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2621．閱讀下列甲乙兩文，完成下面小題。
（甲） ①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
（乙） 世傳桃源事，多過其實。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水，皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有見五世孫者。道極險遠，生不識鹽醯（xī，醋），而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋此比也。使武陵太守得而至焉，則已化為爭奪之場久矣。常意天壤間若此者甚眾，不獨桃源。
（選自蘇軾《和陶桃花源并引》）（1）解釋下列加點的詞語。
①有良田、美池、桑竹之屬（）
②便要還家（）
③或至百二三十歲（）
④近歲道稍通（）
（2）用現代漢語寫出下面兩個句子的意思。
①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
②常意天壤間若此者甚眾，不獨桃源。
（3）甲文中，作者筆下桃花源人生活的美好表現在哪里？（用自己的話概況）
（4）歷代附會《桃花源記》的情況很多，其中有把桃花源說成神仙居住的境地的。蘇軾在《和陶桃花源并引》中認為這種說法是。（用選文中的原句回答）
（5）乙文中，作者舉了“南陽菊水”和“青城山老人村”的事例，是為了說明什么？發布：2024/12/16 8:0:1組卷：326引用：4難度：0.72622．下列句子沒有語病，句意明確的一項是（ ）
發布：2024/12/16 8:0:1組卷：15引用：4難度：0.92623．從下列選項中選出和例句中加點意義相同的一項。
（1）例：因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”（歐陽修《賣油翁》）
A．眾菩薩獻畢。因請如來明示根本，指解源流。（吳承恩《西游記》）
B．周進因他說這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓《儒林外史》）
（2）例：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？（孟子《富貴不能淫》）
A．眾人見晁蓋如此志誠，盡皆歡喜。（施耐庵《水滸傳》）
B．獻帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠為大幸！”（羅貫中《三國演義》）
（3）例：佛印絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學《核舟記》）
A．喚李催、郭汜領兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅貫中《三國演義》）
B．老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”（吳承恩《西游記》）
（4）例：見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（陶淵明《桃花源記》）
A．故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭。（曹雪芹《紅樓夢》）
B．行者見說，喚山神、土地，同來見了三藏，具言前事。（吳承恩《西游記》）發布：2024/12/16 8:0:1組卷：30引用：2難度：0.72624．閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下列各題。
【甲】 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。
【乙】
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（1）下列加點詞古今意義解釋有誤的一項是：
（2）解釋句中加點的詞。A．妻子邑人 古義：妻子和兒女 今義：指男子的配偶 B．大道之行也 古義：政治上的最高理想 今義：寬闊的道路 C．來此絕境 古義：與世隔絕的地方 今義：極其優美的環境 D．女有歸 古義：女子出嫁 今義：返回，回到原處
①有良田、美池、桑竹之屬
②便要還家
③咸來問訊
④盜竊亂賊而不作
⑤仿佛若有光
⑥故人不獨親其親
（3）用現代漢語翻譯下面的句子。
①余人各復延至其家，皆出酒食。
②貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（4）請分別寫出出自【甲】文和【乙】文的一個成語。
（5）【甲】文中描繪的“世外桃源”和【乙】文中闡述的“大同社會”有什么相似的地方？發布：2024/12/16 8:0:1組卷：10引用：1難度：0.82625．文言文閱讀
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
【乙】凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴①之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深，其中因汴之余浸②，以為陂池③；取山之怪石，以為巖阜④．蒲葦蓮芡⑤，有江湖之思；椅桐檜柏，有山林之氣；奇花美草有京洛之態華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富⑥可以養。果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍茹可以饋四方之客。
