閱讀下面的材料，根據要求寫作。
      豐子愷先生在《我與弘一法師》中，寫過這樣一段話：“我以為人的生活可分三層。一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活就是學術文藝，靈魂生活就是信仰格局。人生就是這樣的一個三層樓。”
      以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
      要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】不離人間煙火，不忘世外煙霞     人之肉身，受天地之喂養而長成，怎可不愛惜之？人之心智，受天地之鐘毓而靈秀，怎可不善養之？肉身具，心智生，然而，在天地間，人仍然不過是一棵葦草。最終，讓這棵葦草偉岸起來的，是人的靈魂。
     我們要有豐裕的物質生活，享用這個世界，以供養肉身；我們要有精致的精神生活，開啟心智，以認識、順應這個世界。另外，更重要的，我們還要有靈魂生活，以讓我們游于萬物之表，俯視著這個世界，把它抱在懷里，悲憫地看著它，像看一個寶寶。
     物質的豐富，精神的充盈，會碰撞出最美麗的人間煙火。
     追求物質的富足，是人間正義。孔圣人尚且說，“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之”“邦有道，貧且賤焉，恥”。沒有基本需求的滿足，更高邁的追求立基于何所？畢竟，倉廩實方能知禮儀。追求精神的充盈，是人生正義。沒有精神，肉身如同泥塑，正因心智開啟，人們才能用科學的眼光去認識這個世界，用藝術之美賦予這個世界以詩意。而物質生活和精神生活的碰撞，讓我們這個世界閃閃發光，碰撞出璀璨的人間煙火。要問人生值不值得，請回答：你是否留戀這一世繁華？
     然而，人畢竟還是動物。追求物質富足，有時未免貪得無厭，由追求果腹，淪為貪于饕餮；追求心智的開啟，有時未免形成“知障”，由追求聰慧，淪為驕傲自大，以萬物靈長而自居，睥睨天地。這樣的人類，因物欲而生“貪”，因自傲而生“嗔”，終不免淪為“癡”。
     若要糾偏，若要自渡，則應該從靈魂上自修，打開格局，游于物外。別只想著向這個世界索取，別只想著控制這個世界，而是要用一顆悲憫的心，去溫暖世界，溫暖眾生。什么是靈魂生活？靈魂生活以信仰為依托。什么是信仰？信仰就是沒有理由地向善，就是不講條件地慈悲。這種慈悲，讓杜甫在自己的茅屋“床頭屋漏無干處”之時，仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山”，他甚至慈悲到“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”這不啻是佛家的以身飼虎。同樣是詩才橫溢，杜甫之所以為“圣”不為“仙”，正在于他輕物質、舍心智，既不盤算物，又不攻心計，全憑一點信仰，全憑一片慈悲，把天地乾坤，放在手掌里捧著，凝視它，關懷它。正是這種居于世外、不忘世間的發自靈魂的慈悲，它給世界披上美麗的煙霞。
     物質要富足，精神要豐盈，以讓我們人間煙火絢爛；同時，靈魂要慈悲，這樣，我們的世界才會披上美麗的煙霞。