對生命的尊重和敬畏 在斯里蘭卡的熱帶森林里，一群野象穿越鐵路時，其中一頭小象好奇地停在鐵軌上不肯離去。此時一列火車開來，小象被撞到了路基下，其他的象便發火了，一起朝火車沖去。它們用長長的象牙去撬鐵軌和枕木，一會兒工夫，鐵軌和枕木就亂七八糟地躺在了那里。第二天，許多工人在警察的保護下開始修鐵路，但修到離野象50米遠的地方時，象群開始沖向人群，人們連忙逃進了火車里，象群就把剛剛修好的鐵軌又搗毀了。第三天，當局派來了軍隊，士兵們擺好陣形，拿著槍慢慢往前走。槍響了，密集的子彈射向了象群，但不是真子彈，而是用來嚇唬野象的“空包彈”。他們只是想把野象趕回森林。然而，這個辦法也沒能奏效，野象們視死如歸，表現出了大義凜然的英雄主義氣概。于是，政府作出了妥協：停止“戰斗”，繞過撞死小象的地方另修一段新鐵路，而且要沿整個鐵路線為野象和其他叢林動物修一些專門的通道。
無獨有偶，在荷蘭北部城市的一個展覽廳，工作人員正在擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀錄。突然，一只麻雀闖進了大廳，并碰倒了其中一張，導致數以萬計的多米諾骨牌順勢倒下。看著即將完成的工作前功盡棄，氣憤的工作人員開槍打死了這只麻雀。這下惹麻煩了，因為麻雀在荷蘭屬于保護動物，主辦者的行為引起了動物保護者的強烈不滿，他們紛紛抗議，要為麻雀討回公道。在強大的壓力下，主辦方作出了一個選擇，為這只麻雀舉行哀悼式，并向全國進行電視直播。
更值得一提的是，我國商務印書館在修訂最新版的《新華字典》時，與前一版相比，在與動物相關的解釋上刪除了如下內容：“貍：毛皮可制衣物”；“鵓鶉：肉可以吃”；“牛：肉可吃，角、皮、骨可做器物”……
法國學者史懷澤認為“當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。”______上述幾件事，體現了一種崇高的精神，那就是對生命的尊重和敬畏。只有當我們用平等的眼光去看待所有生命，給予它們尊重和愛護，世界才會在我們面前呈現出無限生機。對所有生命常懷敬畏之心，我們才會感受到生命的高貴與美麗。
（1）根據短文內容填表。
| 作者的觀點 | 具體的事例 | 寫得詳細/簡略 |
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用平等的眼光去看待所有生命，給予它們尊重和愛護 用平等的眼光去看待所有生命，給予它們尊重和愛護
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為野象另修一條鐵路 為野象另修一條鐵路 |
詳細 詳細 |
| 為麻雀舉行哀悼儀式 | 簡略 | |
| 修改《新華字典》中關于動物的解釋 修改《新華字典》中關于動物的解釋 |
簡略 簡略
|
①象群一再搗毀鐵軌，是因為
小象被火車撞死了
小象被火車撞死了
，由此可以看出野象 有感情，愛自己的孩子
有感情，愛自己的孩子
。政府為此作出的妥協包括兩個方面：一是另修一段新鐵路，二是
為野象和其他叢林動物修一些專門的通道。
為野象和其他叢林動物修一些專門的通道。
②你認為政府作出妥協是
B
B
的決定。A.愚蠢
B.明智
C.無奈
（3）讀畫線句子，你認為前一版《新華字典》對動物的解釋有啥不妥？
前一版《新華字典》對動物的解釋中，有許多都是以宰殺動物為前提的，沒有體現平等地對待生命。
前一版《新華字典》對動物的解釋中，有許多都是以宰殺動物為前提的，沒有體現平等地對待生命。
（4）填入文中橫線處的名人名言，你認為最恰當的一句是
C
C
。A.雨果說：“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。”
B.甘地說：“地球能夠滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。”
C.海德格爾說：“人不是自然和大地的主宰者，只是它們的維護者，人應該和動物、植物平等相處。”
（5）在全國電視直播的麻雀哀悼會上，需要主辦方發言人即興發言，他應該說些什么呢？請你簡要寫一寫。
今天，我們在這里為一只麻雀舉行哀悼儀式。當時我們的工作人員在展廳里擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀錄，但一只麻雀闖入大廳，碰倒了其中一張，其余的多米諾骨牌順勢倒下，氣憤的工作人員開槍打死了這只麻雀。對此，我們表示深深的歉意，希望大家能夠原諒我們。我們發誓，以后再也不會發生這樣的行為。我們也向所有人倡議：大家一起行動起來，保護動物，敬畏生命。
今天，我們在這里為一只麻雀舉行哀悼儀式。當時我們的工作人員在展廳里擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀錄，但一只麻雀闖入大廳，碰倒了其中一張，其余的多米諾骨牌順勢倒下，氣憤的工作人員開槍打死了這只麻雀。對此，我們表示深深的歉意，希望大家能夠原諒我們。我們發誓，以后再也不會發生這樣的行為。我們也向所有人倡議：大家一起行動起來，保護動物，敬畏生命。
【考點】議論文．
【答案】用平等的眼光去看待所有生命，給予它們尊重和愛護；為野象另修一條鐵路；詳細；修改《新華字典》中關于動物的解釋；簡略；小象被火車撞死了；有感情，愛自己的孩子；為野象和其他叢林動物修一些專門的通道。；B；前一版《新華字典》對動物的解釋中，有許多都是以宰殺動物為前提的，沒有體現平等地對待生命。；C；今天，我們在這里為一只麻雀舉行哀悼儀式。當時我們的工作人員在展廳里擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀錄，但一只麻雀闖入大廳，碰倒了其中一張，其余的多米諾骨牌順勢倒下，氣憤的工作人員開槍打死了這只麻雀。對此，我們表示深深的歉意，希望大家能夠原諒我們。我們發誓，以后再也不會發生這樣的行為。我們也向所有人倡議：大家一起行動起來，保護動物，敬畏生命。
【解答】
【點評】
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發布：2025/2/27 14:0:1組卷：21引用：2難度：0.4
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1．閱讀短文，完成習題。
狼未必是“害獸”??在大多數人的心目中，狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯系在一起。但美國一些動物學家的最新研究證實：狼并非“一無是處”，在一定的條件下（如某個時期、某個地區等），不但有可能不是“害獸”，甚至還有可能有益于人類呢！
例如，在上個世紀70年代末期，在澳大利亞草原上，既無天敵，繁殖力又特別強的野兔泛濫成災，把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學家的建議下，澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機。
