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          文言文閱讀。
          愚公移山
          《列子》
                ①太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
                ②北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
                ③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
                ④操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
          (1)下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是
          C
          C

          A.汝之不(同“慧”,聰明)
          B.必先其心志(使……痛苦)
          C.懼其不(已經)
          D.焉置土石(況且)
          (2)用“/”標出下列句子的朗讀停頓。(停兩處)
          遂 率 子 孫 荷 擔 者 三 夫
          (3)用現代漢語寫出下面文言文語句的大意。
          ①寒暑易節,始一反焉。
          ②子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
          (4)下面對選文內容理解正確的一項是
          A
          A

          A.選文第①段交代故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,為下文移山、負山等情節做鋪墊。
          B.選文第②段愚公提出移山的主張,全家人又討論決定了運土方案,而后立即行動,上山“叩石墾壤”,這是情節的開端。
          C.選文第③段寫河曲智叟聞訊趕來,阻止愚公移山,愚公駁斥了他的錯誤觀點,闡述了人力無窮、自然能被征服的思想,這是情節的發展。
          D.選文采用神話結尾,借助神的力量實現愚公的宏偉抱負,是解決人與自然矛盾的幻想方式,它所反映的是古代勞動人民的美好愿望,跟宣揚輪回報應的封建迷信沒有本質的區別。
          (5)讀了這則寓言故事后,你從中得到了什么啟示?請聯系生活實際談談你的看法。

          【考點】文言斷句
          【答案】C;A
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/5/27 14:0:0組卷:5引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.閱讀選文,完成小題。
            (甲)      北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
            (乙)      銘金人云:“無多言,多言多敗;多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指,有角者無上齒,豐后者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:“多為少善,不如執一;鼫鼠五能,不成技術。”近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名,經不以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書跡未堪以留愛玩,卜筮六得三,醫藥治十差五,音樂在數十人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、棋博、鮮卑語、胡書、煎胡桃油、煉錫為銀,此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其異端精妙也。
            (注釋)①銘金人云:見于《說苑?敬慎》,說孔子到周,在太廟前看到有個三緘其口的金人,背下銘文有“無多言……”等話。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,據說它能飛不能過屋脊,能爬不能到樹頂,能游不能渡澗谷,能穴不能藏身體,能走不能超過人。③朗悟:聰明。④營綜:經營。⑤卜筮(shì):卜是用龜殼卜,筮是用蓍(shī)草占。通稱占卜,是古人相信的一種企圖猜測未來的迷信活動。⑥射:猜測。⑦異端:正經學問以外的東西。
            (1)選出加點詞意思相同的一項
             

            A.多事 天下馬(《馬說》)
            B.經不以待問 為外人道也(《桃花源記》)
            C.此之類 是再嚙(《河中石獸》)
            D.精妙也 余之從師也(《送東陽馬生序》
            (2)用現在漢語翻譯下列句子。
            ①能走者奪其翼,善飛者減其指。
            ②近世有兩人,朗悟士也,性多營綜,略無成名。
            (3)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
            惜乎以彼神明若省其異端
            (4)請用自己的話回答②③④的內容。(甲)文論述了小至“①
             
            ”“塵埃”,大至“摶扶搖而上者九萬里”的鵬鳥,都需要借助②
             
            的觀點。(乙)列舉了鼫鼠③
             
            的事例,論證了④
             
            的觀點。

            發布:2024/12/27 3:0:1組卷:119引用:2難度:0.5
          • 2.閱讀下面的選文,完成問題。
            友善士      孟子謂萬章曰:“一鄉之善士斯友一鄉之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也。”
            (節選自《孟子?萬章下》)【注釋】①萬章:孟子的弟子,一生追隨孟子,為孟子所喜愛。②友:動詞,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④頌:同“誦”,吟詠。
            (1)請用“/”標出文中畫橫線句子的停頓處。(標3處)
            一鄉之善士斯友一鄉之善士一國之善士斯友一國之善士
            (2)孟子以層層推進的形式闡述了自己對于交友的認識。“一鄉之善士斯友一鄉之善士一國之善士斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士”啟示我們交友要交
             
            ,此外,還要通過“頌其詩”“讀其書”“
             
            ”的方式與古代的優秀人物交朋友。

            發布:2024/12/27 2:30:1組卷:8引用:3難度:0.9
          • 3.課外文言文。
                  張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中舉孝廉不行連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。大將軍鄧騭奇其才,累召不應。
                  永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。
            (節選自《后漢書》,有刪節)【注釋】①諷諫:指下對上,用委婉曲折的言語規勸。②鄧騭(zhì):東漢時期將領。③政理:政治清明。④視事:指官吏到職辦公。
            (1)解釋文中加點詞語的意思。
            ①衡少屬文
             

            ②出河間相
             

            (2)給文中劃波浪線部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)
            永 元 中 舉 孝 廉 不 行 連 辟 公 府 不 就。
            (3)把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
            常從容淡靜,不好交接俗人。
            (4)在張衡身上我們看到了哪些可貴品質,請結合文章內容加以分析。

            發布:2024/12/27 2:30:1組卷:41引用:5難度:0.7
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