閱讀下面詩文，完成問題。
（甲）過零丁洋
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
（乙）魚我所欲也??魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
??一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（丙）楊文仲??楊文仲，眉州彭山人。寶祐元年，登進士第。添差通判臺州^①。故事，守貳尚華侈^②。正月望，取燈民間，更以白，文仲曰：“為吾然一燈足矣。”牙契^③舊額歲為錢四萬緡，累政增至十六萬，開告訐以求羨^④。文仲曰：“希賞以擾民，吾不為也。”及元兵渡江，畿甸^⑤震動，朝士多棄去者，侍從班^⑥唯文仲一人而已。尋以疾改集英殿修撰^⑦，知泉州。待次而卒。
【注釋】①添差通判臺州：添差，添加的差遣；通判，官名。②守貳尚華侈：知州、通判等官員崇尚奢華。③牙契：買賣稅。④開告訐以求羨：官府鼓勵告密揭發以求取更多錢款。⑤畿甸：京城地區。 ⑥侍從班：在朝堂侍班。⑦集英殿修撰：官名。
（1）乙文作者孟子是

儒

儒

家學派的代表人物之一。
（2）解釋下列句中加點詞。
①今為所識窮乏者得我而為之

同“德”，感恩、感激

同“德”，感恩、感激

②尋以疾改集英殿修撰

不久

不久

（3）用現代漢語翻譯下列句子。
是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
（4）下列對丙文畫線句意思的理解，正確的一項是

D

D

A.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏告訴（文仲），文仲說：“為我點一盞燈籠是值得的。”
B.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏把（這件事）告訴（文仲），文仲說：“為我點一盞燈籠是值得的。”
C.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏告訴（文仲），文仲說：“替我點一盞燈籠就足夠了。”
D.（官府）從民間索取（大量）燈籠，小吏把（這件事）告訴（文仲），文仲說：“替我點一盞燈籠就足夠了。”
（5）孟子認為，在“生”與“義”無法兼顧時，應當

舍生取義

舍生取義

。文天祥和楊文仲同朝為官，他們用自己的言行印證了孟子的觀點。文天祥在甲詩中寫道：“

人生自古誰無死？留取丹心照汗青

人生自古誰無死？留取丹心照汗青

”；丙文中楊文仲的行為是

在元軍渡江、京城震動、很多朝廷官員逃走的危急情況下，一人堅守在朝廷侍班

在元軍渡江、京城震動、很多朝廷官員逃走的危急情況下，一人堅守在朝廷侍班

（用自己的話回答）。
（6）丙文敘述了楊文仲為官期間的三件事。通過前兩件事可以看出他還是一個

自律、清廉

自律、清廉

、

愛民

愛民

的官員。
（7）下列對詩文的理解分析，正確的一項是

B

B

A.甲詩丙文的作者都是通過敘寫個人的人生經歷來表達自己的人生追求。
B.文天祥和楊文仲具有共同的精神品質，他們就是孟子所說的“賢者”。
C.甲詩乙文皆采用直抒胸臆的寫作手法，充分體現出兩位作者的凜然之氣。
D.三篇詩文都運用了設問、比擬的修辭手法來增強作品主題思想的表達效果。