閱讀《月，闕也》，完成問題。
月，闕也
佚名
      （1）“月，闕也?！边@是一本兩千年前的文學專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。
      （2）那解釋使我著迷。
      （3）曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”。求缺？為什么？為什么不求完美？
      （4）那齋名也使我著迷。
      （5）“闕”有什么好呢？“闕”簡直有點像古中國性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界。
      （6）我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學會了愛它們月不圓花不開的“常態”。
      （7）在中國的傳統里，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許由于長期的患難困頓，中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。
      （8）在《淮南子》里，我們發現中國的天空和中國的大地都是曾經受傷的。女媧以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當時，天穿了，女媧煉五色石補了天。地搖了，女媧折斷了神鱉的腳爪墊穩了四極（多像老祖母疊起報紙墊桌子腿）。她又像一個能干的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。
      （9）中國人一直相信天地也有其殘缺。
      （10）我非常喜歡中國西南部有一少數民族的神話，他們說，天地是男神女神合造的。當時男神負責造天，女神負責造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候，可怕的事發生了：女神太勤快，她們把地造得太大，以至于跟天沒辦法合得起來了。但是，他們終于想到了一個好辦法，他們把地折疊了起來，形成高山低谷，然后，天地才結合起來了。
      （11）是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話呢？
      （12）天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當我們心平氣和地承認這一切缺陷的時候，我們忽然發覺沒有什么是不可以接受的。
      （13）在另一則漢民族的神話里，說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了——從此“地陷東南”，長江黃河便一路浩浩森森地向東流去，流出幾千里的驚心動魄的風景。而天空也在當時被一起撞歪了，不過歪的方向相反，是歪向西北，據說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們抬頭而看，忽然發現群星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬于中國的天空是“天傾西北”的吧！
      （14）五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。
      （15）而月亮，到底曾經真正圓過嗎？人生世上其實也沒有看過真正圓的東西，即使是圓規畫的圓，如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。
      （16）真正的圓存在于理念之中，而不在現實的世界里。
      （17）所有的天體遠看都呈球形，但并不是絕對的圓，地球是約略近于橢圓形。
      （18）就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時，即其缺時”。有如十二點整的鐘聲，當你聽到鐘聲時，已經不是十二點了。
      （19）花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土時，花已暗藏在那里；當蓓蕾悄然結胎時，花在那里；當花瓣怒張時，花在那里；當一場雨后只見滿叢綠肥的時候，花還在那里；當果實成熟時，花恒在那里。
       （20）或見或不見，花總在那里?；蛴蛉?，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？
      （21）因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊！
（1）文章開頭為何兩次提到“使我著迷”，這樣寫有何作用？
（2）第5自然段中作者說“我漸漸愛上了闕的境界”，請你聯系全文說說理由。
（3）畫線句用詩意的語言寫盡了“花”的一生，請你以“月”為描寫對象，根據提示，完成下面的小詩。
提示：
      新月：月亮運行到太陽與地球之間，以暗面對著地球，與太陽同升同沒，人們無法看到。上弦月：出現在上半月上半夜，在西邊天空，且月亮西側半邊透亮。
      滿月：又稱望月，此時地球處在太陽和月球之間，整個月亮的光面對著地球，只有這時我們才能看到圓月。
      殘月是在月末的黎明，出現在東方天空，月面朝東。所謂殘月如鉤，是最形象的描繪。
完成小詩：

當天地一團漆黑時

當天地一團漆黑時

，月已暗藏在那里；
當一彎月牙掛于柳梢頭時，月在那里；

當皓月當空時

當皓月當空時

，月在那里；
當殘月如鉤時，

月恒在那里

月恒在那里

。
（4）文章結尾說“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮?。　边@句話意蘊豐富，請聯系全文簡要分析這句話所蘊含的觀點和感情。