閱讀下面的文字，完成各題。
      雨水雖然是二十四節(jié)氣中的一個“小節(jié)氣”，既不屬于“四立”“二分”這些“大節(jié)氣”，也不能與“中秋”等傳統(tǒng)節(jié)日相提并論，但其重要性卻不容小覷。“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，雨水節(jié)氣氣溫回暖，冰雪融化，雨水漸增。雨水與谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社會人們對氣候的觀察，對降水的渴盼。中國是農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“靠天吃飯”，因此雨水節(jié)氣對于農(nóng)事非常重要。風調(diào)雨順，春雨充足的氣候，會帶來一年的好收成，農(nóng)諺有“雨水有雨莊稼好，大麥小麥粒粒飽”的說法。然而在很多時候，春雨來得并不及時，春旱現(xiàn)象時常發(fā)生。春早對春耕、春種十分不利，“雨水不落，下秧無著”……不管在南方還是北方，春耕都需要雨水的滋潤，。因此人們在立春之后也會格外期盼雨水的到來。
文中畫波浪線的句子引用了農(nóng)諺，請根據(jù)語段內(nèi)容，分析其作用。

1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
門縫里看戲卞毓方      閑來重溫陶淵明的《桃花源記》。“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然開朗，我沒有跟他“舍船，從口入”，而是折回頭，走進另一條時間隧道。
      那年頭，我五歲半。
      祖父帶我看過一出京戲《失空斬》。幾年后才知道，演的是《三國演義》的《失街亭》《空城計》《斬馬謖》。當時卻懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戲”，三國人物為啥長成、穿成那個模樣，講話為啥總裝腔作勢，平常為啥在街上看不見他們，難道是單獨住在一個叫三國的地方？一切都云里霧里，稀里糊涂。
      心頭癢癢，覺得太玄妙，太神秘。
      很想再看一次。那是另一個世界，燈光燦亮，景色輝煌，人物相貌齊楚，氣宇軒昂，一動一靜、一言一語都像是在天國，絕不是我們所在的人間——正因此，要看就得付費；正因此，票再貴也有人爭著買。平日瞅那些看過戲的，逢人就得意揚揚地炫耀，似乎打劇場坐一坐，自己也成了舞臺人物。
      祖父啥時再看戲呢，天曉得。我是小孩子脾氣，上午栽樹，下午就想吃果子。
      戲票分三等，我記住了，最便宜的是五分錢。
      對于窮人，五分錢是什么概念？不清楚。
      我也不覺得我們家特別窮，左鄰右舍，看上去都差不多。
      是日午前，天朗氣清，母親在屋后小洋河的碼頭洗衣服。
      我站在后面哼：“我要五分錢，我想看戲。”
      母親摸摸口袋，又縮回手，不同意。
      不給我就不走，一直站著磨。
      母親是疼我的，每當我和大姐、二姐鬧別扭，母親不問青紅皂白，總是站在我這一邊。
      這天，母親洗完衣服，卻頭也不回，徑自走了。
      斷念，知道這戲票是買不成了。
      午后，我到底不死心，又一個人跑去劇場。
      劇場在小鎮(zhèn)的中心，正門朝北，有人查票。大人可以免票帶一個小孩，所以已經(jīng)有一幫小孩在門口混，訣竅是見人就堵，一個勁地喊“爺爺”“伯伯”，然后扯著人家的胳膊，大搖大擺闖進去。
      瞅著眼熱，但學不來。
      南門，即后臺，也有人把守，剛想走近瞄一眼，立刻遭到當頭棒喝。
      轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到西南門。那是扇木門，右側(cè)有道豎形的裂縫，約一拃長，中間像被小刀挖過，有拇指寬，狀如一只狹長的細眼，我踮起腳，還是夠不著，看來是比我高的孩子干的。
      身后是處土院，堆著柴禾，碼得整整齊齊，再過去是人家的東門，半敞著，也許有人正從門后監(jiān)視，我不敢隨便搬動柴禾。
      劇場南邊臨河，我去河浜搜索了一圈，撿得幾塊半截磚頭。轉(zhuǎn)回去，門眼已被一個大孩子占領(lǐng)，也許那洞就是他挖的。
      無奈，只得在一旁干站。
      他故意激我，大呼好看。
      我讓他講講怎么好看。
      他說，兩個女的站在臺上，穿的衣服好看，頭上插的簪子好看，一扭一擺好看，后面的布景也好看。
      他沒文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年，剛才在正門，看到海報上寫的是鹽城淮劇團，演的是《西廂記》。
      好不容易等到他大發(fā)慈悲，把門眼讓給我，墊好磚頭，站上去，勉強夠到，閉上左眼，拿右眼對著，卻是一片漆黑——門里有人擋著。
      難怪那大孩子放棄，他看不到了。
      過了一段時光，中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場，老地方，仍是西南門。謝天謝地，門眼還在，也沒有旁人，我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好。
      這回是建湖淮劇團，劇目是《秦香蓮》。
      因為縫隙太窄，角度又偏，只能看到半個戲臺，人物面對觀眾，于我僅是個側(cè)影。俗話說“門縫里看人——把人瞧扁了”，是說把人看小了，或者扁平化了。我倒不這么認為，反而覺得更聚焦，更詭秘。往小了說，有點像把兩掌并攏，從掌縫里瞧風景；往大了說，仿佛從兩壁夾峙的縫隙覷探藍天。無論如何，這是一個特殊的與眾不同的視角，你要是沒經(jīng)歷過，就很難理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫讓人嘆為觀止的“一線天”。
      干擾也有，中途有一位觀眾，大概是后排的，蹭到了門前，正好遮住我的視線。我比前番來得機靈，清了清嗓子，奶聲奶氣地求人家：“大叔，讓開一點好嗎？”那人立馬移開了。
      《秦香蓮》的戲，我沒看過，但劇情聽過若干遍，打從抱在母親懷里起，到蹣跚學步聽鄰家婦女拉呱，到夏夜乘涼聽大人講故事。秦香蓮的丈夫陳世美進京趕考，中了狀元，招為駙馬。秦香蓮扶老攜幼，到京城尋夫。陳世美忘恩負義，不認賢妻，并派人謀殺。開封府包拯包大人主持正義，判陳世美死罪。公主與太后出面求情，包拯鐵面無私，最終將陳世美送上龍頭鍘。
      是日我看完全場，盡興而歸。
      是日我一步三跳，心花怒放。
      我怒放的心花中有一朵是：哪天我掙了錢，要買頭排的票，把他們劇場的戲挨個看完；如果錢有富余，就買好多張票，送給那些窮人的孩子。
      半個世紀后，我歷盡滄桑，風塵仆仆還鄉(xiāng)。像武陵人重訪桃花源，我去探望那座老劇場。是它，就是它。它還屹立在那里。外形雖然蒼老，這是不可避免的，但功能完好，不時還有演出。我大喜過望，向陪同的朋友提出想看一場淮戲。這是鄉(xiāng)愁，這是鹽阜大地的文化結(jié)晶，另一種生命的鹽分。朋友積極安排，錢嘛，自然不用我掏。我掏的是熱淚——沒有人知道，此刻，我又變回了那個從門縫里看戲的小男孩。
（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

