閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      評點是一種與文本結合在一起的文學批評形式，在其發展的過程中，有許多不同的名稱，主要有評點、評閱、評林、評釋、評訂、論贊等。
      由于小說在相當長的時間內，一直處于俗文學的狀態，不被文人士大夫所重視，所以小說評點在明李贄評《水滸傳》以前，一直是沉寂的，評點之學也不被文人士大夫所重視。
      小說到了明代，有了蓬勃的發展。自明嘉靖元年（1522）《三國志演義》結束了長期以抄本形式流傳的局面，以刻本出版以后，通俗小說擁有了現代意義上的讀者群，對通俗小說的創作與傳播來說具有劃時代的意義。自嘉靖元年至萬歷四十八年（1620）近百年中，小說創作空前繁榮，以當時被稱為“四大奇書”為代表，四種古代通俗小說的基本類型——歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說和世情小說，都已出現。
      書坊為了促進小說的發行，開始出版帶有評點的小說版本，評點隨著小說的市場化蓬勃地發展起來。萬歷年間書坊主人余象斗刊出了最早帶評點的小說——萬卷樓刊本《三國志通俗演義》。比較有水平的文人化的小說評點，是萬歷三十八年（1610）出版的“容與堂本”《水滸傳》和萬歷四十年（1612）到四十二年（1614）間出版的“袁無涯本”《水滸傳》，都署名李贄評點。這兩個評點本的出版，大大提升了小說評點的品位，使小說評點進入了通俗化與文人化相結合的發展軌道，也帶來了小說評點的繁榮。明代萬歷、天啟、崇禎年間刊行的許多小說幾乎都有評點，文人對通俗小說的價值也有了越來越清醒的認識，參與評點的人越來越多，其中李贄、金圣嘆、毛宗崗、張竹坡是最引人注目的人物。他們處在晚明高揚個體真性情思潮的時代氛圍中，張揚個體情懷，宣泄審美情感，是他們評點的動機，也是評點的一個重要內容。他們對主體情感的重視以及對小說理論的貢獻，對以后小說的創作與評點產生了巨大影響。
（摘編自吳曉風《＜紅樓夢＞評點研究》）材料二：
      由于評點家反復研讀，全局在胸，又能帶著豐富的文化修養從敘事之外比較到敘事之內，因此他能捕捉到行文的一些文化密碼，捕捉到言外之意、弦外之音。這種評點方式，可以簡稱為“文化穿透，穿透文化”。
      脂硯齋對《紅樓夢》的評點就很好地說明了這一點。中國小說擅長干預敘，預敘往往暗示人物和事態在其后的歲月里帶命運感，甚至帶神秘性的發展和變異，因而它的文字經常采取密碼方式?！都t樓夢》第五回寫賈寶玉夢入太虛幻境，他在薄命司看到的“金陵十二釵”正副冊的圖畫和判詞，他聽到的“紅樓夢十二曲”的演唱，如果沒有兼顧全書人物命運的評點，初讀者是幾乎不能把握其間的文化密碼和深層意義的。然而一經評點的暗示或點破，讀者就可以帶著識破天機的智慧的喜悅和優越感，在悲劇感和危機感中同情著、悲憫著一個“貴族中國”的逐漸崩潰以及它的兒女們的紛相受難。
      脂硯齋是非常了解《紅樓夢》創作旨趣的人，但他并沒有直接點破太虛幻境的全部密碼，主要是提示破譯這些密碼的方法。具體的方法有四：第一種，隱喻法。如：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”甲戌本批第一句：“此句薛。”批第二句：“此句林?！弊詈笈骸霸⒁馍钸h，皆非生其地之意?！彼^“寓意深遠”指的采用隱喻的方法。以東漢樂羊子之妻來隱喻寶釵的賢惠，以謝道韞詠雪隱喻黛玉的才華。第二種，諧音法。前面的例子，雪埋金釵，林掛玉帶，是以諧音方式隱括薛寶釵、林黛玉二人的名字。第三種，拆字法。這是根據中國文字的結構特點而來的。原詩有：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉?！奔仔绫九Z說第三句是“拆字法”，意思是指和香菱成了死對頭的夏金桂的“桂”字。第四種，與情節對看法。原詩說：“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽天多因毀謗生，多情公子空牽念?！奔仔绫緤A批道：“恰極之至，‘病補雀金裘’回中與此合看?！贝嗽娛菍懬琏┑?，須與第五十二回“勇晴雯病補雀金裘”對照著看，才能讀懂詩句的真意。
      脂硯齋的破譯方法，提供了理解的鑰匙，也留下了一些問題，比如那首寫王熙鳳的詩：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！奔仔绫緦Φ谌洌鸀椤安鹱址ā?，但字如何拆卻沒有交代，這就留下了眾說紛紜的懸案。
（摘編自楊義《中國敘事學》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A.明嘉靖元年的《三國志演義》是最早的以刻本形式傳播的小說，它對通俗小說的傳播來說具有劃時代的意義。
B.評點家能夠捕捉到文字間的文化密碼，弦外之音，與他們對小說的熟悉程度及其自身的文化修養有密切關系。
C.正是脂硯齋為讀者直接點破了“十二釵”所有人物的命運，初讀者才能夠把握住其中的文化密碼和深層意義。
D.脂硯齋對《紅樓夢》的評點，既有對文字符號的品讀，對人物命運的分析，還有對整部小說結構藝術的品鑒。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

B

B

A.嘉靖元年的《三國志演義》是不帶評點的，毛宗崗對《三國志演義》的評點，比萬卷樓刊本的評點更具文人化。
B.李贄、金圣嘆等晚明時期的評點家，他們評點的重心不在對小說文本的分析，而在對個體真性情思想的表達。
C.《紅樓夢》在第五回寫賈寶玉夢入太虛幻境，看到“金陵十二釵”正副冊的圖畫和判詞等，這屬于小說的預敘。
D.脂硯齋的評點，既為后人正確理解《紅樓夢》的思想內涵和藝術價值指明了方向，同時也給后人帶來了困惑。
（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是

C

C

A.《水滸傳》第十回“林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場”中有多處寫雪的文字，金圣嘆做了這樣的評點：“一路寫雪，妙絕！”
B.《三國志演義》的卷首中，毛宗崗做了這樣的評點：“吾以為《三國》有三奇，可稱‘三絕’：諸葛孔明一絕也，關云長一絕也，曹操亦一絕也?！?br />C.《西游記》第一回“靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞”這一句旁，李贄做了這樣的評點：“靈臺方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨?！?br />D.《西廂記》第五本第三折的《絡絲娘》“腌軀老、死身份”這一句旁，徐渭做了這樣的評點：“‘軀老’，雜劇往往用此，為鄙賤人之語?！?br />（4）請根據材料一簡要概括小說評點在明末繁榮起來的原因。
（5）材料二論述了脂硯齋解讀太虛幻境密碼的四種方法，請從中任選兩種方法對下面賈迎春的判詞簡要分析。
子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質，一載赴黃粱。