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          (甲)      管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時(shí),而用之亡度,則物力必屈,古之治天下,至嬂至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末食者甚眾是天下之大殘也淫侈之俗日日以長(zhǎng)是天下之大賊也殘賊公行莫之或止大命將泛莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!
                漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子,既聞耳矣。世之有饑穰。天之行也,即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)千百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨,政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎
                夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固;一戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則富積足而人樂(lè)其所矣,可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。
          (節(jié)選自《漢書(shū)?食貨志》)(乙)      嵩山之東,河汝之間,蚤生而晚殺,五谷之所蕃孰也,四種而五獲。中年畝二石,一夫?yàn)樗诙偈=褚矀}(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以鬻子者,上無(wú)術(shù)以均之也。故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利無(wú)道相過(guò)也。是以民作一而得均。民作一則田墾,奸巧不生。田墾則粟多,粟多則國(guó)富。奸巧不生則民治。富而治,此王之道也。粟者,民之所歸也;粟者,財(cái)之所歸也;粟者,地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,參徙成國(guó),舜非嚴(yán)刑罰重禁令,而民歸之矣,去者必害,從者必利也。先王者善為民除害興利,故天下之民歸之。所謂興利者,利農(nóng)事也;所謂除害者,禁害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。
          (節(jié)選自《管子?治國(guó)》)(1)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
          D
          D

          A.天下財(cái)產(chǎn)何得不 枯竭
          B.夫羸老易子而咬其骨 通“疲”,疲乏
          C.敵附遠(yuǎn),何招而不至 安撫
          D.終歲之利無(wú)道相過(guò) 拜訪(fǎng)
          (2)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是
          B
          B

          A.失時(shí)不雨,民狼顧 四體康
          B.國(guó)胡相恤 十五城請(qǐng)易璧
          C.先王者善民除害興利 若屬皆且所虜
          D.粟,地之所歸也 《齊諧》者,志怪
          (3)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          B
          B

          A.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也/殘賊/公行莫之或止/大命/將泛莫之振救
          B.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也/殘賊公行/莫之或止/大命將泛/莫之振救
          C.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也/殘賊公行/莫之或止/大命將泛/莫之振救
          D.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也/殘賊/公行莫之或止/大命/將泛莫之振救
          (4)《漢書(shū)?食貨志》中的各句全屬于其作者贊同的觀(guān)點(diǎn)或做法的一組是
          D
          D

          ①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)
          ②漢之為漢,幾四十年矣
          ③失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子
          ④以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝
          ⑤夫積貯者,天下之大命也
          ⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊
          A.①②④
          B.①③⑤
          C.②③⑥
          D.①④⑤
          (5)下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
          C
          C

          A.《漢書(shū)?食貨志》中,作者分析了當(dāng)時(shí)國(guó)家的局勢(shì)和漢代建國(guó)以來(lái)不同時(shí)期的政策,提出了加強(qiáng)積貯的根本措施。
          B.《漢書(shū)?食貨志》中,作者從應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面入手,談國(guó)家不積貯的危害,從而有力地支撐了中心論點(diǎn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。
          C.《管子?治國(guó)》認(rèn)為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施,“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的措施,能“興利除害”則能得到民心歸附。
          D.兩篇文章都以駁論為主,采用正反對(duì)比的論證方法,在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,從不同角度向君王提出了發(fā)展國(guó)家的建議。
          (6)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          ①遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?
          ②至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。
          (7)甲、乙兩文“粟多”的作用有何共同點(diǎn)?

