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          • 2771.回望共和國(guó)歷史,七十年彈指一揮間。舉國(guó)同慶之時(shí),學(xué)校將舉辦“為祖國(guó)獻(xiàn)禮”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓我們積極參加,來(lái)慶祝偉大祖國(guó)的生日吧!
            活動(dòng)一【家國(guó)頌 我參與】下面這段文字,節(jié)選自校長(zhǎng)在慶祝活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的演講稿。
            請(qǐng)根據(jù)畫(huà)線(xiàn)句子內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)對(duì)聯(lián)知識(shí),補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)。
            你聽(tīng),1949年10月1日天安門(mén)城樓上那一句莊嚴(yán)宣告,聲震寰宇;你看,慶祝改革開(kāi)放四十周年的歡慶場(chǎng)面,歷歷在目。七十年崢嶸歲月,漫漫旅途中您用一種心無(wú)旁騖的決心,用一把響徹天宇的號(hào)角,改寫(xiě)了上下五千年的歷史,燃起了民族復(fù)興的夢(mèng)想。四十載,您帶領(lǐng)全國(guó)人民立下“讓人民過(guò)上好日子”的諍諍誓言,繪出三步走的美好愿景,拼搏迎來(lái)幸福生活。祖國(guó),您是十三億兒女共同溫暖的家。
            上聯(lián):七十年改寫(xiě)歷史燃?jí)粝?nbsp; 下聯(lián):
             

            發(fā)布:2024/12/15 3:30:1組卷:89引用:10難度:0.8
          • 2772.下列關(guān)于《海底兩萬(wàn)里》的表述正確的一項(xiàng)是(  )

            發(fā)布:2024/12/15 3:0:1組卷:233引用:4難度:0.7
          • 2773.閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,完成下面小題。
                  從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
                  于是有人慨嘆曰:中國(guó)失掉自信力了。
                  如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
                  失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
                  中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
            “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
                  我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人;有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
                  這一類(lèi)的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
                  要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
            (1)解釋下面詞語(yǔ)的意思。
            ①脊梁:
             

            ②不足為據(jù):
             

            (2)作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么?所要證明的觀點(diǎn)又是什么?
            (3)文中畫(huà)線(xiàn)句子提到的幾類(lèi)人,具體分別指哪些人?試舉例說(shuō)明。
            (4)作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”?從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情?
            (5)本文語(yǔ)言尖銳潑辣,富有諷刺意味,試任選一例進(jìn)行分析。

            發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:73引用:3難度:0.4
          • 2774.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:91引用:5難度:0.8
          • 2775.閱讀一部名著時(shí),個(gè)性鮮明的人物、引人深思的情節(jié)、紛繁多樣的人情世態(tài)……都可能引發(fā)讀者的閱讀興趣。請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)是什么引發(fā)了你的閱讀興趣,并簡(jiǎn)要說(shuō)明這一興趣是如何促使你閱讀這部名著的。

            發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:45引用:5難度:0.8
          • 2776.一位自尊心極強(qiáng)的同學(xué)做錯(cuò)了某件事,建議他去道歉,可以這樣說(shuō)( ?。?/h2>

            發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:394引用:5難度:0.9
          • 2777.閱讀下面文字,按要求作文。
            幸福是什么?幸福有時(shí)是一種擁有,有時(shí)是一種等待,有時(shí)是一種感動(dòng)。收獲是一種幸福,付出也是一種幸福;功成名就是幸福,淡泊寧?kù)o也是幸?!鋵?shí)幸福就在我們身邊,在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。
            以“這就是幸福”為題寫(xiě)一篇作文。
            要求:確定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請(qǐng)用化名代替。

            發(fā)布:2024/12/15 2:0:1組卷:63引用:10難度:0.3
          • 2778.下列關(guān)于《沁園春?雪》分析有錯(cuò)的一項(xiàng)是(  )