前不久，南美一片森林出現了罕見的“鹿災”——由于該地自然條件特別優越，鹿的繁殖速度驚人地快，最后數以百計的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年，森林一片肅殺——原來，被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經不住成群結（jiē jié）隊的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學家在“引進”了鹿的“殺手”——惡狼后，森林又奇跡般地恢復了生態平衡。
美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經過特別馴養的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實，狼的耐久力和耐寒力都優于獵犬，力量較大，速度較快，于是，“狼橇”已開始在當地風行。
（1）判斷下列說法的正誤，并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存，有益于人類的發展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼，狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多，把草原上的牧草啃得精光，牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光，這句話寫出了兔子對草原的危害。
④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”，在一定的條件下，可能有益于人類。
（2）請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
①
②
（3）讀了這篇短文，你有什么收獲？（多選）
A．要全面地看問題。
B．要遵循自然規律。
C．不要對狼有偏見，狼是一種完美的動物。
D．狼消滅了野兔和鹿，就可以維持生態平衡。發布：2025/3/12 14:0:1組卷：69引用：1難度：0.2 -
2．課外閱讀。
幽默感 在許多國家，有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面，也可能于談笑間有警世的作用，更可能作為不露聲色的自衛和反擊。
①譬如在某國家的議會里，曾發生過議員之間爭斗的事，有人提議入場者應該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難，若是表決，無論結果如何，總是不愉快的。于是他急中生智，笑著說：“如果為了防止不正當的動作，就須把拐杖掛在會場門口，那嘴也該掛在門口，手腳也該擺在保管處。”引得全場大笑，提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強調，幽默并不是諷刺，它或許帶有溫和的嘲諷，卻不刺傷人；它可能是以別人和自己為幽默對象，在這當中，便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個禿頭者，在別人對他的頭發幽默時，當場變了臉，這一方面可能是因為對方幽默不得體，刺傷了他，更可能是因為他原來對禿頭有極大的自卑。相反地，③另一位禿頭的報紙主編，當別人笑稱他聰明透頂時，他居然笑著回答：“你小觀我也，我早就聰明‘絕頂’了！”你想，若不是他有相當的自信，又怎么可能接別人的話，幽自己一默呢？
所以，越是胸襟寬廣，充滿智慧的人們，可能就越富有幽默感。
（1）為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”？
（2）短文舉了兩個例子，說明幽默感能化解尷尬，幽默者充滿了自信，這兩個例子是。
A.②③
B.①②
C.①③
（3）“敝國有個規矩：訪問上等國家，就派上等人去；訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了的作用。
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛和反擊
（4）仿照下面的例子，寫出你對幽默的獨特感悟。
幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。
幽默是，是。發布：2025/3/12 6:30:2組卷：38引用：2難度：0.3 -
3．談學問 學問學問，要有所學，必先有所問。要有所問，必先有疑。疑是發現問題，問是提出問題，疑問解決了，就獲得了學問。
古今許多大學問家，都是學中有疑、善于發問的人。清朝乾隆年間，有一位學者，名叫戴震。他幼年讀書時，就曾接二連三地向老師提出疑問，由于他讀書總是打破砂鍋問到底，勤于思考，敢于提問，在學業上取得了很大的成就，最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上，懷疑猶如一粒學問的種子，沒有它就絕不會開出知識的花，結出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑，就不會有達爾文“進化論”的創立；。法國偉大的作家巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么。”
但是應當指出的是，任何有效的懷疑，都必須以大量的實際材料為基礎。比如達爾文對“物種不變論”所進行的挑戰，絕不是一時的發現，而是他作了歷時五年的環球旅行，收集了大量的動植物標本，潛心觀察的結果。沒有大量的資料，達爾文絕不會提出有價值的懷疑。
疑之所以可貴，就貴在敢于思索，敢于設想，敢于創新，敢于發現真理。地質學家李四光對他的學生說過：“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙，去打開知識寶庫的大門吧!
（1）短文列舉了和的事例，充分說明的觀點。
（2）結合對短文的理解，說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
（3）根據上下文，填入第3自然段的橫線上恰當的一項是。
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑，因而創立了“日心說”
B.由于哥白尼對“地心說”懷疑，因而創立了“日心說”
C.沒有對“地心說”的懷疑，哪會有哥白尼“日心說”的產生
D.沒有對“地心說”的懷疑，就不會有哥白尼“日心說”的產生
（4）第2自然段開頭用“學問家”要比用“思想家、科學家、文學家”好，為什么？發布：2025/3/13 0:30:1組卷：31引用：1難度：0.5
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