（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也。”荀子在《勸學(xué)》中提出“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
（2）劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和荀子《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)取之于藍(lán)，而青于藍(lán)而青于藍(lán)”都表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。
（3）“故木受繩則直故木受繩則直，金就礪則利金就礪則利”，通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。
（4）荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“知明而行無過矣知明而行無過矣”的君子，就要“博學(xué)而日參省乎己博學(xué)而日參省乎己”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。
（5）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也不如須臾之所學(xué)也。
（6）“君子生非異也君子生非異也”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因?yàn)椤?!--BA-->善假于物也善假于物也”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。
（7）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“故不積跬步故不積跬步，無以至千里無以至千里。”
（8）《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是：“故不積跬步故不積跬步，無以至千里無以至千里； 不積小流不積小流，無以成江海無以成江海。”
（9）有時(shí)作者又采用對(duì)比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是：“騏驥一躍騏驥一躍，不能十步不能十步； 駑馬十駕駑馬十駕，功在不舍功在不舍。”
（10）《勸學(xué)》中闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“鍥而舍之鍥而舍之，朽木不折朽木不折； 鍥而不舍鍥而不舍，金石可鏤金石可鏤。”
（11）在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無所成的句子是：“蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者非蛇鱔之穴無可寄托者； 用心躁也用心躁也。”
【考點(diǎn)】理解型默寫．
【答案】學(xué)不可以已；取之于藍(lán)；而青于藍(lán)；故木受繩則直；金就礪則利；知明而行無過矣；博學(xué)而日參省乎己；吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也；君子生非異也；善假于物也；故不積跬步；無以至千里；故不積跬步；無以至千里；不積小流；無以成江海；騏驥一躍；不能十步；駑馬十駕；功在不舍；鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍；金石可鏤；蟹六跪而二螯；非蛇鱔之穴無可寄托者；用心躁也
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/12 8:0:8組卷：14引用：1難度：0.5
相似題
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1．（1）
，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）
（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，。（王昌齡《從軍行》）
（3）大江東去，浪淘盡，。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）
（4）曹操《短歌行》中，以周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，希望得天下英才 而用之，輔佐漢室一統(tǒng)天下，建功立業(yè)的詩句是“，”。發(fā)布：2025/1/3 9:0:2組卷：6引用：1難度：0.8 -
2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是“，”；寫時(shí)間更替很快的句子是“，”。這些句子都表明了詩人自己非常焦慮，擔(dān)心時(shí)光如流水逝去，卻沒有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)。
（2）在《離騷》中，寫屈原看到時(shí)光易逝，擔(dān)心國(guó)君易老、昏聵誤國(guó)、保守落后（詩人感嘆歲月無情，來日無多的比喻）的句子是：，。
（3）屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當(dāng)仁不讓，有強(qiáng)烈的道德覺醒意識(shí)（詩人當(dāng)仁不讓，自薦充當(dāng)楚國(guó)政治的引路人）的句子是：，！發(fā)布：2024/12/9 21:30:1組卷：1引用：1難度：0.5 -
3．寫出下列橫線處空缺的名句。（限選三句）
許多詩人喜歡借古抒懷。李白在《行路難》中借南朝名將宗愨的典故，以“①，直掛云帆濟(jì)滄海“表明心跡：杜牧在《泊秦淮》中概嘆“②，隔江猶唱后庭花”影射當(dāng)時(shí)社會(huì)；蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中用“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，③”對(duì)比自己的人生；辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中借“廉頗老矣，④”抒發(fā)報(bào)國(guó)無門.壯志難酬的慎懣；毛澤東在《水調(diào)歌頭?游泳》中吟詠的“子在川上曰：⑤“飽含時(shí)不我待的緊迫感。發(fā)布：2025/1/3 0:30:1組卷：6引用：2難度：0.7