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十里河灘的秋色
葉辛
不知不覺間，十里河灘染上秋色了。
仿佛還在昨天，十里河灘仍沐浴著夏日的燦爛陽光，那河灘地上盛開的荷花，恣情地張開著它們各種色彩的花瓣兒，吸引得一撥一撥的攝影師們，用鏡頭潛心地捕捉著荷花各種瞬間的美麗。傍晚的橋頭邊，還有很多游人和莊客，光著腳丫踩在河灘不深的水里，勾著腰掏摸著魚蝦、螺螄。更有一個又一個垂釣客，挑選一處林蔭，支著釣竿兒，一動不動地坐在河灘的岸邊上，悉心地釣著啥。瞅著這些人垂目養神的模樣兒，讓人猜不透他們是在釣水里的魚蝦，抑或是垂釣著河岸上下美不勝收的景色。
恍惚之間，這一番景象都不見了。怎么回事，正午期間的陽光不仍是光輝燦爛的嗎？晴空上的白云不仍是凝然不動的么？
再一細看，就會明白了。大多爭相怒放的荷花已然閉合了，不少還結了果。伴著荷花盛開的蓮花，似乎也收斂了它們的秀姿，不再和荷花一爭高下了。
十里河灘的秋，是以早晨和傍晚的涼意告知世人的。涼幽幽的十里河灘的秋色，有她美得醉人的景致，故而一天從早到晚，都吸引來自遠方和近處的攝影師們涌來。他們拍山、拍水、拍鳥、拍花兒、拍河水漫灘、拍綠蔭水光映出別樣的景致。匆匆路過的游人會疑惑，怎么從早至晚拍不完呢？
秋天的凌晨，河灘上下起霧了。纏纏繞繞的乳白色霧氣里，溪水啊、樹梢啊、河灘岸地上的大將山啊、大成山啊，全在霧色的涌動中變幻著面貌。恍惚之間，會感到十里河灘也全都在霧嵐中浮動。
太陽升高了，霧氣散了。人會覺得十里河灘的天是高敞的，空氣是那么潔凈舒朗，活潑潑流來的水是那么清澈，遇到跌潭，高處的溪水淌下來，會濺起陣陣白浪，水聲也響亮起來，令人的心神為之搖曳。直讓人覺得，四圍的山色也被水潤澤得更為深邃了。
十里河灘的溪水，都是從花溪拐著彎兒不疾不徐地流過來的。花溪不僅名字美，水色也以清澄出名。原來的花溪河岸的半坡上，山灣灣里，坐落著一個個苗族、布依族的村寨，聽聽那些古樸的、滿是泥土氣的名字唄：麥翁布依古寨、塘邊寨……所謂塘邊寨子的水塘，其實就是十里河灘隨處可見的彎出來的一個又深又大的水潭。
這潭水清澄透亮，又是一股永遠不會枯竭的活水送過來的。那么，當地人的祖先就在這水邊建一個寨子，讓子孫后代守著這一片山水田土生活。
外來的游客會問：難道這水真的永不會枯竭嗎？
有布依族、苗族傳唱下來的山歌為證，那歌詞唱的是：
在“花仡佬”淌了千萬年……
“花仡佬”，就是花溪原來的名稱。
是八九十年前的一批文化人，提議把這必須要解釋才能聽懂的地名，改成“花溪”兩個字的。
花溪河水是不是淌了千萬年，我無從考證。但是明清兩代的文人，已經關注到了它的山光水色之迷人，則是由文字可以作證的。
花溪真正地成為“花溪公園”，是1937年的事。比我大一輩的貴州農學家、刺梨專家羅登義親口對我說過：那年頭，你們下江人（長江下游地區的人）不甘于在日本人統治下生活，逃難來到西南，定居在貴陽以后，也要過日子，也要玩啊，他們發現了花溪景色的美，春游、秋游時節，就常常坐著馬車到花溪玩。
他的話，得到和他年齡相仿的貴州老作家蹇先艾的證實，蹇老跟我講：特別是一幫文人墨客，就愛約到花溪玩。
二十世紀八十年代中期，上海一位寫過《劫收日記》《秋海棠》的老作家秦瘦鷗，應上海電影制片廠之約，夏日里避暑來到貴陽趕著改編劇本，上影文學部特意給我打來電話，要我就便照顧年近八旬的秦瘦鷗，老人在貴陽住了兩周，向我提出，能否安排去花溪住上兩周，他還解釋，二十世紀四十年代初，他在花溪的小旅館里住宿過，對貴陽和花溪夏季里的涼爽有深刻的印象。住過了夏天回到上海，我還在報紙上讀到他在四十年后旅居貴陽和花溪寫下的詩文，詩文中對十里河灘的景色贊不絕口。
