閱讀《言而有信，誠者自成》一文，回答后面小題。
??①“與朋友交，言而有信”出自《論語》。意思是朋友間交往，一定要守信用，講誠信、重承諾。《中庸》指出：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，孟子認(rèn)為，誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。崇尚誠信不僅是古訓(xùn)，更是當(dāng)下社會良序發(fā)展的基石。
??②出言必成，其言方信，“誠信”二字是成功的關(guān)鍵。商鞅變法圖強(qiáng)獲得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好變法之策后，并沒有立即公布，而是在國都市場南門立了一根三丈長的木頭，宣布誰將這根木頭搬到北門，就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺難以置信之時，賞金加到了五十鎰，終于有人將木頭搬到了北門。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾，以此向國民宣布變法的決心和信用。
??③沒有信用，就沒有立足之地；沒有信義，就沒有立世之本。孔子認(rèn)為，如果國家不能得到百姓信任，則“民無信不立”，國家就會垮掉。如果一個人不講信義，則“不知其可也”，無法確定這人是否能把事情做好。對于誠信的重要性，《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠”，君子陶冶思想性情，提高道德修養(yǎng)，第一位就是“誠”。現(xiàn)代漢語中、將“誠信”二字連用，表示處事真誠、講信用。信側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守信用。誠于中，信于外，內(nèi)誠于心，方能外信于人。
??④誠信不能僅僅停留在言語，更看重實際行動，要從每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可襲取，一事失信，便無事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認(rèn)為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事生疑。因此，必須時時謹(jǐn)記自己的承諾，小事也要認(rèn)真對待。曾子妻子哄騙兒子，要“殺彘”給他吃，結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。面對妻子所謂“特與嬰兒戲耳“，曾子嚴(yán)肅地批評：“現(xiàn)在欺騙他，就是在教他欺騙人。”戲言雖小，但關(guān)乎誠信，為了教導(dǎo)孩子誠實誠信，曾子身體力行，做到言必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。
??⑤無論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠信都是為人處世的重要原則，每個誠信的故事都為社會注入正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今，誠信永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。
??⑥人有信則立，國有信則興。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。立足新時代，我們更需要堅守誠信原則，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奮斗，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
（有刪改）（1）本文第①段有什么作用？
（2）簡要分析第④段的論證思路。
（3）下列選項中，對本文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項是

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A．《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠”這句話解釋了“誠信”的含義。
B．無論歲月如何變過、環(huán)境如何變化，誠信都是為人處世的唯一原則。
C．信側(cè)重于人際交往層面。誠于外，信于中，內(nèi)誠于心，方能外信于人。
D．本文思路清晰，層層遞進(jìn)，告訴我們在當(dāng)今時代，更要堅守誠信原則。
（4）結(jié)合文章觀點(diǎn)，談?wù)勀銓Α伴喿x鏈接”中的現(xiàn)象的看法。
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??“3?15”晚會曝光的湖南岳陽土坑酸菜令人瞠目、作嘔。廣告宣稱“老壇工藝足時發(fā)酵”，結(jié)果沒有“老壇”，只有堆滿腌制酸菜的露天土坑；沒有“足時”，只有幾個工人赤足在酸菜上踩來踩去。此事一經(jīng)報道，某企業(yè)對相關(guān)的酸菜包產(chǎn)品全部封存，并向廣大消費(fèi)者致以歉意，表示全力配合政府管理部門的調(diào)查。