（節選自蘇軾《靈璧張氏園亭記》）
[注釋]①靈壁：即今安徽靈壁縣。張氏之園：為宋仁宗時殿中丞張次立的莊園。汴（biàn）：汴水。②余浸：支流。③陂池：池塘。④巖阜：假山。⑤芡（qiàn）：水生植物。⑥富：豐饒的物產。
（1）解釋下列加點的字
①才通人 ②便要還家
③始得靈壁張氏 ④因汴之余浸
（2）翻譯下列句子
①自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
②其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。
（3）用“/”為乙文中畫線句子斷句。（斷三處）
奇花美草有京洛之態華堂廈屋有吳蜀之巧
（4）請用一句話分別概括甲文和乙文的主要內容。
甲文：
乙文：
（5）聽了漁人的講述，桃花源里的人為什么“皆嘆惋”？
（6）在社會飛速發展的今天，我們應該如何看待作者筆下的世外桃源？發布：2024/12/16 8:0:1組卷：14引用：2難度：0.72626．根據拼音寫出下列形近字。
（1）cáo櫪 zāo糕 （2）sù米 lì子 （3）bó樂 停bó （4）cái料 cái能 發布：2024/12/16 8:0:1組卷：21引用：2難度：0.82627．閱讀回答問題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是
A.欲窮其林/悲守窮廬
B.并怡然自樂/兩狼之并驅如故
C.不足為外人道也/以中有足樂者
D.尋病終/遂至承天寺尋張懷民
（2）用現代漢語翻譯文中畫線的句子。
土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
（3）下列對文章分析理解不正確的一項是
A.文章以漁人的行蹤為線索，先后寫了漁人發現桃源、進入桃源、做客桃源、離開桃源和再尋桃源的故事。
B.文中漁人再尋桃源而不得的情節，主要是為了諷刺漁人不守承諾。漁人不信守承諾，所以“不復得路”。
C.“便要還家，設灑殺雞作食”表現了桃源人淳樸、熱情、好客、富足的特點。
D.“芳草鮮美，落英繽紛”體現了本文語言平易自然、清新樸實而又極富表現力的特點。發布：2024/12/16 8:0:1組卷：7引用：1難度：0.52628．閱讀《桃花源記》，回答題。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開期。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。仟陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子琪，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。
（1）解釋文中加點的詞語。
①儼然：②具：③規：
（2）把下面的句子翻譯成現代漢語。
①黃發垂髫，并怡然自樂。
②便扶向路，處處志之。
（3）為什么桃源中人囑咐漁人“不足為外人道也”？發布：2024/12/16 8:0:1組卷：4引用：1難度：0.52629．閱讀下面兩個語段，完成問題。
（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。
--節選自陶淵明《桃花源記》 （二）南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石困，一閉一開，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家。或說困中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復知處。
--節選自陶淵明《搜神后記》，有刪改（1）解釋下面加點詞語在句中的意思。
①便要還家
②處處志之
（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
黃發垂髫，并怡然自樂。
（3）語段（一）中桃花源的美好生活體現在哪幾個方面？
（4）語段（一）寫劉子驥“欣然規往”卻“未果”，語段（二）寫劉子驥“欲更尋索，不復知處”。簡要說說作者這樣安排的目的。發布：2024/12/16 8:0:1組卷：7引用：1難度：0.52630．閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成下列各題。
【甲】
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
--選自《桃花源記》【乙】
明日，宿旦子岡①．甫②行數里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。
--選自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實。④浣：洗衣。
（1）解釋下列加點的詞。
①仿佛若有光（）
②悉如外人（）
③其丈夫方擔糞灌園（）
④自恨不如遠甚也（）
（2）下列選項中，加點字的意義和用法完全相同的一項是
（3）用“/”標出下面句子的朗讀節奏。（只標一處）A、屋舍儼然 見四野禾苗油油然 B、有良田、美池、桑竹之屬 余顧而慕之 C、具答之 老幼男女俱耘于田間 D、不足為外人道也 以為此一家之中
①其 中 往 來 種 作
②其 丈夫 方 擔 糞 灌 園
（4）翻譯下列句子。
①黃發垂髫，并怡然自樂。
②老幼男女俱耘于田間。
（5）【甲】【乙】兩段文字所展現的生活圖景有什么共同之處？發布：2024/12/16 8:0:1組卷：94引用：6難度：0.7
