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          班級(jí)開(kāi)展了“走進(jìn)經(jīng)典,讀以致用”為主題的《經(jīng)典常談》(朱自清)整本書(shū)閱讀活動(dòng)。請(qǐng)按照要求完成下面任務(wù)。
          我們讀《經(jīng)典常談》,要注重了解“古書(shū)的來(lái)歷,其中的大要,歷來(lái)對(duì)于該書(shū)有什么問(wèn)題,直到現(xiàn)在為止,對(duì)于該書(shū)已經(jīng)研究到什么程度”,“因這本書(shū)的引導(dǎo),去接觸古書(shū)”。
          ——葉圣陶《讀<經(jīng)典常談》【走進(jìn)經(jīng)典】(1)請(qǐng)以《<說(shuō)文解字>第一》為例,談?wù)勛髡咧熳郧逶谶@一篇里闡明的“大要”有什么?
          【讀有所得】(2)你還喜歡本書(shū)中的哪一篇?談?wù)勀愕拈喿x收獲。
          【讀以致用】(3)讀了朱自清《經(jīng)典常談》中《<詩(shī)經(jīng)>第》之后,談一談你對(duì)學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》一詩(shī)有哪些重新或更深的認(rèn)識(shí)?

          【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》
          【答案】(1)中國(guó)文字的產(chǎn)生與發(fā)展,《說(shuō)文解字》收入文字來(lái)源,造字用字“六書(shū)”,秦以后書(shū)體演變等。
          (2)示例:比如《<周易>第二》,敘寫(xiě)《周易》的形成,《周易》的價(jià)值,《周易》的價(jià)值和影響等幾方面內(nèi)容。
          (3)示例:比如從朱自清談到《詩(shī)經(jīng)》“詩(shī)言志”的教化之“志”,我對(duì)于《關(guān)雎》詩(shī)歌愛(ài)情主題的認(rèn)識(shí)有了更深入的理解:我們可以把詩(shī)歌的主題拓展為對(duì)于理想的追求。
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
          聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
          發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:16引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書(shū)整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

            發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:182引用:9難度:0.5
          • 2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
            楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容
            日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛(ài),對(duì)于賢人君子的向往,對(duì)于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
            (1)文段中的“他”指的是
             

            (2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

            發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:311引用:8難度:0.5
          • 3.閱讀短文,回答問(wèn)題。
            ??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒(méi)有文字,只有唱的歌謠,沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來(lái)了,腳也蹈起來(lái)了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和,或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒(méi)有書(shū),卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
            ①以上文段出自
             
            著《
             
            》的第四章——《詩(shī)經(jīng)》第四。
            ②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?

            發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:188引用:10難度:0.5
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