閱讀下面文段,回答問題。
有趣的人不茍且 ①有趣,和枯燥、乏味相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質,是平淡生活里的“調味劑”。什么是“趣”,古今中外尚無定論,見仁見智。大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。
②有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然:即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是一個對生活有愛的人。被貶官后,他沒有愁腸百結,而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得,轟動一時,流傳甚廣。因生活拮據(jù),蘇軾還辟地耕種,并以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。
③有趣的人,因為對外界充滿好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復“見藐小微物,必細察其紋理”,所以有了常人所沒有的“物外之趣”。他在《浮生六記》中寫道:“見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也”“神定,捉蛤蟆,鞭數(shù)十,驅之別院”……如此趣味盎然的文字,若非對生活充滿好奇之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出。
④魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,聽說有治療口瘡的藥用效果,他本想留著以后生病時再吃,誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。有趣的人,會選擇,會珍惜,會深藏生活的大智慧。
⑤現(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平時以“斗圖”為樂,從各類虛擬游戲中尋求所謂的快意,而一旦合上電腦、放下手機,往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的“屏幕”之趣,終非真趣。不妨學學蘇軾、沈復和魯迅,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活之趣味,多汲取方方面面的知識,讓自己有趣有料,讓生活豐富多彩。
⑥梁啟超說:“我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值:若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”有趣的人不得過且過,不違背本心,生活就越過越有價值。讓我們行動起來,從明天起,做一個有趣的人。
(1)第⑤自然段除了舉例論證外,還運用了什么論證方法?有何作用?
(2)怎樣才能成為一個有“趣”的人?結合全文內容簡要概括。
【答案】(1)對比論證,把現(xiàn)代年輕人的“屏幕”之趣與蘇軾、沈復和魯迅的真趣進行對比,強調我們應努力挖掘生活中的真趣,讓生活豐富多彩。
(2)有趣的人需要對生活抱有大愛:要有強烈的好奇心:要會選擇,會珍惜,會深藏生活的大智慧。
(2)有趣的人需要對生活抱有大愛:要有強烈的好奇心:要會選擇,會珍惜,會深藏生活的大智慧。
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/28 8:0:9組卷:19引用:3難度:0.5
相似題
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1.對下列句子運用的論證方法的判斷,不正確的一項是( )
A.美術家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。(舉例論證) B.慧能說:“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀!(引用論證) C.活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀,刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點睛。(對比論證) D.我承認就是東山樵夫也有些微的創(chuàng)造作用--為泰山剃頭理發(fā),只是我們希望不要把我們的鼻子或眉毛剃掉。(道理論證) 發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:137引用:2難度:0.8 -
2.閱讀下面材料,完成小題。
【文本一】
自信自強的精神力量 ①新時代新征程,中國青年應當更加秉持于祖國于時代的自信心,重視并不斷激發(fā)積極性、主動性和創(chuàng)造性,增強自身志氣、骨氣和底氣,踔厲奮發(fā)、篤行不怠,砥礪前行,“不斷從勝利走向新的勝利”,為社會發(fā)展和祖國建設注入新的動力。
②自信自強,沉淀于中國悠久的奮斗歷史。對于一個國家、民族而言,歷史是影響其精神力量凝結和傳承的重要因素之一,中華民族自古以來就是一個奮斗的民族,中華民族的歷史也是一段不斷奮斗的歷史。正是有這種靡堅不摧、堅韌頑強的精神力量支撐,幫助中華民族走過遙遙的歷史長河,邁入一個又一個新的歷史征程。
③自信自強,淬煉于困難中凝聚的團結偉力。團結奮斗是我們黨和國家能夠解決一個又一個困難,取得一個又一個勝利的重要前提。中華民族之所以能一步步走來,并取得如今的偉大成就,正是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下,團結一致、艱苦奮斗取得的。“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。”這股團結的力量不僅是當今歷史條件下能夠進一步發(fā)展的堅實基礎,更是凝結強大精神動力進而逐步實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要法寶。新時代新征程,十四億中華兒女共同托舉強國復興之夢,逢山開路遇水搭橋,以更加自信自強的姿態(tài),迎接新的機遇與挑戰(zhàn)。
④自信自強,更需要發(fā)揚在新時代下的拼搏奮斗。站在新的歷史起點上,無數(shù)中國人挺身而出,擔當奉獻。見證國家脫貧奇跡,記錄時代最美風景的陳貝兒;以9.83秒成績闖進奧運會男子田徑100米決賽的亞洲飛人蘇炳添;雙耳失聰?shù)宰詮姴幌⒌那嗄陮W生趙夢南……他們作為青年一代,彰顯了中華兒女的自信自強的精神風采。他們的故事感動著我們,也激勵著更多的青年正視困難、堅定信心,在各自的賽道上書寫絢麗璀璨的華章。
⑤今天,我們比歷史上任何一個時期都更接近、也更有信心實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大目標。道阻且長,行則將至,凝聚自信自強的精神力量,堅定篤行不怠的理想追求,在奮斗中放飛青春夢想,在征程中勇?lián)熑问姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興注入嶄新動力。
(作者:顧發(fā)祥,有刪改)【文本二】
① 。巍巍大國,中華文明源遠流長,雖歷經(jīng)磨難,但卻有著頑強的生命力,歷久而彌新。“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”這是三閭大夫屈原在面對諂媚小人時的自我獨白;“鍥而不舍,金石可鏤”這是思想家荀子的自強堅持之道;“天生我材必有用,千金散盡還復來”這是詩仙李白大氣磅礴的自信之氣……這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已在歷史長河中融入了中國人的血脈,成為了中華兒女的民族基因。
②面對新的挑戰(zhàn),我們青年人更要自信自強。面對新冠肺炎疫情肆虐,在這樣危急時刻,青年醫(yī)務工作者不畏艱險,主動請纓支援武漢。在援鄂醫(yī)療隊中,“80后”“90后”占到了護士成員的90%,這是我們青年人的自強之氣;去年,河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》一炮而紅,這是我們青年人的文化自信之氣,青春靚麗,用大唐風貌顯盡這盛世氣象;數(shù)百萬青年大學生參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,用自己的力量來服務基層……身處于巨大機遇與挑戰(zhàn)并存的時代中,我們青年人更要自信自強,肩負起屬于我們的時代責任,讓我們的青春在實干奮進中熠熠生輝。
(作者:陳莉,有刪減)(1)信息提取。
①用簡潔的語言概括【文本一】的主要觀點。
②根據(jù)語境,給【文本二】第①段橫線處補寫一個恰當?shù)木渥印?br />(2)【文本一】【文本二】中劃線處都運用了什么論證方法?作者的意圖分別是什么?
(3)請你簡要分析【文本一】的論證思路。
(4)有同學搜集了下面的材料,你認為其可以用來作為【文本一】或【文本二】中的哪一段的事實論據(jù)?請簡要分析。
袁老幾十年如一日,廢寢忘食,一邊致力于雜交水稻的研究,一邊努力推廣促進雜交水稻走向世界,讓雜交水稻在許多國家“生根開花”。正如2004年《感動中國》給袁隆平的頒獎詞中寫道,“他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。”發(fā)布:2024/12/26 19:30:1組卷:29引用:4難度:0.5 -
3.《魚我所欲也》一文運用了哪些論證方法?
發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:16引用:2難度:0.5