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【甲】 環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】 自驛西南出,過平皋約三里所,望豐山盤亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云:山下有幽谷,地形低洼,四面皆山,其中有紫微泉,宋歐陽公修所發。泉上十余步即豐樂亭,直豐樂亭之東數百步,即醒心亭。由亭曲轉而西入天寧寺。今皆廢,惟涼煙白草①而已。濂聞其語,為悵然者久之。
復西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,曰讓泉,潺潺清澈,可鑒毛發。傍岸有亭曰“漸入佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。亭久廢名人石刻頗夥兵后焚煉為堊盡。亭后四賢堂,亦廢。亭側有玻璃泉,又名六一泉,石欄覆之,欄下壓以巨石,中流一竅通泉,徑可五六寸,手掬飲之,溫。
(選自宋濂《游瑯琊山記》,有刪節)【注】①(涼煙白草)蒼涼的煙霧荒草。
(1)下列加點詞語解釋不正確的一項是 CC
A.得之心而寓之酒也 | 寓:寄托 |
B.雜然而前陳者 | 陳:陳列,擺開 |
C.自驛西南出 | 西:西面 |
D.復西行約三里許 | 許:表示約數 |
A
A
例句:濂聞其語。
A.余人各復延至其家。
B.其真無馬耶。
C.其一犬坐于前。
D.其正色邪。
(3)下列對選文有關內容的解釋和分析,正確的一項是
D
D
A.【甲】文作者歐陽修,北宋著名文學家。他和唐代的韓愈、柳宗元、宋代的“三蘇”、范仲淹、王安石都屬于“唐宋八大家”。
B.【甲】文末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂,眾人之樂烘托太守之樂,最后落腳到山水之樂。
C.【乙】文中宋濂一行按當地人指引,先游豐樂亭、醒心亭,再游醉翁亭,最后賞讓泉風景。
D.【乙】文中寫自然風光往往雄奇清絕,寫人文風景則傾覆焚毀,兩相比較令人悵惘嘆息。
(4)把下面句子譯成現代漢語。
晦明變化者,山間之朝暮也。
(5)用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
亭久廢名人石刻頗夥兵后焚煉為堊盡。
【答案】C;A;D
【解答】
【點評】
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發布:2024/10/9 16:0:2組卷:4引用:1難度:0.5
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