本學期學了《詩經》，同學對《詩經》很有興趣，老師推薦大家閱讀朱自清先生《經典常談》中的《＜詩經＞第四》的內容，并完成下面兩個任務。
（1）下面內容不符合《＜詩經＞第四》內容的一項是：

B

B

A.詩的源頭是歌謠，有了文字以后，才有人將那些些歌謠記錄下來，便是最初的寫的了。
B.孔子的時候，“詩三百”就已經成為儒家的六經經之一。
C.解釋《詩經》最有權威的毛氏《詩傳》和鄭玄《詩箋》，他們差不多全是斷章取義。
D.詩經的所謂“六義”指的是風、雅、頌、賦、上化、興。近人的研究認為風是各地方的樂調。
（2）小明學習《詩經》第四，他采用了選擇性閱讀下方法，選擇了自己最感興趣的“詩言志”——詩的教化作用方面來研究，請幫他完成下表。

《詩經》原句	原義	教化意義
如切如磋，如琢如磨。——《衛風?淇奧》	指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。	做學問要精益求精。
它山之石，可以攻玉。——《詩經?小雅?鶴鳴》	別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。	① 要善于借助外物來完善自己。 要善于借助外物來完善自己。
投我以桃，報之以李。——《詩經?大雅?抑》	人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。	② 彼此善來善往，以禮相待/人與人之間要互相感恩和回報。 彼此善來善往，以禮相待/人與人之間要互相感恩和回報。