進取與超脫，是曹操與陶淵明兩種不同的人生態度，你更欣賞哪一種？說說你的想法。（不少于200字）

【考點】看法建議．

【答案】示例一：
我向往曹操抒發進取的人生態度。詩人曹操在《短歌行》中運用比興的藝術手法，表達自己對賢才的渴求與建功立業的期望。因為作為詩人的曹操同時也是有名的政治家、軍事家。政治黑暗、社會動蕩更需要仁人志士救民于水火。如果沒有奮爭，黑暗不會自退，光明不會自來。仁者智者出山入世，既是百姓、社會的要求，也是仁者智者自身施展抱負的途徑。如果對戰亂動蕩、黑暗一味退讓，最終會退無可退，歸無可歸，隱無可隱。曹操是一個在亂世中有頑強進取精神的人，稱之為“英雄”也是實至名歸。由此可見，人生在世當以進取為務，不忘初心，砥礪前行。作為新時代的青年，我們要樹立遠大理想，自覺承擔起應盡的社會責任，為建設更加美麗和諧的社會貢獻自己的力量。
示例二：
我向往陶淵明“復得返自然”的超脫的人生態度。陶淵明自辭去彭澤令之后，終身不再出仕，終老田園。他用一生的歸隱，抒寫了對田園的熱愛，對官場的鄙夷，體現了“淡泊”“寧靜”的高遠人生境界。陶淵明因為自己的性格與世俗官場生活不適應，不適應仕途中繁文縟節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，盡管反復多次出仕，但是最終歸隱田園。正是因為他并未完全脫離現實，卻有這樣的精神氣節，“并非渾身靜穆”，他才如此偉大。由此可見，人生在世當不斷地豐盈自己的精神，不汲汲于功利。縱使路途艱險，困難重重，也要保持人格的完整，不忘初心，砥礪前行。