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          理解性默寫。
          (1)《夢游天姥吟留別》中,在入夢緣由部分,詩人先蕩開一筆寫“
          海客談瀛洲
          海客談瀛洲
          煙濤微茫信難求
          煙濤微茫信難求
          ”,實(shí)則為夢游天姥山做襯托,同時(shí)暗含了詩人尋仙的意向。
          (2)《夢游天姥吟留別》中,運(yùn)用對(duì)比手法,把天姥山和五岳、赤城山相對(duì)比來展現(xiàn)天姥山高大巍峨的詩句是:“
          天姥連天向天橫
          天姥連天向天橫
          勢拔五岳掩赤城
          勢拔五岳掩赤城
          ”。
          (3)李白《夢游天姥吟留別》中,“
          天臺(tái)四萬八千丈
          天臺(tái)四萬八千丈
          對(duì)此欲倒東南傾
          對(duì)此欲倒東南傾
          ”兩句,運(yùn)用夸張、襯托手法表現(xiàn)了天姥山的高大。
          (4)《夢游天姥吟留別》中,“
          湖月照我影
          湖月照我影
          送我至剡溪
          送我至剡溪
          ”寫明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,體現(xiàn)對(duì)自然的熱愛和眷戀。
          (5)《夢游天姥吟留別》中,作者寫到達(dá)剡溪,淥水蕩漾,不時(shí)傳來凄清的猿啼聲。還未見仙,就有清幽的仙境,引得詩人早早地“
          腳著謝公屐
          腳著謝公屐
          身登青云梯
          身登青云梯
          ”。
          (6)李白在《夢游天姥吟留別》中描寫道路曲折,在山中賞景不知不覺天色已晚的兩句是:“
          千巖萬轉(zhuǎn)路不定
          千巖萬轉(zhuǎn)路不定
          迷花倚石忽已暝
          迷花倚石忽已暝
          ”。
          (7)李白《夢游天姥吟留別》中的“
          熊咆龍吟殷巖泉
          熊咆龍吟殷巖泉
          栗深林兮驚層巔
          栗深林兮驚層巔
          ”兩句,描寫天姥山上野獸的叫聲,讓人毛骨悚然。
          (8)《夢游天姥吟留別》中,“
          云青青兮欲雨
          云青青兮欲雨
          水澹澹兮生煙
          水澹澹兮生煙
          ”句,滿含陰郁的煙、水、青云意象與詩人的情感融為一體。
          (9)在《夢游天姥吟留別》中,李白發(fā)揮豐富的想象力,描寫穿著彩虹做的衣裳、驅(qū)長風(fēng)為馬的仙人的句子是:“
          霓為衣兮風(fēng)為馬
          霓為衣兮風(fēng)為馬
          云之君兮紛紛而來下
          云之君兮紛紛而來下
          ”。
          (10)—些古典詩詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落,想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時(shí),我們可以借用《夢游天姥吟留別》中詩句,吟詠“
          世間行樂亦如此
          世間行樂亦如此
          古來萬事東流水
          古來萬事東流水
          ”。

          【考點(diǎn)】名篇名句默寫
          【答案】海客談瀛洲;煙濤微茫信難求;天姥連天向天橫;勢拔五岳掩赤城;天臺(tái)四萬八千丈;對(duì)此欲倒東南傾;湖月照我影;送我至剡溪;腳著謝公屐;身登青云梯;千巖萬轉(zhuǎn)路不定;迷花倚石忽已暝;熊咆龍吟殷巖泉;栗深林兮驚層巔;云青青兮欲雨;水澹澹兮生煙;霓為衣兮風(fēng)為馬;云之君兮紛紛而來下;世間行樂亦如此;古來萬事東流水
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
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          發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:65引用:1難度:0.8
          相似題
          • 1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《逍遙游》中“
             
             
            ”兩句,具體說明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
            (2)李煜在《虞美人》中,用“
             
             
            ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
            (3)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
             
             
            ”。

            發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
          • 2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”,如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,可能會(huì)出現(xiàn)“
             
             
            ”的情況。
            (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時(shí)間恒長。老子的“
             
             
            ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強(qiáng)。
            (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時(shí)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時(shí)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時(shí)“
             
             
            ”。

            發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
          • 3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
            (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“
             
             
            。”
            (2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
             
             
            。”
            (3)在《大學(xué)之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
             
             
            。”

            發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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