閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下面小題。
（甲）魚我所欲也      魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
      一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（乙）      子產(chǎn)聽(tīng)鄭國(guó)之政，以其乘輿濟(jì)人于溱、洧。孟子曰：“惠而不知為政。歲十一月，徒杠^①成；十二月，輿梁^②成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而濟(jì)之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。”
（注解）①徒杠：可供人行走的小橋。②輿梁，能夠行車馬的橋。
（1）解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
鄉(xiāng)為身死而不受

同“向”，先前，從前

同“向”，先前，從前

       萬(wàn)鐘：

優(yōu)厚的俸祿

優(yōu)厚的俸祿

（2）選出下列各組句子加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)

C

C

A．故患有所不辟也	又患無(wú)碩師名人與游
B．生亦我所欲	絕??多生怪柏
C．子產(chǎn)聽(tīng)鄭國(guó)之政	水陸草木之花
D．日亦不足矣	不足為外人道也

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
①是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
②故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。
（4）給下面的句子斷句
以其乘輿濟(jì)人于溱、洧。
（5）乙文中子產(chǎn)幫助別人渡河，孟子是如何評(píng)價(jià)子產(chǎn)的呢？
（6）新冠疫情肆虐我國(guó)，面對(duì)生與義，憂患與安樂(lè)的選擇時(shí)，如何才能做到不失本心呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/h1>