真個是，四十年歲月轉瞬即過，花溪和十里河灘的美景，哪怕是靜水中的倒影，都會留在人的記憶深處，難以磨滅。
踏著秋色來到十里河灘，你可以在河灘邊散步，盡覽河灘地上看不盡的景致，有布依寨，有時而掠過的鷺鳥，水中的游魚在微晃的水草間閃爍波光，時而流得緩慢、時而在石縫間湍急跳躍著淌去的溪水，你能見到玉環搖碧，你能在蛙聲中見到一塊時大時小的田地，栽種著水稻、玉米、蘆葦、花紅……你還能在其間尋找到溪水的天趣、溪山的魅影。哦，風里帶著果園的香味，讓你在水鄉流韻間恍然覺得，步入的是夢中的田園。
忙忙碌碌的社會生活，很多人不可能有那么多時間在總長22公里的河灘上漫步，那你可以騎自行車，坐電瓶車，不要騎得太快了，一兩個小時里，也能匆匆一掠十里河灘的美。當然，年輕的情侶，還配備著情侶車，那你們就慢悠悠地往前騎吧。
如今，這里已然成了一處濕地公園，河岸邊還修葺了布依水車、苗家察房、米倉，還有隨處可以休憩的座椅。
一年四季的十里河灘都是美麗的。
但是十里河灘的秋色，在我的眼里最有詩情畫意。
（1）下列對文章相關內容的理解，不正確的一項是 CC
A.十里河灘的垂釣客，不僅可以享受到釣魚的樂趣，還可以享受到十里河灘的美景。
B.文中寫了上海秦瘦鷗與花溪的故事，突出了河灘美景在老作家心中難以磨滅的印象。
C.“花仡佬”之所以改名為“花溪”，是因為一批文人覺得原名太過土氣，缺少文化氣息。
D.作者提醒忙忙碌的人們不要被生活的忙碌遮住了欣賞美景的目光，要學會欣賞美景。
（2）下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是 DD
A.文章開篇為讀者描繪了一幅多彩荷景、游人如織、碧溪垂釣的河灘秋色圖，令人向往。
B.文章圍繞十里河灘的霧、水、名、物多角度地展開了描寫，充滿美感，令人神往。
C.文章在敘述與花溪相關的人文故事時，基本按時間順序來組織材料，條理清晰。
D.文章不僅展現了十里河灘的今昔對比，更對其美好的明天進行了勾勒和憧憬。
（3）文章插敘了與貴州農學家、刺梨專家羅登義交往一事，請分析這樣寫有什么作用。
（4）文章最后說“十里河灘的秋色，在我的眼里最有詩情畫意”，請結合全文說說作者這樣說的理由。
【考點】散文．
【答案】C；D
【解答】
【點評】
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發布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：5難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
等你在西湖 ①等你在西湖，惠州那個天然幽雅、義薄云天的西湖。
②“東坡太糊涂，西湖復西湖”。賴少其先生的這句話，總會在文人心底激起無邊的波瀾。當初的調侃也好，嘆惋也罷，卻是對蘇東坡命運的經典概括。中國古代的官員，有幾人像他那樣，揣了冷颼颼的任職文書，拖家帶口，在中國的幾十個州疲于奔命？有幾人像他那樣，閱盡宦海險惡，飽嘗溺水之危？所謂經典概括，舍棄了大多的歲月烙印，只留下讓他傾情以注的兩個西湖。
③一個是杭州的西湖，綽約天下，儀態萬方，風流熱烈。一個是惠州的西湖，湖山擁吻，景觀掩映，縈繞一湖的詩意，吟喃著的是清奇嫻淑的品格。
④九百四十年前，杭州通判蘇東坡攜友載酒，泛舟湖上。邂逅了美麗善良、冰雪聰慧的王朝云，從此他的身邊多了一個紅顏知己。二十年后，屢經貶謫的東坡被貶惠州。兩位王夫人先后逝去，姬妾們隨著他在官場的跌跌不休與生活的茹苦無期，一個個悄悄離開了他。陪他一路顛簸來到惠州的，只剩一個王朝云了。進得蘇門二十年，朝云經歷的是饑寒之苦，抄家之禍，囹圄之災，喪子之痛。跟隨一個不合時宜的人，除了相依為命，愛到地老天荒，別的任何欲望，都是癡人說夢，甚或是不潔之念了。
