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          走進(jìn)歐陽修??陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
          ??康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
          ——《歸田錄?賣油翁》??故老能言五代時事者,云馮相(道)、和相(凝)同在中書。一日,和問馮曰:“公靴新買,其直幾何?”馮舉左足示和:“九百。”和性褊急,遽回顧小吏云:“吾靴何得用一千八百?”因詬責(zé)久之馮徐舉其右足曰此亦九百。于是哄堂大笑。時謂宰相如此,何以鎮(zhèn)服百僚。
          ——《歸田錄?馮道和凝》【注釋】①馮相(道):宰相馮道,字可道。曾歷仕五朝,事十君,三入中書,在相位二十余年。②和相凝:宰相和凝,字成績。后唐時為翰林學(xué)士,知貢舉。歷后漢、后周為相。③中書:中書省,宰相辦公的官署。④褊( biǎn貶)急:氣量小而性急躁。褊,氣量狹小。⑤遽(jù):急速。 ⑥詬責(zé):責(zé)罵。詬,罵。
          “閑居”而看《歸田錄》??①細(xì)數(shù)歷朝歷代的文人,宋人活得最完整、豐滿。有宋一朝,文官治國,不殺士大夫,因此文人們官做得來,文章寫得來,斗茶歌舞蹴鞠金石書畫也玩得來。豐富的生活情趣激發(fā)出無窮的創(chuàng)作靈感,宋人愛寫詩文、政論,也愛寫閑話、譜錄、筆記、小品,歐陽修《歸田錄》就是宋初筆記小說的代表。
          ??②歐公早在未卸任歸鄉(xiāng)時就已經(jīng)開始零散記錄,錄碎語閑言,未編條目;晚年辭官閑居潁州,將這些合集在一起,成了一篇《歸田錄》。公之追憶,下字傳神,褒貶在其中,可窺見史家大手筆;而單拎一則出來,則有小說家風(fēng),加個題目,都可獨(dú)立成一篇趣味橫生的小品文——寇萊公好點(diǎn)花蠟、輕浮子戲皮仲容、揚(yáng)大年頃項(xiàng)刻成千言。一章章一幕幕,極簡,極生動,極得風(fēng)流。
          ??③公在自序中說:“朝廷之遺事,史官之所不記,與夫士大夫笑談之余而可錄者,錄之以備閑居之覽也”。
          ??④讀《歸田錄》,但見朝堂上妙趣橫生,逸聞不斷。這幫文人宰輔敢拿金國皇帝耶律阿保機(jī)的名諱開玩笑,也敢對當(dāng)朝皇帝毫不客氣,互相之間,更是捧喂逗哏,好似杯酒相聲,言語一來一往,睿智風(fēng)流。
          ??⑤《歸田錄》有摘錄文人妙對,也有品評俗語,往往言簡意賅,幽默化開在文字中。白描直敘之外,亦有流彩溢金的文飾,尤其在描摹當(dāng)時風(fēng)物時,《歸田錄》兩卷下來,寫翡翠屑金,人氣粉犀“相國寺前,熊翻筋斗;望春門外,驢舞拓枝”……紀(jì)事實(shí),探物理,辯疑惑,示勸誠,采風(fēng)俗,勸談笑,文字琳瑯,平和中富于韻味,使人仿佛徜徉于市井春光,說書小巷,沉醉于東京夢華,但愿長醉不愿醒。
          ??⑥其實(shí)文學(xué)加工倒是其次,讓人心向往之的,是當(dāng)時文人就是這樣生活的。這種獨(dú)屬于士大夫的高級文人情趣,當(dāng)時人自得其樂,傳閱兼捧腹;千百年后,后人觀之摩之,也為之絕倒。雖被戲稱為“老干部八卦體”,不過好八卦之心,人皆有之,能寫得如此生動有味,不可不說是一種本事
          ??⑦《世說新語》等于是“魏晉那些事”的專用八卦微博,《論語》可以看做學(xué)生記錄的孔子語錄微博……它們疏淡精煉,半條微博的長度,能使不少長篇累牘自愧弗如。照這樣看,《歸田錄》也就是“老夫?yàn)楣贂r那些段子”的微博匯集本,有史料,有笑料,言談文字一鍋煮,煮得回味無窮。
          ??⑧“明日君恩許歸去,白頭酣詠太平年”,《歸田錄》通篇,寫于太平盛世,沒有亡國觸景之悲,以和樂幽默作為文章的溫柔底色,以晚年的愿望追求來命名,在鳴呼與戲笑之間,淡淡宕出歷史的私撰與閑筆。是“閑暇”時所作,也宜“閑居”時來讀。
          ??⑨歐陽公告老還鄉(xiāng)后,化游田畝之間,遇事而發(fā),感興而記,成了兩卷筆記,或許是古人之雞肋,然是今人治史、治文學(xué)者之拱璧,也是陶情怡性的小品往如歐陽公這般大學(xué)者,不為功名利祿,純?yōu)榕d趣申言,本乎心性,行己志趣,此真性情,亦真創(chuàng)作耳。
          戲答元珍
          【宋】歐陽修
          春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花。
          殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。
          夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。
          曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。
          畫眉鳥
          【宋】歐陽修
          百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
          始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
          【注釋】①此詩作于宋仁宗景佑三年。此年歐陽修因事左遷暇州夷陵縣令,與峽州軍事判官丁寶臣交好。丁曾有詩贈歐陽修,歐陽修乃于此年作詩以答。他在詩中表達(dá)了絕不屈服的昂揚(yáng)之志。
          (1)用“/”給劃波浪線句子斷句。(限斷兩處)
          久之馮徐舉其右足曰此亦九百
          (2)解釋下列句中加點(diǎn)的字。
          ①爾敢輕吾射
          怎么。
          怎么。

