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          【甲】      予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?
                若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
                至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
                嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
                時六年九月十五日。
          【乙】      又前,鯉魚石;又前,白龍池。共十五里,一茅出澗邊,為松谷庵舊基。再五里,循溪東西行,又過五水,則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發,山寒稽雪,至是始芳。抵青龍潭,潭水深碧,更會兩溪,比白龍潭勢既雄壯,而大石磊落②,奔流亂注,遠近群峰環拱,亦佳境也。
          (節選自《徐霞客游記》,有改動)【注釋】①稽雪:這里是積置,②磊落:眾多而錯雜的樣子。
          (1)下面句子中加點詞意思解釋錯誤的是
          C
          C

          A.予嘗古仁人之心 求:探求
          B.斯人 微:如果沒有
          C.會兩溪 更:更加
          D.又五水 過:渡過
          (2)下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是
          C
          C

          A.一茅澗邊 則無敵國外患者(《生于憂患,死于安樂》)
          B.松谷庵舊基 不足外人道也(《桃花源記》)
          C.循溪東西 六七里(《醉翁亭記》)
          D.至始芳 陋室(《陋室銘》)
          (3)依據選文,判斷錯誤的一項是
          D
          D

          A.【甲】文作者以景的宏偉壯闊寫人的志向遠大,以哀景寫仕途“退”的逆境,借遷客騷人反襯古仁人的“不以己悲”;以美景寫仕途“進”的順境,借遷客騷人的得意忘形反襯古仁人的“不以物喜”。目的是抒情言志。
          B.【甲】文用“銜遠山,吞長江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽,用“浩浩湯湯,橫無際涯”極寫水波壯闊。
          C.【乙】文用“勢既雄壯”和“奔流亂注”寫出青龍潭水勢雄壯、湍急的特點。
          D.【乙】文中作者因為松谷庵附近有積雪存在,滿含失望之情,無心賞景。
          (4)請用現代漢語翻譯下面句子。
          覽物之情,得無異乎?
          (5)請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
          再  循  溪  下  溪  邊  香  氣  襲  人  則  一 梅  亭  亭  正  發

          【答案】C;C;D
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/10/12 2:0:2組卷:4引用:1難度:0.5
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            發布:2024/12/27 0:30:2組卷:54引用:4難度:0.8
          • 3.文言文閱讀。
            魚我所欲也
            《孟子》
                  ①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
                  ②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
                  ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
            (1)下列句子加點詞意思相同的一項是
             

            A.所識窮乏者我與 之心而寓之酒也
            B.非獨賢者有心也 故天將降大任于人也
            C.一簞,一豆羹 之不能盡其才
            D.今為宮室之為之 君子成人之
            (2)下列句子加點的詞用法相同的一項是
             

            A.得之生,弗得則死 居廟堂之高憂其民
            B.蹴爾與之 聚室謀曰
            C.萬鐘我何加焉 苛政猛虎也
            D.鄉身死而不受 武陵人捕魚
            (3)下列對文章理解有誤的一項是
             

            A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動引出本文的中心論點——舍生取義。
            B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關頭卻能考驗一個人的品德。
            C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點,論證非常有力。
            D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關頭,也能經受住考驗”的道理。
            (4)把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①二者不可得兼,舍生而取義者也。
            ②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

            發布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:4難度:0.5
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