          【答案】D;B;B;D;C
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
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          發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:30引用:1難度:0.5
          相似題
          • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
                  溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年進(jìn)士。屢遷兵科都給事中。倭陷廣東廣海衛(wèi),大殺掠而去。總兵劉燾以戰(zhàn)卻聞,純劾燾欺罔。時(shí)方召燾督京營(yíng),遂置不問(wèn)。黔國(guó)公沐朝弻有罪,詔許其子襲爵。純言事未竟,不當(dāng)遽襲。中官陳洪請(qǐng)封其父母,純執(zhí)不可。言官李已、石星獲譴,疏救之。俺答請(qǐng)貢市,高拱定議許之。純以為弛邊備,非中國(guó)利,出為湖廣參政,引疾歸。召為左都御史。礦稅使四出,有司逮系累累,純極論其害,請(qǐng)盡釋之,不報(bào)。中外爭(zhēng)請(qǐng)罷礦稅,帝悉置不省。純等憂(yōu)懼不知所出,乃倡諸大臣伏闕泣請(qǐng)。帝震怒問(wèn)誰(shuí)倡者對(duì)曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行。御史于永清按陜西貪,懼純舉奏,與都給事中姚文蔚比而傾純。純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構(gòu)狀,語(yǔ)頗侵首輔沈一貫。一貫等疏辨。帝為下永清、文蔚二疏,而純劾疏留不下。純益憤,三疏論之,因力丐罷,乃謫永清。純遂與一貫忤。純求去,章二十上,杜門(mén)者九月。帝雅重純,諭留之。純不得已,強(qiáng)起視事。純清白奉公。五主南北考察,澄汰悉當(dāng)。肅百僚,振風(fēng)紀(jì),時(shí)稱(chēng)名臣。,贈(zèng)少保。天啟初,追謚恭毅。
            (選自《明史?卷二百二十?列傳第一百八》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
             

            A.帝震/怒問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退已/而卒不行/
            B.帝震/怒問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰/都御史/臣純帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且/下乃退已/而卒不行/
            C.帝震怒/問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰都御史/臣純帝為霽/威遣人慰諭曰/疏且/下乃退/已而卒不行/
            D.帝震怒/問(wèn)誰(shuí)倡者/對(duì)曰/都御史臣純/帝為霽威/遣人慰諭曰/疏且下/乃退/已而卒不行/
            (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
             

            A.進(jìn)士,指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人,及第者分三甲取士。
            B.“視事”是指古代官吏到職辦公。《張衡傳》中“視事三年”和本文的“強(qiáng)起視事”均是此意。
            C.,“死”的一種說(shuō)法。古代天子死稱(chēng)崩;諸侯之死,稱(chēng)為“薨”;大夫死曰“不祿”;士死曰“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱(chēng)“死”。
            D.少保,官名。原本是專(zhuān)門(mén)輔佐太子的職官。隋唐之后,“少保”已經(jīng)不再真正教誨、輔佐太子,而更多的是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),用作加官贈(zèng)官的官銜。
            (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.溫純剛正不阿,嫉惡如仇。在廣東廣海衛(wèi)抗倭斗爭(zhēng)中,總兵劉燾謊報(bào)戰(zhàn)績(jī),溫純以劉燾犯下欺君之罪上奏章彈劾他。
            B.溫純忠于職守,為民言事。在擔(dān)任兵科都給事中時(shí),溫純極力反對(duì)礦稅使逮捕關(guān)押許多人的行為,請(qǐng)求全部釋放犯人。
            C.溫純行事執(zhí)著耿介忠貞。在朝廷內(nèi)外爭(zhēng)著請(qǐng)求免去礦稅情況下,溫純參與了殿前集體跪請(qǐng)的行動(dòng)。
            D.溫純廉潔奉公,官聲遠(yuǎn)播。溫純?cè)?jīng)多次主持南北的考察重任,并圓滿(mǎn)完成任務(wù)。因整肅百官的風(fēng)紀(jì)而為人稱(chēng)道。
            (4)把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            ①純以為弛邊備,非中國(guó)利,出為湖廣參政,引疾歸。
            譯文
             

            ②純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構(gòu)狀,語(yǔ)頗侵首輔沈一貫。
            譯文
             

