閱讀《經(jīng)典常談》的節(jié)選部分,完成各題。
記載那些說辭的書叫《戰(zhàn)國策》,是漢代劉向編定的,書名也是他提議的,但在他以前,漢初著名的說客蒯通,大約已經(jīng)加以整理和潤飾,所以各篇如出一手。《漢書》本傳里記著他“論戰(zhàn)國時(shí)說士權(quán)變,亦自序其說,凡八十一篇,號(hào)曰《雋永》“,大約就是劉向所根據(jù)的底本了。蒯通那枝筆是很有力量的。鋪陳的偉麗,叱咤的雄豪,固然傳達(dá)出來了;而那些曲折微妙的聲口,也絲絲入扣,千載如生。讀這部書,真是如聞其語,如見其人。漢以來批評(píng)這部書的都用儒家的眼光。劉向的序里說戰(zhàn)國時(shí)代“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭,棄仁義而用詐譎,茍以取強(qiáng)而已矣“,可以代表。但他又說這些是“高才秀士“的“奇策異智“,“亦可喜,皆可觀“。這便是文辭的作用了。宋代有個(gè)李文叔,也說這部書所記載的事“淺陋不足道”,但“人讀之,則必鄉(xiāng)其說之工,而忘其事之陋者,文辭之勝移之而已”。又道,說的還不算難,記的才真難得呢。這部書除文辭之勝外,所記的事,上接春秋時(shí)代,下至楚漢興起為止,共二百零二年(前403——前202),也是一部重要的古史。所謂戰(zhàn)國時(shí)代,便指這里的二百零二年,而戰(zhàn)國的名稱也是劉向在這部書的序里定出的。
(1)簡要概括作者認(rèn)為“蒯通那支筆是很有力量的“的原因。
(2)請簡要概括,漢以來人們對(duì)《戰(zhàn)國策》的矛盾態(tài)度。
【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:87引用:2難度:0.5
相似題
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1.小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.這本書介紹了眾多經(jīng)典著作,概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況,展示了我國古代思想文化的基本面貌。 B.書中《詩第十二》論述了從漢武帝時(shí)期至宋代詩歌的發(fā)展歷程,展現(xiàn)不同時(shí)期詩歌的特點(diǎn)和形式。 C.本書著重介紹的史書有《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《論語》等,這些史書涉及紀(jì)傳體、編年體等多種體裁。 D.這本書對(duì)知識(shí)的講解精辟,且通俗流暢,深入淺出,從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。 發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:183引用:9難度:0.5 -
2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!(節(jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛,對(duì)于賢人君子的向往,對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
(2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:326引用:8難度:0.5 -
3.閱讀短文,回答問題。
??詩的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
①以上文段出自
②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:201引用:10難度:0.5