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驚艷世人的二十四節(jié)氣^①      2022年2月4日，第二十四屆冬奧會(huì)開幕，恰逢中國(guó)二十四節(jié)氣之首的立春。“24”成為開幕式中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)“密碼”：以二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)、暖場(chǎng)歌曲24首、雕刻冰立方的激光24束……有文化時(shí)間之稱的二十四節(jié)氣引發(fā)廣泛關(guān)注，那么二十四節(jié)氣是什么？其中有何文化內(nèi)涵？
      二十四節(jié)氣指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，源于商周，確立于秦漢，是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的補(bǔ)充歷法。中國(guó)的先民們根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置，確定了二十四節(jié)氣的時(shí)間：黃道一圈為360度，如果以春分時(shí)太陽(yáng)在黃道所處的位置為黃道0度，每隔15度取一個(gè)點(diǎn)，恰好可以得到24個(gè)點(diǎn)。這24個(gè)點(diǎn)所在的位置，從理論上說(shuō)，就是二十四節(jié)氣的位置。每隔大約15天，太陽(yáng)就轉(zhuǎn)過(guò)15度（實(shí)際上是地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)了15度），就到了一個(gè)節(jié)氣。
      中國(guó)的二十四節(jié)氣包含著豐厚的文化內(nèi)涵。
      首先，甲                    。
      《莊子》載：“天地者，萬(wàn)物之父母也。”二十四節(jié)氣細(xì)致而準(zhǔn)確地反映中國(guó)四季交替的氣候特征，例如，驚蟄、谷雨、芒種、寒露、霜降等是通過(guò)物候的標(biāo)志性變化來(lái)定名，體現(xiàn)了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一思想。與此同時(shí)，受天人合一觀影響，節(jié)氣不但為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)立法，也成為規(guī)范日常行動(dòng)的指南。中國(guó)古籍里說(shuō)：“夫陰陽(yáng)四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)，四時(shí)之大順，不可失也。”
      其次，乙                   。
      中國(guó)農(nóng)歷是融合夏歷和二十四節(jié)氣，形成的一種陰陽(yáng)合歷歷法。夏歷，又稱陰歷，根據(jù)月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的規(guī)律制定，以月球繞行地球一周為一月。陰歷以月相變化為依據(jù)，能反映潮汐而可指導(dǎo)海事活動(dòng)，但未考慮地球繞太陽(yáng)的運(yùn)行，不能反映季節(jié)轉(zhuǎn)換，難以準(zhǔn)確指導(dǎo)農(nóng)事。而二十四節(jié)氣則是將一個(gè)太陽(yáng)回歸年劃分為24段，反映了太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)的“陽(yáng)歷”。中國(guó)農(nóng)歷融合了夏歷與二十四節(jié)氣，通過(guò)置閏法協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，這得益于中國(guó)的文化土壤和智慧。夏歷與二十四節(jié)氣沒(méi)有“陰陽(yáng)不調(diào)”，而是“和而不同”，融為一體，形成了既與月相相符，也與地球繞太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)相符合的中國(guó)農(nóng)歷。
      再次，丙                 。
      二十四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”。每一旋轉(zhuǎn)周期，始于立春、終于大寒。“冬至陽(yáng)生春又來(lái)”，二十四節(jié)氣體現(xiàn)的是生生不息的循環(huán)時(shí)間觀。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所載，“五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時(shí)，四時(shí)謂之歲”“終期之日，周而復(fù)始，時(shí)立氣布，如環(huán)無(wú)端”“在天地，則氣化流行，生生不息”。
      二十四節(jié)氣作為一種文化時(shí)間，影響到中國(guó)人生產(chǎn)和生命活動(dòng)的方方面面，是中國(guó)獨(dú)有的知識(shí)和實(shí)踐體系。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。此次，中國(guó)的二十四節(jié)氣與世界的第二十四屆冬奧會(huì)相遇，兩種時(shí)間和合共融，毫無(wú)疑問(wèn)，創(chuàng)造了交流與互鑒的典范，既是奧運(yùn)這一體育盛事的題中之義，也為審視和思考人類文明發(fā)展提供了有益視角。
注釋：①選自《中國(guó)新聞網(wǎng)》，有刪改。
（1）下列句子填入文中空缺處，正確的一組是

D

D

①蘊(yùn)含和而不同的思想
②蘊(yùn)含生生不息的思想
③蘊(yùn)含天人合一的思想

A.甲：①	乙：②	丙：③
B.甲：②	乙：③	丙：①
C.甲：②	乙：①	丙：③
D.甲：③	乙：①	丙：②

（2）下列對(duì)“二十四節(jié)氣”的闡述與理解，與文章不符的一項(xiàng)是

D

D

A.二十四節(jié)氣是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的補(bǔ)充歷法。
B.二十四節(jié)氣細(xì)致而準(zhǔn)確地反映中國(guó)四季交替的氣候特征。
C.二十四節(jié)氣是根據(jù)月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的運(yùn)行規(guī)律制定的。
D.二十四節(jié)氣是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，始于立春、終于大寒。
（3）根據(jù)全文內(nèi)容，請(qǐng)用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡(jiǎn)要分析本文的寫作思路。
（4）作者為什么說(shuō)“中國(guó)的二十四節(jié)氣與世界的第二十四屆冬奧會(huì)相遇……創(chuàng)造了交流與互鑒的典范”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。