            發(fā)布:2025/1/1 3:30:1組卷:7引用:2難度:0.9
          • 2.閱讀下面文言文,完成各題。
                  ①桑懌,開(kāi)封雍丘人。舉進(jìn)士,再不中,去游汝、潁間。歲兇,汝旁諸縣多盜,懌白令:“愿為長(zhǎng)耆【1】,往來(lái)里中察奸民。”又嘗之郟城,遇尉方出捕盜,遂與俱行。至賊所藏,尉怯,陽(yáng)為不知以過(guò),懌曰:“賊在此,何之乎?”下馬獨(dú)格殺數(shù)人,因盡縛之。又聞襄城有盜十許人,獨(dú)提一劍以往,殺數(shù)人,縛其余。汝旁縣為之無(wú)盜,授郟城尉。
                  ②移澠池尉。惡盜王伯名聞朝廷。為巡檢者,皆授名以捕之。既懌至,巡檢者偽為宣頭【2】以示懌,將謀招出之。懌信之,挺身入賊中招之,與伯同臥起十余日,信之,乃出。巡檢者反以兵邀于山口,懌幾不自免。懌曰:“巡檢授名,懼無(wú)功爾。”即以伯與巡檢,使自為功,不復(fù)自言。
                  ③有惡賊二十三人,不能捕,樞密院使往捕懌謀曰:“盜畏吾名,必已潰,潰則難得矣,宜先示之以怯。”至則閉柵,戒軍吏無(wú)一人得輒出。既而夜與數(shù)卒變?yōu)楸I服以出,跡盜所嘗行處,入民家,民皆走,獨(dú)有一媼留,為作飲食,饋之如盜。乃稍就媼,與語(yǔ)及群盜輩,盡鈞得之。遂以實(shí)告曰:“我,桑懌也,煩媼為察其實(shí)而慎勿泄!”后又三日往,媼察其實(shí)審矣。明旦,部分軍士,用甲若干人于某所取某盜,卒若干人于某處取某盜。
                  ④復(fù)命京師,樞密吏謂曰:“與我銀,為君致閣職。”懌曰:“用賂得官,非我欲,況貧無(wú)銀;有,固不可也。”吏怒,匿其閥【3】。會(huì)交趾獠【4】叛,往者數(shù)輩不能定。因命懌往,盡手殺之。還,乃授閣門(mén)祗候。懌曰:“是行也,非獨(dú)吾功,位有居吾上者,吾乃其佐也,今彼留而我還,我賞厚而彼輕,得不疑我蓋其功而自伐乎?受之徒慚吾心。”將讓其賞歸己上者,以奏稿示予。予謂曰:“讓之,必不聽(tīng),徒以好名與詐取譏也。”懌嘆曰:“亦思之然士顧其心何如爾,當(dāng)自信其心以行,譏何累也?若欲避名,則善皆不可為也已。”余慚其言。卒讓之,不聽(tīng)。懌雖舉進(jìn)士,而不甚知書(shū),然其所為,皆合道理,多此類(lèi)。
                  ⑤始居雍丘,遭大水有粟二廩,將以舟載之,見(jiàn)民走避溺者,遂棄其粟,以舟載之。見(jiàn)民荒歲,聚其里人飼之,粟盡乃止。廬陵歐陽(yáng)修曰:勇力人所有,而能知用其勇者,少矣。若懌可謂義勇之士,其學(xué)問(wèn)不深而能者,蓋天性也。
            (取材于歐陽(yáng)修《桑懌傳》)注釋?zhuān)骸?】耆長(zhǎng):鄉(xiāng)村中捕盜的人。【2】宣頭:朝廷的文書(shū)。【3】閥:功勞。【4】獠:古代少數(shù)民族名。
            (1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
             

            A.以兵于山口 邀:邀請(qǐng)
            B.盡得之 鉤:探究
            C.?huà)嫴炱鋵?shí) 審:詳細(xì)
            D.有粟二 廩:糧倉(cāng)
            (2)下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法,相同的一項(xiàng)是
             

            A.又嘗郟城 如盜
            B.陽(yáng)為不知過(guò) 變?yōu)楸I服
            C.潰難得矣 岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
            D.吾其佐也 粟盡
            (3)下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.幾不自免 差一點(diǎn)連自己都不能逃脫
            B.跡盜所嘗行處 尋找盜賊曾經(jīng)走過(guò)的地方
            C.為君致閣職 為你謀取內(nèi)閣的官職
            D.見(jiàn)民走避溺者 看到老百姓躲避那些溺水者 
            (4)根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.桑懌主動(dòng)請(qǐng)求做耆長(zhǎng),與縣尉一起捕捉盜賊,因功授郟城尉。
            B.雖然被巡檢欺騙,桑懌還是把王伯交給他,讓他去請(qǐng)功。
            C.桑懌雖然貧窮,但是堅(jiān)守原則,拒絕通過(guò)賄賂得到官職。
            D.作者認(rèn)為桑懌能夠了解、體會(huì)并使用勇武,急人之所困。
            (5)把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            讓之,必不聽(tīng),徒以好名與詐取譏也。
            (6)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段桑懌讓出賞賜的原因。