            發(fā)布:2024/12/15 2:0:1組卷:686引用:6難度:0.8
          • 2779.【開(kāi)卷有益】
                  年復(fù)一年,揚(yáng)州人用執(zhí)著與堅(jiān)守將閱讀①火相傳。閱讀【甲】___能提高人的素質(zhì)和境界,___能為城市的可持續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展注入源源不斷的新生動(dòng)力(A.即使……也……B.不僅……還……)。這座城市開(kāi)放包容的特質(zhì)何以始終鮮明?這座城市創(chuàng)新創(chuàng)造的活力何以總是②péng pài?這座城市【乙】(A.精益求精  B.附庸風(fēng)雅)的精神文化何以不斷生長(zhǎng)?答案,就在這座城市始終葆有的強(qiáng)烈好奇心、想象力與求知欲中,就在揚(yáng)州全民閱讀的新風(fēng)尚中。在閱讀中“打開(kāi)新視界”,意味著通過(guò)閱讀、思考、想象,開(kāi)創(chuàng)、延伸、拓展新的視野視線(xiàn),增加對(duì)世界、宇宙、未來(lái)的觀照認(rèn)知。
                  在閱讀中,揚(yáng)州人放慢腳步,細(xì)③書(shū)香,收獲【丙】(A.不期而至   B.不言而喻)的美好。在閱讀中,慢下來(lái)的揚(yáng)州更有力量。
            (1)給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
            ①薪
             

            ②péng pài 
             

            ③嗅
             

            (2)請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,從文中括號(hào)內(nèi)選擇正確的詞語(yǔ)填入【甲】【乙】【丙】處。
            【甲】
             

            【乙】
             

            【丙】
             

            (3)以下是讀書(shū)節(jié)籌備組小江同學(xué)寫(xiě)的一則邀請(qǐng)函,其中畫(huà)波浪線(xiàn)句存在語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
            邀請(qǐng)函      尊敬的小楊老師:為推動(dòng)學(xué)校閱讀活動(dòng)的開(kāi)展,進(jìn)一步提升眾多莘莘學(xué)子的閱讀能力,××學(xué)校將于2022年5月20日開(kāi)啟“打開(kāi)新視界,爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)閱人”讀書(shū)節(jié)。欣聞您榮獲2022年揚(yáng)州市“年度校園閱讀點(diǎn)燈人”稱(chēng)號(hào),誠(chéng)邀您撥冗出席,希望您能不吝賜教,發(fā)表高見(jiàn)。
            讀書(shū)節(jié)籌備組:小江
            2022年5月15日
            (4)根據(jù)選文和邀請(qǐng)函,下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
             

            A.選文劃線(xiàn)句運(yùn)用了反復(fù)和反問(wèn)的修辭手法。
            B.“打開(kāi)新視界”“爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)閱人”是動(dòng)賓短語(yǔ)。
            C.“慢下來(lái)的揚(yáng)州更有力量”主干是“揚(yáng)州有力量”。
            D.邀請(qǐng)函中“撥冗、賜教、高見(jiàn)”等詞屬于敬辭。
            (5)同學(xué)們?cè)诖舜伍喿x活動(dòng)中有以下的交流,你認(rèn)為下列說(shuō)法中不完全正確的一項(xiàng)是
             

            A.《桃花源記》中的“記”,是我國(guó)古代的一種文體,往往通過(guò)敘事、狀物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。《誡子書(shū)》《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“書(shū)”“銘”“說(shuō)”都屬于我國(guó)古代的一種文體。
            B.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作為國(guó)家的代稱(chēng)。這樣的代稱(chēng)還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。
            C.六一公公、閏土、丁舉人分別出自魯迅的作品《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》,這三篇文章均選自其散文集《吶喊》。
            D.《范進(jìn)中舉》是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō),文中的胡屠戶(hù)和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。

            發(fā)布:2024/12/15 1:30:3組卷:9引用:1難度:0.6
          • 2780.閱讀下列文言文,回答問(wèn)題。
            【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />      孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />【乙】律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽?sup>③曰:“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱(chēng)王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀?sup>⑤草野,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)?”單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。
            (節(jié)選《蘇武傳》【注】①律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。②相坐:連帶治罪。③武:西漢大臣蘇武。④彌山:滿(mǎn)山。⑤膏:使……肥美滋潤(rùn)。
            (1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
            ①父
             

            ②富貴不能
             

            ③單于愈欲降之
             

            ④乃
             

            (2)翻譯下面的句子。
            ①得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
            ②汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。
            (3)請(qǐng)用“/”標(biāo)示出下面語(yǔ)句的朗讀停頓(標(biāo)注兩處)
            本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?
            (4)甲文畫(huà)線(xiàn)句孟子以“妾婦之道”
             
            (手法),指出公孫衍、張儀的本質(zhì)就是順從君王的意志。
            (5)乙文中的蘇武就是甲文孟子所推崇的大丈夫,請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容,概括蘇武大丈夫氣概的具體表現(xiàn)。

            發(fā)布:2024/12/15 1:30:2組卷:181引用:2難度:0.5
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