⑤一貶再貶，變化著的只是職位，心系民生、造福一方的為官之道，東坡至死不渝。一到惠州，東坡就振作抖擻起來。他先是驚艷于惠州的美景，高唱“嶺南萬戶皆春色”，繼之為惠州包容的文化及淳樸的民風所感動。他慶幸因禍得福，這用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地，竟然是一個人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金，興修水利，遷造兵營，施藥濟人……不遺余力地改善當地民生。
⑥“國家不幸詩家幸”，清人的這句話，一直被后人引用。其實，詩家之幸，不過是出了一些“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩作。東坡貶惠州，卻是一個“詩家不幸謫地幸”的典范。“一自坡翁謫南海，天下不敢小惠州”，東坡改善了惠州的民生，激活了惠州的文化積淀，使惠州成為一個具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
⑦最值得惠州自信和驕傲的，還是西湖。為了西湖的筑堤建亭，他不惜捐了犀帶，也不惜花甲弱質，親臨工地，日督夜巡。西湖修葺一新，他與民眾歡宴相賀，“三日飲不散，殺盡西村雞”。惠州的西湖也由東坡彼時的五湖六橋，再到之后的八景、十四景、十六景，日益生機勃勃，早已成為天下的美景。它天人合一的精神格局，古今互照的深刻意蘊，不僅僅滋養著惠州，也滋養著天下。長長的蘇堤，就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹簇擁著，抬頭看得見樹冠上的醉醺醺的白云，這白云都是東坡當年結交的酒徒，只要晴日就賴在那里。低頭可見水中無數的明眸，它們因王朝云舒袖而生，閃爍的秋波給行人講述當年筑堤時的熱鬧場面。
⑧走過蘇堤，西山早已敬候。西山并不算高大，卻是碧翠晶瑩，如嬰初洗，即便是朗朗晴日，也處處濕潤養目；不要說花卉草木了，就連石階磚墻也散發著沁人心脾的陳香。聳立在山頂的就是著名的建于唐代的泗洲塔。登臨頂層，西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖，五湖息息相通，又讓景致俏皮地陳列，一景剛剛隱約，又一景猝不及防忽焉撲面。古人有“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊，多少管窺夸見月，可知月在此間圓”的詩句，來贊揚六橋和蘇堤之美。
⑨絕佳的景觀，必有刻骨銘心的傷懷之處，可稱之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。三十四歲的朝云香消玉殞，始也西湖，終也西湖，孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作為家鄉，又因朝云長眠于此，東坡唯一的奢望就是終老惠州，與朝云同葬一處，長相廝守。然而，不合時宜者過于天真，他從不會韜光養晦，視韜光養晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩“白頭蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”（此為被貶惠州的詩作《縱筆》），引起政敵的忌恨，他們豈容東坡這般瀟灑快活？告密皇上，龍顏一怒，再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓，沉默良久，說道：“垂老投荒，無復生還之望。”他依稀聽到墓中朝云的應答：“等你在西湖。”東坡的話果真應驗，三年后病死歸途，而朝云的等待，已近千年。
