閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      當地時間9月29日，“上海設計之都會客廳國潮新品展暨中歐（比）文創線上論壇”活動在素有“歐洲之都”之稱的比利時布魯塞爾舉辦。來自上海當地的多個國潮品牌亮相，來自中歐各國的學者、文創產業專家、企業家等圍繞中歐文創產業及商貿領域的合作發展前景展開了深入交流。
      近年來，中國文創產業發展迅速，“國潮風”強勢崛起，不僅吸引了廣大國內消費者，而且成功“出海”，積極參與國際競爭，越來越多地引起海外市場的關注。在與世界多元文化的交流與碰撞中，中國產品的品牌價值也在不斷提升。
      比利時法語大區設計與時尚總署主任洛爾?卡彼塔妮表示，通過此次展覽，可以欣賞到來自中國的美好設計與創意，近距離領略上海的都市風情與文化魅力。與此同時，地處歐洲中心的比利時，居于各種文化交匯的十字路口，一直以來都是藝術設計蓬勃發展的搖籃，蘊含著原創、先鋒、可持續及工匠精神。比利時與中國在設計與創意領域具有非常巨大的合作空間。希望通過此次展覽，進一步推動雙方的交流與合作。
（摘編自《人民網》2021年9月29日）材料二：
      近日，人民網研究院聯合百度發布的《國潮驕傲搜索大數據》顯示，10年來國潮的關注熱度增長了528%。國貨的關注度從2016年的45%提高到2021年的75%。國貨數碼、國潮服飾、國貨美妝、中國美食等行業頻頻成為熱門話題。國內經濟發達地區更看好國潮品牌，年輕一代特別是“90后”成為對國貨、國潮最為關注的群體。
      人們發現，新一輪國潮熱并非簡單出自情懷，真正的原因是國貨新品正建立穩定的供需關系。供應方面，“中國制造”升級是國潮熱的基礎。“中國制造”已經進軍全球中高端產業鏈，“中國質量”正在大幅度提升。需求方面，消費回流讓高品質國貨贏得市場。尤其是接過消費主力棒的“90后”，是以一種平視的眼光去看待這個世界，不會對西方品牌盲目崇拜，反而多了使用“中國制造”的自豪感。
      國潮姓“國”。企業需要深挖傳統文化內涵，挖掘和表現當代中國積極的文化特征。要在深挖中國傳統文化內核基礎上，結合年輕消費者對時尚的追求，讓產品、理念、技術等構成元素與時俱進，不斷引領新風尚，讓中國創造、中國文化、中國元素成為市場熱點。
      國潮要“潮”。潮流是動態的，要讓潮流興起和流傳，不能成為市場“過客”。企業需要細分人群，關注消費新動向，以此推進產品變革與模式創新。實惠產品看價格，耐用剛需看質量，有趣個性看品牌。在這樣的消費特點驅動下，“90后”推動著各大品牌與平臺不斷邁出年輕的步伐，唯有跟上新需求，才能與年輕消費力同頻共振，不僅要“潮”起來，更要“潮”下去。
      不可忽視的是，當前的國潮熱仍然存在一些問題。如市場上產品良莠不齊，一些企業創新不足全靠模仿，此外，國貨在材料和制造工藝方面還有很大提升空間。要讓國潮不退潮，需要各行各業發揮創新精神和工匠精神，在科技、制造和質量方面取得突破，讓中國品牌成為人們心目中高品質產品的代名詞。
（摘編自《但愿國潮更壯觀》，《經濟日報》2021年5月17日）材料三：
      隨著工業化的完成，西方社會已經進入后現代社會，我國也在朝這一方向加速推進。在后現代社會，商品不再是僅有使用價值的物品，而更具有符號價值，人們消費某種商品，更多是為了獲得商品所承載的符號意義。兵馬俑造型的文創雪糕不比普通雪糕更甜，但正如網友所言：“逛著兵馬俑吃著兵馬俑造型的雪糕，有種穿越回秦朝的感覺，口中甜絲絲的味道勾起了我對那個朝代的無限好奇，引導著我重新學習了一遍秦朝的歷史。”從這個意義上講，購買和消費國潮產品不僅是一種經濟行為，更是一種文化行為。在使用價值不變的情況下，國潮產品之所以受到追捧，關鍵是人們內心深處的文化自信被喚醒，希望通過時尚的形式走進并了解傳統文化。
      國潮產品已經成為現代社會傳承傳播中華優秀傳統文化最重要的載體之一。可是，很多令人眼花繚亂的國潮產品對傳統文化的開發利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并將其化作具體“符號”印在服飾上，再染上年畫風格的配色，就為自己打出國潮的噱頭。這些附庸風雅的產品根本算不上真正意義上的國潮產品，說白了，不過是把傳統文化當作裝點門店的“包裝紙”。還有一些國潮產品在設計中跟風獵奇，把詩文字詞、典籍圖畫、車馬舟船等古風元素進行生硬嫁接或胡亂雜糅，通過所謂后現代藝術化處理裝飾門臉以示復古。更有甚者，張冠李戴，把日韓風當成國潮范。如此的國潮產品，降低自身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大。
      國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統文化與現代審美的深度融合，是一種精神哲學和文化信仰。國潮產品要想獲得持久的生命力，需要在對傳統文化認知、理解的基礎上，進一步對其進行深度提煉萃取，同時還需要在產品設計之初就解決好“體”與“用”的關系，即傳統文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產品應該具有的內在品質。毫無疑問，國潮產品的流行很大程度上緣于人們對傳統文化的尋根熱情。從文化的現代化演進來看，國潮產品厚植于優秀傳統文化土壤，是本土文化精神現代化重構中的重要內容，具有鮮明的民族性與活潑的時代性。如果把傳統文化當作創造經濟價值的手段，把國潮產品生產等同于一般的工業化制造，那就矮化了國潮的社會價值與精神意義。
（摘編自《國潮不是一種簡單的文化包裝》，《光明日報》2021年9月22日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.在參與國際競爭，與世界多元文化的交流碰撞中，中國產品的品牌價值在不斷提升。
B.中國的“國潮”產品，藝術設計蓬勃發展，蘊含著原創、先鋒、可持續及工匠精神。
C.國內經濟發達地區更看好國潮品牌，在新一輪“國潮熱”中，國貨新品正建立穩定的供需關系。
D.“90后”是以一種平視的眼光去看待這個世界，他們對“中國制造”有自豪感。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

D

D

A.中國的“國潮風”強勢崛起并成功“出海”，與其它國家在設計與創意領域有巨大的合作空間。
B.“國潮”不僅僅要挖掘和表現當代中國的積極文化特征，也要注意模仿并反映時代的潮流。
C.在后現代社會，商品的使用價值已經不再重要，人們消費某種商品更多是為了獲得商品符號價值。
D.“國潮”是一種精神哲學和文化信仰，國潮產品的流行很大程度上緣于人們對傳統文化的尋根熱情。
（3）如何讓中國的“國潮”產品獲得更好的發展？請結合材料，概括說明。