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          班級開展“聯系《經典常談》閱讀古文經典”的專題探究活動,請你參與并完成以下任務。
          【讀《詩經》】
          《詩經》經典 《經典常談》相關內容
          子衿
          《詩經?鄭風》
          青青子衿,悠悠我心。
          縱我不往,子寧不嗣音?
          青青子佩,悠悠我思。
          縱我不往,子寧不來?
          挑兮達兮,在城闕兮。
          一日不見,如三月兮!
          詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠。沒有寫的詩。一個人高興或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,使用歌來唱:一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,手就舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節日,大家聚在一起制神作樂,唱歌的機會更多。或一唱眾和,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是擱寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里,有了現成的敬兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊全:隨時揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶。若沒有完全合適的,盡可刪一些改一些,到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖,就是為此。可也有經過眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說是“一人的機鐸,多人的智慧”了。
          (1)以下選項不正確的一項是
          B
          B

          A.《詩經》也稱“詩三百”,是我國最早的詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。
          B.《詩經》中,“風”又叫“國風”,是各地的民歌;“雅”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀;“頌”是正統的宮廷樂歌,用于宴會的典禮。
          C.《子衿》中的“青青子衿”“青青子佩”是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾使她念念不忘,可見其相思之深。
          D.《子衿》全詩共三章,采用倒敘手法,運用大量的心理描寫,將主人公等待戀人時焦灼萬分的情狀刻畫得極其生動。
          (2)材料中,原始歌謠有哪些主要用途?
          【讀楚辭】
          楚辭經典 《經典常談》相關內容
          日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
          惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
          不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
          乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
          (節選自《離騷》)
          他又用了許多神話里的警喻和動植物的警喻,委曲地表達出他對于懷王的忠愛。對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉反側”;情辭凄切,纏綿不已。
          (3)文段中的“他”指的是
          屈原
          屈原

          (4)聯系《經典常談》的相關內容,談談《離騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

          【答案】B;屈原
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/5/13 8:0:8組卷:70引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.小語同學讀了《經典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項,其中表述有誤的一項是(  )

            發布:2024/12/8 9:0:1組卷:182引用:9難度:0.5
          • 2.聯系《經典常談》閱讀古文經典,完成題目。
            楚辭經典 《經典常談》相關內容
            日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!(節選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻,委曲地表達出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉反側”;情辭凄切,纏綿不已。
            (1)文段中的“他”指的是
             

            (2)試運用《經典常談》中的相關內容談談《離騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

            發布:2024/12/26 16:30:2組卷:311引用:8難度:0.5
          • 3.閱讀短文,回答問題。
            ??詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多。或一唱眾和,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
            ①以上文段出自
             
            著《
             
            》的第四章——《詩經》第四。
            ②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?

            發布:2024/12/26 14:30:1組卷:188引用:10難度:0.5
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