⑩等你在西湖，在惠州人心中，朝云并沒有死，她是照耀西湖的明月；她是守護這方水土的女神。朝云墓前的香火，千年不熄！等你在西湖，只消在朝云墓前一站，那裊裊而上的，豈止是隔世的紫丁香？
?西湖的生命線是蘇堤，蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上，步步都感受到東坡有力的脈動。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過隙，只要重情義、守善念地過好每一天，也就獲得了永恒。商人不必計較經營的盈虧，可知那億萬的資產，換不來一寸蘇堤的美譽！身為官員的，不必埋怨風云多變、職位起伏，只要以民為父母，把民本民生鐫刻在心，竭力做好每件事，你便是百姓心中的豐碑。讀書做學問的，不必囚囿書齋，蘇堤漫步，看看層層疊疊的湖面微瀾，你可知那不只是唐詩宋詞的平平仄仄，更有今人智慧的酬唱以及不懈奮進的前呼后擁。
?等你在西湖，這是義薄云天的惠州人的一個美麗心緒，更是對天下人的呼喚。
（取材于李貫通的同名散文，原文有刪改）（1）下列對作品中相關知識的理解，不正確的一項是
A．近體詩包括律詩和絕句，蘇軾的《縱筆》是七言絕句，而杜甫的《登高》，則屬于七言律詩。
B．蘇東坡，被貶惠州期間，除了寫詩還創作了大量的詞，如《念奴嬌?赤壁懷古》《赤壁賦》
C．丁香是美麗、高潔、愁怨的象征，本文中的“紫丁香”就有此意。
D．犀帶，飾有犀角的腰帶。中國古代官員身份的象征，腰帶上的裝飾不同，其官階品位也不同。
（2）下列對作品內容的理解與分析，不正確的一項是
A．杭州西湖與惠州西湖都讓蘇東坡為之傾情以注，而這傾情以注也恰好體現了他的為官之道。
B．文中第⑦段畫波浪線的句子“堤被兩排常綠的榕樹簇擁著……只要晴日及賴在那里”，運用了擬人和比喻的修辭手法寫出了長提兩側榕樹環圍，樹冠上白云繚繞的美景，突出西湖天人合一的格局。同時也暗示出蘇東坡曠達豪邁的情懷。
C．作者在文中對“國家不幸詩家幸”這種說法表達了不滿，更對其一直被后人引用提出了批評。
D．文章題目“等你在西湖”中“你”這個詞不僅含義豐富，而且增強了文章的抒情性和親切感。
（3）文章第⑥段說“東坡貶惠州，卻是一個‘詩家不幸謫地幸’的典范”。請結合全文內容，說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”？
（4）文章第①段說惠州的西湖是“義薄云天”的。結合全文內容，說說惠州西湖的“義薄云天”體現在哪些方面。發布：2025/1/3 9:30:5組卷：37引用：4難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
冬牧場
李娟 ①我剛進入這片荒野的時候，每天下午干完自己的活，趁天氣好，總會一個人出去走很遠很遠。我曾以我們的黑色沙窩子為中心，朝著四面八方各走過好幾公里。每當我穿過一片曠野，爬上曠野盡頭最高的沙丘，看到的仍是另一片曠野，以及這曠野盡頭的另一道沙梁，無窮無盡。--當我又一次爬上一個高處，多么希望能突然看到遠處的人居炊煙啊！可什么也沒有，連一個騎馬而來的影子都沒有。天空永遠嚴絲合縫地扣在大地上，深藍，單調，一成不變。黃昏斜陽橫掃，草地異常放光。那時最美的草是一種纖細的白草，一根一根筆直地立在暮色中，通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影。它們的陰影長長地拖往東方，像魚汛時節的魚群一樣整齊有序地行進在大地上，力量深沉。
