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漢風凜冽
陳應松??①身著褐衣的鑿石者，緊攥著灼熱的鏨子和鐵錘，對準巨大的石頭，鑿著，鑿著……將一座山齊刷刷地劈下，不對，應是鑿下，像刀切斧削一樣壁立千仞。獅子山楚王陵的墓道，既是石刻，也是石切。
??②在獅子山楚王墓前，有許多龐大的、未鑿完的石頭，它們橫七豎八、犬牙交錯地胡亂堆砌在那兒。這是一個未完工的工地，似乎看得到石匠們尚未走遠的樣子，他們從沉重的巨石里爬出來，像一只只甲蟲，滿手老繭和血漬，看著自己即將完成的杰作，在一個血紅的黎明悄然離去……
??③鑿石者在石頭上留下了溫馴的牛和尖銳的犁——它們可愛地耕耘著漢代的大地，留下了嬉戲的羊，飛翔的大鳥和棲居在屋頂及車軾上的神鳥，握鋤的農夫和播種的孩子，執桴擊鼓、羽葆飄揚、嬉耍玩樂的藝人。
??④鑿石者在石頭上留下了歌吟、吹奏和長袖起舞的仕女，留下了織布、紡紗、搖緯的農婦，迎賓的侍仆，下棋的閑客，燒烤肉串的饕餮者，背牛、扛鼎、拔樹、伏虎的力士。
??⑤鑿石者在石頭上留下了頭戴斗笠、身著蓑衣、手持耒耜、引鳳升天的炎帝，熊首人身、口吐仙氣、體生雙翼、乘黃升仙的黃帝，青鳥為其銜食的西王母，在樓闕上亮翅的三足鳥和詭異的九頭獸、九尾狐，以及人首蛇身、馬首人身、鳥首人身的眾神……
??⑥無數夢幻與現實的場景，超凡的藝術想象，讓笨拙的石頭成為天空和靈山，成為神祇的圣廟，成為諸神飛翔的穹窿。
??⑦云龍風虎的遒勁造型，挾風云雷電，攜日月星辰。渾圓飽滿的線條，以大樸不雕之雕，大道無言之言，大象無形之形，組成了石頭上的大漢風景。什么叫漢唐氣象？在徐州，在我見到的漢畫像石上，一個時代的偉大氣魄和盛世年景如沉雷從天庭滾滾而來，撼人心魂。
??⑧滄桑歷盡，從荒野上挺立起來的石頭，就像漢代，仍在遙遠的地平線上閃光。那些靈魂的仰望者，對天堂的渴盼是從神道開始的，石碑、石柱、石人、石虎、石馬、石牛、石羊，如仙槎，生雙翼。至石槨、石棺、石闕、石祠……笨重的石雕，因緊貼大地的獨具匠心，而讓其身輕似燕，飛入裊裊青空，沖破云煙，進入太虛圣境。腳下，仍是磅礴的漢家厚土。
??⑨徐州，漢文化的重要發源地。“大漢之源源于小沛，大漢之根根在安國。”雖然漢興起于楚，但兩漢是漢族自我確認的時代。它的自信、青春、強勁和力量膨脹高昂，其他朝代無可比擬。它的開疆拓土，到達過河西走廊和南疆的沙漠深處。我想起“三十六人撫西域，六頭火炬走匈奴”的班超，這位以36人平定西域的杰出漢使，以強大的膽略和吸附力，收服了西域50多個國家。沒有像班超這樣讓大漢之風吹徹八荒的豪杰，沒有漢畫像石這種體量的藝術，文景之治、昭宣中興、光武中興又有什么神采和氣韻？
??⑩“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”大風，猛士，這就是徐州漢畫像石透射出的凜冽之氣，無數靈躍的石頭壘砌著，占領了驚濤轟鳴的歷史河岸，帶來森嚴激蕩的氣象，橫亙在千山暮雪、萬里長云的時空，雄渾、蒼勁，成為漢代的豐碑。
（選自《人民政協報》，有改動）（1）概括漢畫像石的主要內容和藝術特色。
（2）品析下面的句子。
沒有像班超這樣讓大漢之風吹徹八荒的豪杰，沒有漢畫像石這種體量的藝術，文景之治、昭宣中興、光武中興又有什么神采和氣韻？
（3）第①段在文中有什么作用？
（4）探究作者以“漢風凜冽”作為標題的理由。