閱讀下面的文字，完成各題。
      數(shù)字時(shí)代的閱讀，選擇讀紙還是讀屏？——這是一個(gè)經(jīng)常被討論的話題。隨著互聯(lián)網(wǎng)及電子產(chǎn)品的迅速發(fā)展與普及，人們?cè)缫褟倪^(guò)去單一的紙質(zhì)閱讀，（①），最典型的便是讀屏，即通過(guò)手機(jī)、閱讀器、電腦等數(shù)字產(chǎn)品接受信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶情操。有人給屏幕閱讀貼上了“碎片化”“膚淺性”“快餐式”等標(biāo)簽，認(rèn)為雖然數(shù)字化產(chǎn)品屏幕傳送信息便捷，但內(nèi)容質(zhì)量卻             ；有人認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間盯著數(shù)字化產(chǎn)品屏幕會(huì)使眼睛產(chǎn)生疲勞，有的人還會(huì)成為“低頭族”，傷害頸椎，由此帶來(lái)其他疾病……凡此種種，             。
      其實(shí)，屏也好，書(shū)也罷，兩者本身也是兼容的。諸多古今中外的優(yōu)秀著作，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)探索進(jìn)行閱讀，而許多掛在網(wǎng)上的新知識(shí)、新觀點(diǎn)及優(yōu)秀文章，也被出版社經(jīng)常印刷發(fā)布。這也就是說(shuō)，我們習(xí)慣讀書(shū)就讀書(shū)，（②），只要是能夠?qū)W習(xí)知識(shí)、獲取信息，還分什么書(shū)與屏。
      （③），其實(shí)都是“內(nèi)容為王”。經(jīng)典作為源頭活水，雖是常理常道，但卻穿越時(shí)空             ，是開(kāi)啟智慧的金鑰匙。對(duì)于經(jīng)典不僅要多讀，還要努力讀懂讀透。這些作品不但有紙質(zhì)書(shū)籍的，還有電子書(shū)或通過(guò)其他網(wǎng)絡(luò)方式傳播的。無(wú)論是通過(guò)書(shū)籍還是屏幕獲取這些人類智慧的結(jié)晶，人們都將              。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

C

C

A.參差不齊	比比皆是	經(jīng)久不衰	受益無(wú)窮
B.良莠不齊	比比皆是	歷久彌新	受益匪淺
C.參差不齊	不一而足	歷久彌新	受益無(wú)窮
D.良莠不齊	不一而足	經(jīng)久不衰	受益匪淺

（2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

D

D

A.古今中外的諸多優(yōu)秀著作，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)探索進(jìn)行閱讀，而許多掛在網(wǎng)上的新知識(shí)、新觀點(diǎn)及優(yōu)秀文章，也被出版社經(jīng)常印刷發(fā)行。
B.古今中外的諸多優(yōu)秀著作，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)探索進(jìn)行閱讀，而許多掛在網(wǎng)上的新知識(shí)、新觀點(diǎn)及優(yōu)秀文章，也經(jīng)常被出版社印刷發(fā)行。
C.古今中外的諸多優(yōu)秀著作，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索進(jìn)行閱讀，而許多掛在網(wǎng)上的新知識(shí)、新觀點(diǎn)及優(yōu)秀文章，也經(jīng)常被出版社印刷發(fā)布。
D.古今中外的諸多優(yōu)秀著作，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索進(jìn)行閱讀，而許多掛在網(wǎng)上的新知識(shí)、新觀點(diǎn)及優(yōu)秀文章，也經(jīng)常被出版社印刷發(fā)行。
（3）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。