閱讀材料，完成題。（附加題）
【材料一】
冬夜讀書(shū)示子聿
[宋]陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。??①子聿：陸游的小兒子。②遺：保留，存留。③工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。④始：才。⑤絕知：深入、透徹的理解。⑥行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。
【材料二】
中庸?第二十章??博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
??⑦之：指問(wèn)的對(duì)象。⑧篤：切實(shí)地；堅(jiān)定。⑨思：思考。⑩辨：辨別。?行：行動(dòng)，做；實(shí)行。?弗：通“不”，表示否定。?措：擱置，終止。?問(wèn)：這里指求教。?道：做到。?審：仔細(xì)。?慎：慎重。
【材料三】
論讀書(shū)??讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博才也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。有一技之長(zhǎng)者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無(wú)味矣。
??讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
（1）聯(lián)系上下文，解釋下面加點(diǎn)字詞。
①少壯工夫老始成

成就。

成就。

②紙上得來(lái)終覺(jué)淺

淺薄。

淺薄。

③怡情

陶怡性情。

陶怡性情。

④吹毛求疵

比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找錯(cuò)誤。

比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找錯(cuò)誤。

（2）聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解。
①紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

②有弗辨，辨之弗明，弗措也。

除非不辨別，辨別得不明白，就不放棄。

除非不辨別，辨別得不明白，就不放棄。

③有一技之長(zhǎng)者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

有一技之長(zhǎng)的人鄙視讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)的人羨慕讀書(shū)。只有明智的人用上讀書(shū)，然而書(shū)并不是把用處告訴別人，運(yùn)用書(shū)的智慧不在書(shū)中，而是在書(shū)本外，全憑借觀察得到它。

有一技之長(zhǎng)的人鄙視讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)的人羨慕讀書(shū)。只有明智的人用上讀書(shū)，然而書(shū)并不是把用處告訴別人，運(yùn)用書(shū)的智慧不在書(shū)中，而是在書(shū)本外，全憑借觀察得到它。

（3）【材料一】你還知道哪些人也是“少壯工夫老始成”？（不少于2人）

齊白石 李時(shí)珍 司馬遷。

齊白石 李時(shí)珍 司馬遷。

（4）【材料二】中“果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”中的“此道”具體是指什么？

指博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。

指博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。

（5）【材料三】作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？

①足以怡情；②足以博彩；③足以長(zhǎng)才。

①足以怡情；②足以博彩；③足以長(zhǎng)才。

（6）孩子，長(zhǎng)大的你擁有一間屬于自己的小房間，請(qǐng)從【材料三】中選出一個(gè)句子作為書(shū)房的裝飾標(biāo)語(yǔ)，并說(shuō)明理由。
句子：

讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。

讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。

理由：

因?yàn)樗嬖V我們讀書(shū)的諸多好處。

因?yàn)樗嬖V我們讀書(shū)的諸多好處。

（7）沒(méi)有比較的事物是無(wú)法鑒別它的好壞、美丑、善惡、真假的，有比較才會(huì)有鑒別。請(qǐng)你比較這三則材料，找出在做學(xué)問(wèn)方面相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

三則材料都強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的主要性。材料一站點(diǎn)強(qiáng)點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)實(shí)踐的重要性；材料二重點(diǎn)告訴我們的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)是：要博學(xué)，要多問(wèn)，要慎思，要辨析，要學(xué)以致用；材料三強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要與討論、筆記、寫(xiě)作相結(jié)合，對(duì)不同的書(shū)要采取不同的讀法。

三則材料都強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的主要性。材料一站點(diǎn)強(qiáng)點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)實(shí)踐的重要性；材料二重點(diǎn)告訴我們的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)是：要博學(xué)，要多問(wèn)，要慎思，要辨析，要學(xué)以致用；材料三強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要與討論、筆記、寫(xiě)作相結(jié)合，對(duì)不同的書(shū)要采取不同的讀法。

（8）默讀三則材料，選擇一處美句進(jìn)行品讀，發(fā)現(xiàn)句子表現(xiàn)力強(qiáng)的秘密；并仿寫(xiě)一句（仿寫(xiě)的內(nèi)容是你讀書(shū)的感悟）
美句：

讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。

讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。

秘密：

運(yùn)用排比的修辭手法，強(qiáng)烈表達(dá)了讀書(shū)的好處。

運(yùn)用排比的修辭手法，強(qiáng)烈表達(dá)了讀書(shū)的好處。

仿寫(xiě)：

讀書(shū)足以明智，足以修身，足以養(yǎng)氣。

讀書(shū)足以明智，足以修身，足以養(yǎng)氣。