②走了很久很久，很靜很靜。一回頭，我們的羊群陡然出現在身后幾十米遠處，默默埋首大地，啃食枯草。這么安靜。記得不久之前身后還是一片空茫的。它們是從哪里出現的？它們為何要如此耐心地、小心地靠近我？我這樣一個軟弱單薄的人，有什么可依賴的呢？
③我試著打聽過我們待的這個地方叫什么地名，但這么簡單的問題，居麻卻怎么也領會不了。于是直到現在我都沒弄清自己到底在茫茫大地的哪一個角落度過了一整個冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向，行程不到兩百千米，騎馬三天，緊挨著杜熱鄉的牧地，地勢東高西低。據我的初步調查，這一帶能串門的鄰居（騎馬路程在一日之內）有二十來戶，每戶人口很少有超過四個人的。共十來塊牧地，每塊牧地面積在兩萬至三萬畝之間。大致算下來，每平方千米不到二分之一個人。后來我從牧畜局查了一下有關數據。密度比這個還小，整個富蘊縣的冬季牧場，每平方千米不到四分之一個人。
④放下茶碗，起身告辭的人，門一打開，投入寒冷與廣闊；門一合上，就傳來了他的歌聲。就連我，每當走出地窩子不到三步遠，也總忍不住放聲唱歌呢！大約因為，一進入荒野，當你微弱得只剩呼吸時，感到什么也無法填滿眼前的空曠與闊大時，就只好唱起歌來，只好用歌聲去放大自己的氣息，用歌聲去占據廣闊的安靜。
⑤加瑪一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳環，才開始我覺得俗氣極了。很快卻發現，它們的紅色和它們的亮閃閃在這荒野中簡直如同另外的太陽和月亮那樣光華動人！另外她還有一枚鑲有粉紅色碧璽的銀戒指，這個可是貨真價實的值錢貨，便更顯得她雙手的一舉一動都美好又矜持。
⑥我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢。
⑦有一天加瑪在一件舊衣服的口袋深處摸到了一枚假金戒指。當時已經擠得皺皺巴巴，擰成一團了。居麻把它掰直了，再套在一根細鐵棍上敲敲砸砸一番，使之恢復了原狀。為表示友誼，加瑪把它送給了我。我非常喜歡，因為它看上去和真的金子一模一樣。若是以前，我是說什么也不會把這樣的假東西戴在手上的。可如今，在荒野深處這個儉樸甚至寒磣的家庭里，在僅具備最基本日常用具的生活里，在空無一物的天地間，它是我唯一的修飾，是我莫大的安慰。它提醒自己是女性，并且是有希望和熱情的……每當我趕著小牛向荒野深處走去，總是忍不住不時用右手去撫摸左手的手指，好像那枚戒指是我身體上唯一的觸角，唯一的秉持，唯一的開啟之處。在藍天下，它總是那么明亮而意味深長。
⑧十二月初，每隔兩天，就會有南遷的披紅掛彩的駝隊和羊群遙遠地經過我們的牧地。我和加瑪高高站在沙丘上，長時間目送他們遠去，默數他們的駱駝數量，判斷他們的財富。什么也不為，什么也不說。他們的行進真是驕傲又孤獨。在荒野中他們最倔犟。
⑨有一天早茶后，加瑪喚我出去，我一看，又一支隊伍經過西面的荒野向南慢慢行進著。但是加瑪又提醒我：“看，沒有馬。”仔細一看，果然，隊伍里只有一個人步行牽著駝隊r同時還兼顧趕羊。看來看去再也沒有別人了。比起之前幾支又是摩托車又是座飾華美的馬匹的隊伍，可真寒磣啊。加瑪判斷道：沒有馬是因為他家昨夜駐扎時，馬跑散了；只有一個人前進是因為其他人都找馬去了。
