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豐子愷的家塾課
宋菲君      ①“近來我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術同等的地位。”1928年，豐子愷在《兒女》中如是寫道。
      ②豐子愷常常給孩子們上課。課程稱“課兒”，是豐家的“家塾”。在桐鄉緣緣堂，在嘉興金明寺弄，在抗戰逃難路上，在重慶“沙坪小屋”，在杭州里西湖靜江路85號，在上海陜西南路“日月樓”……“課兒”始終進行，孩子們代代長大。
      ③作為豐家第一個外孫，我出生在1942年的清明節。那時外公已到了重慶，在國立藝專當教授兼教務長，聽說家里添了一個外孫，特別高興。我的名字是外公取的，古代稱清明節為“芳菲節”，清明出生的男孩子，就是“芳菲之君”。
      ④日本無條件投降后，我們回到杭州，外公在里西湖靜江路租了一座房子。我在這里度過了愉快的童年。那時候，外公在屋里創作，我就在外面玩兒，看到什么新鮮事，就找他說一說。一次，我看到一位女黃包車夫，拉著車和別人說說笑笑。我立刻告訴外公——女人拉車，是很稀奇的事。外公趕忙出來看，但人已經不見了。外公仔細問了我女車夫的模樣，過了兩三天就畫了一幅《黃包車妻》。
      ⑤外公的畫都是這般“即興”，生活中的小事，寥寥幾筆，就成了他的畫題。他的畫是平民的，接地氣，從文人雅士到老百姓，甚至外國人，大家都看得懂。
      ⑥在杭州時，“四大家族”之一的孔祥熙過生日，出高價向外公求畫。外公斷然拒絕，他不死心，又托外公的好友、杭州市長周象賢上門求畫，外公還是沒有給。報紙上登出新聞：《孔祥熙屈尊求畫，豐子愷不給面子》。
      ⑦外公常到后門去買粥。賣粥的老頭說，豐先生，您天天喝我的粥，我向您求幅畫可以嗎？外公說，你等著。回去就畫了一幅送他。我想，外公并不是刻意擺出拒絕結交權貴的姿態。他有一顆藝術家的隨性的心，自己的畫，想給誰就給誰。
      ⑧1948年，我在上海讀小學。小學四、五年級時，外公開始教我古文詩詞。每周教詩詞20首左右，古文一篇，從《古詩十九首》的“行行重行行”學到王勃《滕王閣序》的“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”。
      ⑨教的時候，外公總是一面講解，一面畫示意圖。他講白居易的《長恨歌》，“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，就畫一名女子跪地，周圍是拿槍的士兵；講杜甫的《詠懷古跡》，“畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂”，就畫一名女子飄飄然而來，身上綴滿配飾。外公問我，念到這句的時候，是不是能聽到環佩叮當碰擊的聲音？
      ⑩初二時，我寫信給外公，希望跟他學美術。外公立刻回信：“你要學畫，我當然教你。”從此，我每周去外公家，學完詩詞，還要學畫畫。高二時，我以外公為模特，畫了一張素描。外公說畫得不錯，我很高興，得到了藝術大師的肯定。
      ?這是一種“快樂教育”。外公為我們搭建起平臺，從古文詩詞到京劇繪畫，讓我們找到自己的興趣所在。
      ?回憶起來，外公幾乎從來不批評孩子。唯有一次，那時我上初一，書念得好，但人淘氣，品德得了4分（一般都得5分，較差的孩子才是4分）。外公寫了一封嚴厲的信，他說：“一個人，行為第一，學問第二。倘使行為不好，學問好也沒有用。反之，行為好，即使學問差些，也仍是個好人。”
      ?之后一段時間，我都不敢去外公家。后來到底忍不住，和我媽去了，低著頭叫了聲“外公”。外公答應了，說“菲君改了，還是好孩子”，接著就帶我和小舅舅去逛城隍廟。
      ?我很不贊成現在補習班的“題海戰術”，不贊成家長替孩子規劃人生，也不贊成家長把孩子的教育完全托管給學校。對我而言，家庭教育是第一位的。
（選文有刪改）
（1）閱讀選文內容，概括我和外公之間的至少兩件事。
（2）請結合選文內容，對下列句中加點詞語的表達效果做簡要賞析。
外公幾乎從來不批評孩子。唯有一次……
（3）有人認為，本文題目是“豐子愷的家塾課”，但是⑥⑦段和主題關聯不大，應該刪去，你贊同嗎？為什么？
（4）結合文章內容談談作者豐富多彩的家庭教育帶給你怎樣的啟發？