閱讀下面的文字，完成下列各題。
文本一：
青番公的故事
黃春明      青番公的喜悅漂浮在六月金黃的穗浪中，七十多歲的年紀也給沖走了。他一直堅持每一塊田要豎一個稻草人：“我又不要你們麻煩。十二塊田做十二身稻草人，我一個人盡夠了，家里有的是破笠子、破麻袋；不一定每一個稻草人都打扮著穿棕蓑啊！這樣麻雀才會奇怪咧，為什么每一個農夫都是一模一樣呢？阿明，去把稻草抱過來！”全家十幾個人，只有七歲的阿明和他有興趣去扮十二身的稻草人忙整天。
      從海口那邊吹皺了蘭陽濁水溪水的東風，翻過堤岸把稻穗搖得沙沙響。青番公一次扛四身稻草人，一手牽著只有稻稈那么高的阿明在田里走。
“來！趁這個時候麻雀還沒來之前，快把兄弟布置好。”
“阿公！”阿明落在后頭，手拿著笠子叫：“稻草人的笠子掉了！”
“噓！”青番公馬上轉過身停下來說：“這么大聲說稻草人，麻雀聽到了我們豈不白忙？記住，以后不要說稻草人，應該說兄弟。他們不要田，我知道他們不要田，只要你肯當農夫，這一片，從堤岸到圳頭那邊都是你的。做一個農夫經驗最重要。”
      晚上，阿明已經睡著了。老人輕輕地把小孩子的腳擺直，同時輕輕地握著小巧的小腳丫子，再慢慢地摸著，不由得發出會心的微笑。此刻，內心的那種喜悅是經過多么長遠的釀造啊！那個時候，每年的雨季和濁水溪的洪水搶現在歪仔歪這地方的田園時，萬萬沒想到今天，會有一個這么聰明可愛的孫子睡在身邊。他心想：人生的變幻真是不可料啊！誰知道五六十年后的情形？棺材是裝死人，并不是裝老人啊！年老有什么不好！
      那時候村子里的人，等到深山里的雄蘆啼連著幾天，突然臨時棲息在相思林哀啼，就開始將人員和畜生、貨物疏開到清水溝丸丘上，又將橫在屋檐下的竹筏放下來待用。但是，那一次，沒聽到雄蘆啼來相思林叫。歪仔歪遭受了空前的浩劫，所有的土地和那上面再遲半個月就可以收獲的番薯和花生都流失，人也喪失了一大半。吳家就只留下青番一個，和他二十一歲的年齡。
      大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟變成了一片廣瀚的石頭地。一段漫長勞苦的日子，都擲在一層厚達三四尺覆蓋泥沙土的石頭上。新插植的番薯藤吸取洪水攜帶下來的沃土的肥汁，又帶給他們生機和希望。雖然后來洪水曾經再連續來了好多次侵擾這個地方，而歪仔歪人的意志，和流不完的汗水，總算又把田園從洪水的手中搶回來。現在每一塊田都變成了良田了。老人越想越興奮，對過去奮斗過來的那段生活，從沒有像此刻想起來的更感到驕傲。
      天剛要亮，青番公就悄悄地起來去澆紅菜。太陽的觸須開始試探的時候，第一步就爬滿了土堤，而把一條黑黑的堤防頂上鑲了一道金光。堤防這邊的稻穗，還被罩在昏暗的氣氤中，低頭聽著潺潺的溪流沉睡。清涼的空氣微微的帶著溫和的酸味，給生命注入了精神。青番公牽著阿明到田里去。田里雖沒有水，但是稻穗上的露水都落到阿明的身上。
“阿明你看，要割稻前，露水這么重是一件好現象。這一季早稻的米粒一定很大，并且甜得很。阿明你舔舔看，露珠好甜呀，多可愛哪！可惜你剛碰破了幾方粒這么可愛的露珠啊！”
      太陽收縮它的觸須，頃刻間已經爬上堤防，剛好使堤防成了一道切線，而太陽剛爬起來的那地方，堤防缺了一塊燦爛的金色大口，金色的光就從那里一直流瀉過來。昨天的稻穗的頭比前天的低，而今天的比昨天的還要低了。一層薄薄的輕霧像一匹很細長的紗帶，又像一層不在世上的灰塵，踏著稻穗，踏著稻穗上串系在蜘絲上的露珠，而不叫稻穗和露珠知道。
      突然從堤防那邊溪里傳來了兩聲連續的槍聲，擊碎了寧靜，一時使陽光令人覺得刺眼和微度發燙。老人煩躁地嘆了一聲說：
“不會又是殺雄蘆啼吧！”
“什么雄蘆啼？”
“你不知道。現在沒有這種鳥了，從濁水溪的堤防做起來以后，就沒有人見過蘆啼了。以前歪仔歪那一片相思林就有蘆啼，但是它不常在那里，大水要來的時候才會出現。”
      堤防那邊又傳來槍聲。青番公聽起來就像打他胸膛，他氣憤地說：
“阿明，你要記住，長大了絕對不能打鳥，尤其是蘆啼。”
“你不是說沒有蘆啼鳥了嗎？”
“說不定以后會出現。還有白鷺鷥，這更不能傷害。就是說你不種田了，也不能傷害這些鳥。阿明你會種田吧？”
“阿公，麻雀打不打？”
“也不要打，嚇跑它就行了。”
（有刪節）文本二：
鄉土中國（節選）
費孝通      ①直接靠農業來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少。他接著說：“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構每家的家譜，清清楚楚的，一直到現在還是那些人。鄉村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動。”我們很可以相信，以農為生的人，世代定居是常態，遷移是變態。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農民拋井離鄉；即使像抗戰這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。
      ②這些生了根在一個小地方的人，對物是“熟悉”的。一個老農看見螞蟻在搬家了，會忙著去田里開溝，他熟悉螞蟻搬家的意義。
      ③我們把鄉土社會看成一個靜止的社會不過是為了方便，尤其在和現代社會相比較時，靜止是鄉土社會的特點，但是事實上完全靜止的社會是不存在的，鄉土社會不過比現代社會變得慢而已。
（1）下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A

A

A.小說畫線句環境描寫與人物情感細膩交融，提示了故事發生的季節，誼染氣氛，推動了情節的發展。
B.爺爺青蕃公與孩子阿明的組合，象征了經驗智慧與天真青春的組合，使作品具有了溫馨童真的格調。
C.小說語言質樸生動，以現實主義眼光和浪漫筆觸，描慕了清麗的鄉村風光，展現了淳樸的人性人情美。
D.青蕃公對雄蘆啼哀啼的意義的熟悉，并非對事物發展普遍原則的認識，只是從現象中得來的個別認識。
（2）文本一將現實與回憶穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結合文本6-8段簡要分析。
（3）《青蕃公的故事》是田園牧歌，也是田園挽歌。請結合文本二分析其“挽歌”內涵。