          ②康肅笑而
          送。
          送。

          ③其幾何
          同“值”,價(jià)值。
          同“值”,價(jià)值。

          ④遽回小吏云
          看。
          看。

          (3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
          ①汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
          ②時謂宰相如此,何以鎮(zhèn)服百僚。
          (4)仔細(xì)閱讀上述材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是
          C
          C

          A.歐陽修筆下的士人個性鮮明,如陳康肅公表現(xiàn)出的自以為是的一面,宰相和凝表現(xiàn)出的小氣急躁的一面。
          B.歐陽修的《歸田錄》是一部筆記小說,既有朝堂之事,也有生活見聞,具有歷史和文學(xué)價(jià)值。
          C.《“閑居”而看<?xì)w田錄>》一文中,作者在第⑦段用世說新語和論語的特點(diǎn),來突出《歸田錄》的不同之處。
          D.《畫眉鳥》前兩句寫景,畫眉鳥千啼百囀,一高一低,使得姹紫嫣紅的山花更賞心悅目。
          (5)閱讀以上材料,完成下列人物對話。
          ??小明:讀完《“閑居”而看<?xì)w田錄>》一文,我基本了解了《歸田錄》的內(nèi)容大多涉及 ①
          紀(jì)事實(shí),探物理,辯疑惑,示勸誠,采風(fēng)俗,勸談笑
          紀(jì)事實(shí),探物理,辯疑惑,示勸誠,采風(fēng)俗,勸談笑
          ,語言體現(xiàn)出②
          極簡,極生動,極得風(fēng)流或往往言簡意賅,幽默化開在文字中
          極簡,極生動,極得風(fēng)流或往往言簡意賅,幽默化開在文字中
          的特點(diǎn)。(用原文語句回答)
          ??小語:是的,《歸田錄》中的故事語言非常凝練,如《賣油翁》中的“徐以杓酌油瀝之”和《馮道和凝》中的“馮徐舉其右足”,同樣一個“徐”字,凸顯出不同人物的不同性格。賣油翁③
          徐是慢慢的意思表現(xiàn)了賣油翁的不卑不亢,從容不迫,神閑氣定
          徐是慢慢的意思表現(xiàn)了賣油翁的不卑不亢,從容不迫,神閑氣定
          ;馮道④
          把馮道的滑稽搞笑表現(xiàn)得十分生動,寫出了當(dāng)時官僚們的無聊。
          把馮道的滑稽搞笑表現(xiàn)得十分生動,寫出了當(dāng)時官僚們的無聊。