⑩無論如何，那情景讓人看了很是辛酸。這是荒野，什么樣的挫折都得接受，什么樣的災難都得吞咽。
（有刪改）（1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．前四段運用記敘、描寫、說明等多種表達方式，記錄“我”的所見所聞所感，表現了自然環境的空曠、偏僻與牧場生活的孤寂、單調。
B．第④段寫哈薩克族牧民在無人的荒野中放聲歌唱，體現了他們積極、樂觀的生活態度，而“我”也被他們這種生活態度所感染。
C．第⑧段寫“我”和加瑪目送南遷的駝隊和羊群遠去，表達了“我”對順應自然的游牧生活，以及創造財富的牧民們的禮贊。
D．第⑨段中“隊伍里只有一個人步行牽著駝隊，同時還兼顧趕羊”的描寫，既傳達出游牧生活的艱辛，也激發了作者對牧民不幸遭遇的同情。
（2）請分析文章第①段中畫線句子的表達效果。
（3）文章在刻畫哈薩克族牧民女性人物形象時，突出描寫了她們的飾物（耳環、戒指），這些飾物有什么樣的意義？發布：2025/1/3 4:30:3組卷：7引用：2難度：0.4 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
曹雪芹其實是被“火車”撞死的？ 中文是世界上最古老的文字之一，英文是世界上應用最廣的文字之一。中文和英文，很難說哪一個更好、更優美，只能通過比較，來分辨出兩種語言文字各自的魅力。《紅樓夢》就是這樣一個不可多得的橋梁，《紅樓夢》的英文譯本，是最美的英文和最美的中文的對撞、比拼。比拼的結果，不是分出誰高誰低，在中文和英文的對撞里，它們魅力各顯，激越飛揚，淋漓盡致。
1．從英文到中文 有這么一段英文：
Soon they had finished their tea and sat down to a collection of choice wine and delicacies。
上面這段英文翻譯成中文，可以翻譯成：他們很快喝完了茶，然后，坐下來盡享美食佳肴。--這樣的中文譯文，應該說是基本合格的。但是，實際上，這句英文是《紅樓夢》一句話的翻譯結果。我們看看曹雪芹的原話是什么：
須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。（第八回）
上面這段英文是標準的英文，上下文銜接連貫，句式緊湊，而曹雪芹的原文呢，無疑是非常好的中文，是流水句式，生動鮮活，比起“基本合格”的中文來說，有天壤之別！
2．從中文到英文 第十七回，“后院墻下忽開一隙，得泉一脈，開溝僅尺許，灌入墻內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出”。我們看這句《紅樓夢》里的中文，第一小句8個字，中間小句4、5、4個字，結尾7、6個字，流水句，節奏感好，情景清新明快，畫面感強，是典型的優美的中文。
我們看看英文翻譯：
“A stream gushed through an opening at the foot of the garden wall into a channel barely a foot wide which ran to the foot of the rear terrace and thence round the side of the house to the front,where it meandered through the bamboos of the forecourt before finally disappearing through another opening in the surrounding wall。”