            發(fā)布:2025/1/1 3:30:1組卷:54引用:3難度:0.4
          • 3.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
                  仁宗嘉祐五年,召王安石為三司度支判官。安石,臨川人,好讀書(shū),善屬文,曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)士上第,授淮南判官故事秩滿(mǎn)許獻(xiàn)文求試館職安石獨(dú)不求試調(diào)知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民,出息以?xún)敚滦玛愊嘁祝厝吮阒N膹┎┧]安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競(jìng)之風(fēng)。先是,館閣之命屢下,安石輒辭不起,士大夫謂其無(wú)意于世,恨不識(shí)其面;朝廷每欲授之美官,唯患其不就也。及是,為度支判官,聞?wù)吣幌矏偂0彩谧杂茫谑巧稀叭f(wàn)言書(shū)”,大要以為:“今天下之財(cái)力日以困窮,患在不知法度。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi),患在治財(cái)無(wú)其道耳。陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂(yōu)乎?”上覽而置之。英宗治平四年,以王安石知江寧府,終英宗之世,安石被召,未嘗起。
                  神宗在潁邸,韓維為記室,每講說(shuō)見(jiàn)稱(chēng),輒曰:“此非維之說(shuō),維之友王安石之說(shuō)也。”帝由是想見(jiàn)其人。及即位,召之,安石不至,帝謂輔臣曰:“安石歷先帝朝,召不赴,今又不至,果病邪,有所要邪?”曾公亮曰:“安石真輔相材,必不欺罔。”九月,以王安石為翰林學(xué)士。時(shí)宰相韓琦執(zhí)政三朝,曰:“安石為翰林學(xué)士則有余,處輔弼之位則不可。”帝不答。王安石始至京師,詔安石越次入對(duì)。帝曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下當(dāng)法堯舜,何以太宗為哉?”熙寧二年,以王安石參知政事。帝曰:“卿所設(shè)施,以何為先?”安石對(duì)曰:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也。”帝深納之。
                  呂誨上疏言:“大奸似忠,大詐似信。安石外示樸野,中藏巧詐,誠(chéng)恐陛下悅其才辯。大奸得路,則賢者盡去,亂由是生,臣竊憂(yōu)之,誤天下蒼生,必斯人也。”誨既斥,安石益自用,司馬光由是服誨之先見(jiàn),自以為不及也。
            (節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》卷三十七)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
             

            A.故事/秩滿(mǎn)/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
            B.故事/秩滿(mǎn)/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求試/調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
            C.故事/秩滿(mǎn)/許獻(xiàn)文求/試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利
            D.故事/秩滿(mǎn)/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨(dú)不求/試調(diào)知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利
            (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
             

            A.士大夫,古時(shí)指當(dāng)官有職位的人,也指沒(méi)有做官但有聲望的讀書(shū)人。
            B.英宗,廟號(hào),廟號(hào)是中國(guó)古代君主死后在太廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的名號(hào),起源于西漢。
            C.堯舜,是上古的圣君,儒學(xué)的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者,以完美的道德治國(guó)。
            D.參知政事,唐代設(shè)置,宋初于同平章事之下設(shè)參知政事,為宰相的副職,簡(jiǎn)稱(chēng)為參政。
            (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.王安石富有實(shí)干精神,擔(dān)任地方官時(shí),在水利、糧食安全等方面均有所建樹(shù)。
            B.王安石無(wú)意仕途進(jìn)取,多次拒絕朝廷征召,這讓他在士大夫中獲得很高聲譽(yù)。
            C.王安石得朋友贊許,朋友在還是太子的神宗面前的推許,有助于他將來(lái)被重用。
            D.王安石得神宗認(rèn)可,王安石與神宗論治國(guó)之策,提出變風(fēng)俗立法度的策略,神宗認(rèn)同。
            (4)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            ①曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修,修為之延譽(yù),擢進(jìn)士上第,授淮南判官。
            ②安石外示樸野,中藏巧詐,誠(chéng)恐陛下悅其才辯。
            (5)神宗朝王安石毀譽(yù)參半,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

            發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:33引用:2難度:0.6
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