閱讀下面的材料，根據要求寫作。
      古代文化經典包含著先賢對社會、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們很多啟發。孟子勸說齊宣王發政施仁，認為推恩足以保四海。他對實現理想社會的設想，在今天有什么可借鑒之處？又有哪些不足之處？
      根據材料既要充分理解先賢的思想，也要立足現實，自主思考。
      要求：議論充分，闡明觀點；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】德治法治同行，共鑄和諧社會     被人尊稱為“亞圣”的孟子，曾勸說齊宣王“發政施仁”，認為“推恩足以保四海”。在他對實現理想社會的設想中，以德治國便足以營造和諧向善的社會環境。然而，從今天看來，除了以德治國，還需以法治國，達到德法相輔，才能筑起國泰民安的新盛世。
     在孟子的理想社會中，百姓的道德修養在國家“發政施仁”的影響下不斷提高，并達到將道德內化于心的境界。在那個理想社會中，百姓懂禮教，守五綱，兄弟和睦，君臣相和，整個社會自然地流轉不息，不需要外界指引也能生機不斷，向上發展。國家以仁愛為立國之本，百姓以仁愛為立命之基。
     以德治國，對營造和諧友善的社會環境有著不可忽視的作用。在今天的社會推廣德治觀念，將能激發民眾內心的向善意識，使民眾之中形成一種追求修養品德，培養自身心性的良好風氣，這無疑對拉近這個“陌生人社會”下人心之間的距離有著重要意義，必將促進與人為善的良好社會風氣的形成。我們不可否認，如此理想的社會、國家確實會展現出非凡力量。仁愛在其中作為一條柔韌的紐帶，將全國緊緊凝聚為一個不可分割的整體。
     但是孟子“推恩”思想他忽略了人性的復雜。孟子的“推恩”思想建立在“性善論”的基礎上。現實社會中人性是多樣的，資源傾斜、追求與喜好差異等問題使得完全統一百姓思想的難度巨大。即使能統一，那所需要的時間也很漫長。在人的思想水平達到足夠的高度之前，必須要有外界規則的約束，這便是法治。法治從“人本善”的思想中脫離，無論是善是惡，它都能有效地管理社會，序化國家。從另一個角度說，法治是德治的具體表現，是德治的強制化。一個人懂法守法，那么他對道德的理解也便更進一步。
     今天，在實現中華民族偉大復興的征程中，我們要讓德治與法治同行。
     德治給予法治人文關懷，法治為德治提供保障。以德治國相比以法治國擁有更多的人的主觀因素影響，能夠使冰冷的法律條文多幾份人性溫暖。正如徐崢的《我不是藥神》里的主人公藥販，雖是走私藥物，但更低廉的藥物與昂貴的正版藥同樣能治白血病，最后法院判處時為其減輕了刑罰，只因他是為了讓更多病人能吃上藥，這便是現代社會以法治國下以德治國的體現，使法律多了幾分人性的溫情。而法治反過來又為德治創造了條件，提供了保障。人們在法律的約束下，維持著社會安定，人們才有修養品德的主動性，德治才能得到推廣，深入人心。
     法治和德治猶如社會治理的左右手，二者任缺其一社會都無法正常運轉，惟有推動德治法治并行，方能共鑄和諧社會！