度:0.3
          • 2.閱讀下面的文字,回答下面小題。
            【甲】??初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
            【乙】??陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家國,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
            (1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是
             

            A.乃始 一蹴而 事論事 功成名
            B.當涉獵 微頷之 手熟爾 行好事
            C.擔而立 愛不 前嫌 解疑
            D.結友 不去 遣之 知難
            (2)用現代漢語翻譯下列句子。
            ①蒙辭以軍中多務。
            ②爾安敢輕吾射!
            (3)由【甲】【乙】兩文中分別提煉出一個成語。
            【甲】
             

            【乙】
             

            (4)讀史生智,學文識人。我從【甲】文認識了
             
            的呂蒙;從【乙】文認識了
             
            的賣油翁。(要求各填寫一個四字詞語)

            發布:2024/12/26 16:30:2組卷:9引用:2難度:0.4
          • 3.閱讀【甲】【乙】兩篇文言文,完成問題。
            【甲】      初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學、及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三曰,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
            (《孫權勸學》)【乙】      王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上。竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,亡其牛,或牽牛來責蹊田。父怒,撻之。已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上執策映長明燈讀之瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不見。
                  安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。時冕父已卒,即迎母入越城就養。久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被⑥古冠服隨車后。鄉里兒競遮道訕笑,冕亦笑。
            (《王冕僧寺夜讀》)【注釋】①諸暨:縣名,今屬浙江省諸暨市。②蹊田:踐踏田地。③執策;“策”同“冊”,拿著書。④韓性:紹興人,大學者。⑤通儒:指博學多聞、通曉古今的儒者。⑨被:同“披”,穿。
            (1)下列對文中字詞的理解或推斷,正確的一項是
             

            A.甲文中“結友而別”的“而”和乙文中“已而復如初”的“而”含義相同。
            B.“事”有“事情;戰事;從事;侍奉”等詞義。“門人事冕如事性”中兩個“事”都是“侍奉”的意思。
            C.“蒙辭以軍中多務”和“依僧寺以居”中的“以”意思不同,前者為“來,用來”,后者可以翻譯為“用”。
            D.“大兄何見事之晚乎”的“之”和“安陽韓性聞而異之”的“之”都是代詞。
            (2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.夜潛出/坐佛膝上執策/映長明燈讀之/瑯瑯達旦。
            B.夜潛/出坐佛膝上/執策映長明燈/讀之瑯瑯達旦。
            C.夜潛出/坐佛膝上/執策映長明燈讀之/瑯瑯達旦。
            D.夜潛/出坐佛膝上執策/映長明燈/讀之瑯瑯達旦。
            (3)翻譯句子。
            安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。
            (4)結合文中呂蒙和王冕的故事,說說你從他們身上分別得到了什么啟發?
            呂蒙:
             

            王冕:
             

            發布:2024/12/26 17:30:2組卷:27引用:2難度:0.6
          APP開發者:深圳市菁優智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優網 | 應用版本:5.0.7 |隱私協議|第三方SDK|用戶服務條款
          本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯系并提供證據,本網將在三個工作日內改正