我突出句中的逗號，是為了讓大家看清楚這是英文的一個大長句。這個英文長句，很氣派，前半句竟然有40個詞，后半句有19個詞，蔚為大觀，就像一列火車，呼啦啦拽起了那么多的車廂，轟然前行。中文習慣于短句子，讀寫聽說，我們都會有這樣的感覺，短句子會讓我們更加便利，更加舒服。如果說英文是一列長長的火車，那么中文呢，就像個手推車，一人一車，翻山越嶺，細步款款。
3．“火車中文”的尷尬 必須老老實實地承認，今天，我們已經寫不出曹雪芹那樣的中文了。近代以降，我們草草地放下了手推車，急急火火地上了火車，以為只有這樣，我們的中文才能夠“現代化”。今日的“中文”，叫作“現代漢語”，是在繁瑣縝密的語法規則下制造出來的中文，是工業流水線上的產品一樣的中文，中文成了“產品”，已經不是曹雪芹的“中文”了。滄海桑田，一言難盡……
有人說要恢復“曹雪芹式的中文”，要恢復傳統中文的魅力，怎么辦？我以為我們還是從培養鑒賞力開始吧，要知道“曹雪芹中文”的魅力到底在哪里，學會鑒賞她，欣賞她；要讓人們知道，傳統中文又“美”又“好”，她比現代漢語“美”在哪里，“好”在哪里。我們不能狹隘地認為語言文字僅僅是個工具，她不僅是工具，而且是媒介，是文明傳承的介質，是人們獲取精神美感和靈魂歸屬的介質。中文已經存在幾千年了，現代漢語的語法準則才不過100多年的時間，用100多年的尺子，去規范有著幾千年歷史的語言文字，這把尺子太弱，太短，太貧乏無力了。
提高傳統中文的鑒賞力，必須要克服的就是“火車中文”。
比如：盡管沙特外交大臣費薩爾23日呼吁美國總統布什要求以色列和黎巴嫩真主黨立即實現停火，但布什對此表示拒絕并反對以色列和黎巴嫩真主黨立即停火。
上面這句話，前半句也是40個字，赫然展開，雖然氣派，但是讓人眩暈，我們閱讀起來，也很吃力，習慣了讀短句子的中國人，也許得憋著一口氣才能讀完這個“火車中文”。越到最后，氣息越短，這樣的閱讀感受多么糟糕啊！中文上了“火車”，跟《紅樓夢》漸行漸遠，跟中國人愉悅的閱讀感受漸行漸遠。
再看“那則讓她哭了整整一夜的她母親昨晚因車禍受重傷而不治身亡的消息對她來說的確是個十分沉重的打擊”。
這句話是“超級火車中文”，簡直就是動車組，竟然包括了整整45個字，從現代漢語語法來看，沒有任何問題，但面對這樣一個讓人崩潰的句子，現代漢語的語法卻無能為力，這是多么荒謬的事情！在這里，“曹雪芹的中文”已經死了，是被“火車中文”撞死的。
品紅樓，品的是曹雪芹的中文，這是一種審美的語言，讓人感嘆，也讓人唏噓不已--
今天的中文說“女孩”，曹雪芹中文則說“豆蔻”；
今天的中文說“女人”，曹雪芹中文則說“巾幗”；
今天的中文說“美女”，曹雪芹中文則說“紅顏”；
今天的中文說“老人”，曹雪芹中文則說“白發”；
今天的中文說“海棠花在春天里靜靜地開放著”，曹雪芹中文則說“海棠春睡”；
今天的中文說“一個美女一生總是會受很多的痛苦和傷害，命運總是不理想”，曹雪芹中文則說“紅顏薄命”。
今天的中文說“白色的眉毛”，曹雪芹中文則說“秋眉”；
……
（1）本文題目“曹雪芹其實是被‘火車’撞死的？”，是什么意思？你覺得這個題目起得好不好？說說你的看法。
（2）結合原文，說說作者認為的“曹雪芹式的中文”具有怎樣的特點。文中所說的現代漢語有什么特點？
（3）第二十六回，“寶玉無精打采的，只得依他。晃出了房門，在回廊上調弄了一會雀兒；出至院外，順著沁芳溪看了一會金魚”。這段話寫寶玉春困打盹，襲人勸他出去走走，消消困。閱讀了本文之后，你覺得這段話好在哪里？發布：2025/1/7 8:0:2組卷：0引用：1難度：0.5