 

A．從“我”在南門被當頭棒喝到“門眼”又被擋住，體現(xiàn)出“我”看戲的過程曲折與執(zhí)著。
B．“我沒看過，但劇情聽過若干遍”，表明“我”從小就受到了戲曲文化的滋養(yǎng)與熏陶。
C．具體介紹《秦香蓮》劇情，說明“我”對此記憶猶新。也體現(xiàn)了“我”愛憎分明的性格。
D．看戲后“我”盡興而歸、心花怒放，是因為看到陳世美受到了懲罰，正義得到了伸張。
（2）下列對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

 

A．本文由重溫陶淵明的《桃花源記》寫起，既是為了借此“走進另一條時間隧道”，自然引出下文，也為后文抒發(fā)情感張本。
B．看《秦香蓮》，文中提到“我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好”，這一細節(jié)既照應(yīng)了前文，又使下文順利看戲的情節(jié)合乎情理。
C．文中對祖父著墨不多，但這一人物不可或缺，是他把“我”帶進了戲曲文化的天地，使“我”后來陶醉其中甚至影響了學業(yè)。
D．在整個看戲的過程中，有多處主人公“我”通過獨白的方式，向讀者展示自己的內(nèi)心世界和情感變化，增強了文章表現(xiàn)力。
（3）本文題目為“門縫里看戲”，文中對幼年時門縫里看戲的經(jīng)歷已記敘完整，為什么還要增加最后一段的內(nèi)容？請結(jié)合全文加以分析。
（4）散文與小說本是兩種文學體裁，但小說可以散文化，散文也可以小說化。這篇散文具有了哪些小說的特點？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>