          (6)請閱讀知識卡片,完成表格。
          ??知識卡片
          ??歐陽修的詩歌大致可分為三個階段。第一階段屬于勇于實(shí)現(xiàn)理想的時期,第二階段是產(chǎn)生退避心理的時期,第三階段是退隱山林、崇尚自然的時期。
          詩歌  階段判定 原因分析
          《戲答元珍》
          第一階段
          第一階段
          尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽,熟悉洛陽牡丹,今日山城野花雖晚,但自己全不在意。歐陽修在這里表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志,對未來依舊充滿信心,道出了作者哲理性的人生思考。
          《畫眉鳥》 第二階段
          后二句通過“金籠”與“林間”的對比,說明了“鎖向金籠聽”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“山間自在啼“的歌聲優(yōu)美,其原因就在它受到拘禁,失掉了自由。這樣,“鎖向金籠“四個字,與前二句描寫的最象形成了強(qiáng)烈的反差,詩人由此抒發(fā)了呼喚自由、追求自由的感慨,退避歸隱的心理就顯而易見了。
          后二句通過“金籠”與“林間”的對比,說明了“鎖向金籠聽”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“山間自在啼“的歌聲優(yōu)美,其原因就在它受到拘禁,失掉了自由。這樣,“鎖向金籠“四個字,與前二句描寫的最象形成了強(qiáng)烈的反差,詩人由此抒發(fā)了呼喚自由、追求自由的感慨,退避歸隱的心理就顯而易見了。

          【考點(diǎn)】文言斷句文言翻譯內(nèi)容理解
          【答案】怎么。;送。;同“值”,價(jià)值。;看。;C;紀(jì)事實(shí),探物理,辯疑惑,示勸誠,采風(fēng)俗,勸談笑;極簡,極生動,極得風(fēng)流或往往言簡意賅,幽默化開在文字中;徐是慢慢的意思表現(xiàn)了賣油翁的不卑不亢,從容不迫,神閑氣定;把馮道的滑稽搞笑表現(xiàn)得十分生動,寫出了當(dāng)時官僚們的無聊。;第一階段;后二句通過“金籠”與“林間”的對比,說明了“鎖向金籠聽”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“山間自在啼“的歌聲優(yōu)美,其原因就在它受到拘禁,失掉了自由。這樣,“鎖向金籠“四個字,與前二句描寫的最象形成了強(qiáng)烈的反差,詩人由此抒發(fā)了呼喚自由、追求自由的感慨,退避歸隱的心理就顯而易見了。
          【解答】
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          發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:23引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.閱讀選文,完成小題。
            (甲)      北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
            (乙)      銘金人云:“無多言,多言多敗;多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)?sup>②五能,不成技術(shù)。”近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名,經(jīng)不以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮六得三,醫(yī)藥治十差五,音樂在數(shù)十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端當(dāng)精妙也。
            (注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據(jù)說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經(jīng)營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動。⑥射:猜測。⑦異端:正經(jīng)學(xué)問以外的東西。
            (1)選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)
             

            A.多事 天下馬(《馬說》)
            B.經(jīng)不以待問 為外人道也(《桃花源記》)
            C.此之類 是再嚙(《河中石獸》)
            D.當(dāng)精妙也 當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》
            (2)用現(xiàn)在漢語翻譯下列句子。
            ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
            ②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
            (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
            惜乎以彼神明若省其異端
            (4)請用自己的話回答②③④的內(nèi)容。(甲)文論述了小至“①
             
            ”“塵埃”,大至“摶扶搖而上者九萬里”的鵬鳥,都需要借助②
             
            的觀點(diǎn)。(乙)列舉了鼫?zhǔn)螈?!--BA-->
             
            的事例,論證了④
             
            的觀點(diǎn)。

            發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:120引用:2難度:0.5
          • 2.課外文言文。
                  張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
                  永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
            (節(jié)選自《后漢書》,有刪節(jié))【注釋】①諷諫:指下對上,用委婉曲折的言語規(guī)勸。②鄧騭(zhì):東漢時期將領(lǐng)。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
            (1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
            ①衡少屬文
             

            ②出河間相
             

            (2)給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑洌nD處用“/”劃開。(限斷兩處)
            永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
            (3)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
            常從容淡靜,不好交接俗人。
            (4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質(zhì),請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

            發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:41引用:5難度:0.7
          • 3.閱讀下面的選文,完成問題。
            友善士      孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
            (節(jié)選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
            (1)請用“/”標(biāo)出文中畫橫線句子的停頓處。(標(biāo)3處)
            一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士
            (2)孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對于交友的認(rèn)識。“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交
             
            ,此外,還要通過“頌其詩”“讀其書”“
             
            ”的方式與古代的優(yōu)秀人物交朋友。

            發(fā)布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9
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