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【甲】應有格物致知精神（節選）
丁肇中??大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。
??王陽明的觀點，在當時的社會環境里是可以理解的。因為儒家傳統的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心領悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經驗告訴我們，這種觀點是不能適用于現在的世界的。
??我是研究科學的人，所以先讓我談談實驗精神在科學上的重要性。
??科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求。
【乙】王陽明先生與大學生的典范（節選）竺可楨??本校以時局之影響，奉令西遷，自贛來桂，今日得在宜山正式開課，舊學生皆已到齊，新生人數驟增。當此抗戰形勢日緊、前方犧牲慘重的今日，國家猶費巨款而維持若干大學，一般社會已有責備非難之聲。此雖由一般人不明高等教育作育培本之重，然我們反躬自省，正應借此種批評，以增進其責任的自覺，共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之學問技術，將來貢獻國家，無負國家作育之至意，與社會期望之深厚，正是每一個大學生所應深省力行者。而在今日艱苦流離之中，將欲增進自覺自奮，尤覺應回溯古來先哲志士之嘉言懿行、豐功偉績，以資吾人之矜式。因地思人，我覺得王陽明先生正是今日國難中大學生最好的典范。
??陽明先生生于余姚（生明憲宗成化八年，卒世宗嘉靖七年，即西元1472～1528），在浙江本省講學之外，其一生事業在江西、廣西兩省為最大，又謫居貴州兩年，也去廣西不遠。今日廣西的境域，多是先生遺惠所在之邦。今浙大以時局影響三遷而入廣西，正是躡著先生的遺蹤而來；這并不是偶然的事，我們正不應隨便放過，而宜景慕前賢，接受他那艱危中立身報國的偉大精神。
??以理學知名的學者，往往有他的應世的學識和彪炳的事功，他所講的學問，又很多為無論科學專家或事業家所都應體驗實行的。真正的理學不但不迂闊，并且有許多話是切合人生實用的。專家專其所學，果能再來誦習體會古人立身處世之微言大義，最是有益于為學與做人之道。而陽明先生才高學博，無論在學問、道德、事業，與其負責報國的精神，都有崇高的造就。在此國家蒙難學府播遷之中，他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神，更是我們最好的典范。我們在遷校以后，起居生活當然不能如平時的舒適，又因家人離散與經濟的困難，心理上不免生一種不安的現象。然這次民族戰爭是一個艱苦的長征，來日也許更要艱苦，我們不能不作更耐苦的準備。孟子所謂“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。陽明先生平桂亂與謫貴州，正是賴非常的艱苦來成全他，結果果然動心忍性，增長他的學問，造成他的偉大。諸君都受高等教育，是國家優秀的分子，也是國民中幸運的人，當然都要抱定以艱苦的環境“增益其所不能”為目標，而準備來擔當國家許多“大任”。這就不能茍且因循，而應以陽明先生的精神為精神了。
【注】1937年8月，日寇進攻上海，逼近杭州。9月，浙江大學校長竺可楨帶領師生離開杭州，橫穿浙江、江西、廣東、湖南、廣西、貴州6省，行程2600多公里，歷時兩年半，最終將校址遷到貴州省遵義、湄潭。本文是1938年11月竺可楨在浙江大學西遷至廣西宜山時的開學演講詞。
（1）若給乙文另擬一個標題，下列選項最恰當的一項是

B

B

A.致敬抗戰英雄王陽明先生
B.學習精神榜樣王陽明先生
C.才高學博王陽明先生永垂不朽
D.理學大師王陽明先生的二三事
（2）演講詞都有鮮明的觀點、明確的態度，結合文章內容分析甲乙兩篇演講詞的作者對王陽明所做之事分別持何種觀點和態度。