閱讀短文，回答問(wèn)題。
畢業(yè)贈(zèng)言諸位畢業(yè)同學(xué)：
你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了，我沒(méi)有什么禮物送給你們，只好送你們一句話。這一句話是：“不要拋棄學(xué)問(wèn)。”
趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候，努力做一種專門學(xué)問(wèn)。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰減時(shí)，要做學(xué)問(wèn)也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì)，學(xué)問(wèn)也絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn)，三年、五年之后，你們都要被后來(lái)少年淘汰的。到那時(shí)再做點(diǎn)學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救，恐怕已太晚了。
有人說(shuō)：“出去做事之后，生活問(wèn)題急需解決，哪有工夫去讀書(shū)？即使要做學(xué)問(wèn)，既沒(méi)有圖書(shū)館，又沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問(wèn)？”
我要對(duì)你們說(shuō)：凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的，有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題，自然會(huì)撙衣節(jié)食去買書(shū)，自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。
至于時(shí)間，更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工作，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書(shū)，每年可看3600多頁(yè)，30年可讀11萬(wàn)頁(yè)書(shū)。
諸位，11萬(wàn)頁(yè)書(shū)可以使你成為一個(gè)學(xué)者了。可是，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫，四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰。看小報(bào)呢，還是打麻將呢，還是努力做一個(gè)學(xué)者呢？全靠你們自己選擇！
易卜生說(shuō)：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”
學(xué)問(wèn)便是鑄器的工具，拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己。
再會(huì)了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
（1）胡適先生給學(xué)生講話的主題是 不要拋棄學(xué)問(wèn)不要拋棄學(xué)問(wèn)，這也是文章的中心論點(diǎn)。
（2）短文的第二自然段是按照總分的構(gòu)段方式來(lái)寫(xiě)的。從 年齡大了精力衰減年齡大了精力衰減、為吃飯計(jì)為吃飯計(jì)、被后來(lái)少年淘汰被后來(lái)少年淘汰三個(gè)方面論述學(xué)習(xí)的重要性。
（3）作者是從哪幾方面對(duì)中心點(diǎn)進(jìn)行論述的？
（4）選出下面的句子分別運(yùn)用了哪些論述方法。
A.引用論證
B.對(duì)比論證
C.舉例論證
①達(dá)爾文一生多病，不能多做工作，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。 CC
②易卜生說(shuō)：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”AA
③凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的，有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。 BB
（5）馬上要結(jié)束小學(xué)的學(xué)業(yè)了，你打算在以后的求學(xué)生活中怎樣做學(xué)問(wèn)？
【答案】不要拋棄學(xué)問(wèn)；年齡大了精力衰減；為吃飯計(jì)；被后來(lái)少年淘汰；C；A；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/13 15:0:1組卷：128引用：3難度：0.8
相似題
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1．閱讀短文，完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中，狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國(guó)一些動(dòng)物學(xué)家的最新研究證實(shí)：狼并非“一無(wú)是處”，在一定的條件下（如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等），不但有可能不是“害獸”，甚至還有可能有益于人類呢！
例如，在上個(gè)世紀(jì)70年代末期，在澳大利亞草原上，既無(wú)天敵，繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi)，把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來(lái)在動(dòng)物學(xué)家的建議下，澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來(lái)了一批惡狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久，南美一片森林出現(xiàn)了罕見(jiàn)的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越，鹿的繁殖速度驚人地快，最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開(kāi)始啃食樹(shù)木了。沒(méi)過(guò)幾年，森林一片肅殺——原來(lái)，被啃掉樹(shù)皮、掃光嫩葉的樹(shù)木經(jīng)不住成群結(jié)（jiē jié）隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來(lái)動(dòng)物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后，森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國(guó)阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過(guò)特別馴養(yǎng)的“馴狼”來(lái)代替獵犬拉雪橇。其實(shí)，狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬，力量較大，速度較快，于是，“狼橇”已開(kāi)始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
（1）判斷下列說(shuō)法的正誤，并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存，有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼，狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多，把草原上的牧草啃得精光，牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光，這句話寫(xiě)出了兔子對(duì)草原的危害。
④這篇短文的中心是說(shuō)明狼未必是“害獸”，在一定的條件下，可能有益于人類。
（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中狼對(duì)人類的作用。
①
②
（3）讀了這篇短文，你有什么收獲？（多選）
A．要全面地看問(wèn)題。
B．要遵循自然規(guī)律。
C．不要對(duì)狼有偏見(jiàn)，狼是一種完美的動(dòng)物。
D．狼消滅了野兔和鹿，就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布：2025/3/12 14:0:1組卷：69引用：1難度：0.2 -
2．課外閱讀。
幽默感 在許多國(guó)家，有幽默感的人會(huì)受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。幽默的語(yǔ)言有時(shí)可能化解尷尬的場(chǎng)面，也可能于談笑間有警世的作用，更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國(guó)家的議會(huì)里，曾發(fā)生過(guò)議員之間爭(zhēng)斗的事，有人提議入場(chǎng)者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長(zhǎng)覺(jué)得左右為難，若是表決，無(wú)論結(jié)果如何，總是不愉快的。于是他急中生智，笑著說(shuō)：“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭?dòng)作，就須把拐杖掛在會(huì)場(chǎng)門口，那嘴也該掛在門口，手腳也該擺在保管處。”引得全場(chǎng)大笑，提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào)，幽默并不是諷刺，它或許帶有溫和的嘲諷，卻不刺傷人；它可能是以別人和自己為幽默對(duì)象，在這當(dāng)中，便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個(gè)禿頭者，在別人對(duì)他的頭發(fā)幽默時(shí)，當(dāng)場(chǎng)變了臉，這一方面可能是因?yàn)閷?duì)方幽默不得體，刺傷了他，更可能是因?yàn)樗瓉?lái)對(duì)禿頭有極大的自卑。相反地，③另一位禿頭的報(bào)紙主編，當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí)，他居然笑著回答：“你小觀我也，我早就聰明‘絕頂’了！”你想，若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕牛衷趺纯赡芙觿e人的話，幽自己一默呢？
所以，越是胸襟寬廣，充滿智慧的人們，可能就越富有幽默感。
（1）為什么說(shuō)“有幽默感的人會(huì)受到人們極高的贊賞”？
（2）短文舉了兩個(gè)例子，說(shuō)明幽默感能化解尷尬，幽默者充滿了自信，這兩個(gè)例子是。
A.②③
B.①②
C.①③
（3）“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”這是晏子面對(duì)楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了的作用。
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
（4）仿照下面的例子，寫(xiě)出你對(duì)幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花，是瞬間的靈思。
幽默是，是。發(fā)布：2025/3/12 6:30:2組卷：38引用：2難度：0.3 -
3．談學(xué)問(wèn) 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，要有所學(xué)，必先有所問(wèn)。要有所問(wèn)，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，問(wèn)是提出問(wèn)題，疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn)。
古今許多大學(xué)問(wèn)家，都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問(wèn)的人。清朝乾隆年間，有一位學(xué)者，名叫戴震。他幼年讀書(shū)時(shí)，就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn)，由于他讀書(shū)總是打破砂鍋問(wèn)到底，勤于思考，敢于提問(wèn)，在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就，最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上，懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子，沒(méi)有它就絕不會(huì)開(kāi)出知識(shí)的花，結(jié)出智慧的果。沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑，就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立；。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”
但是應(yīng)當(dāng)指出的是，任何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn)，絕不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn)，而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，潛心觀察的結(jié)果。沒(méi)有大量的資料，達(dá)爾文絕不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。
疑之所以可貴，就貴在敢于思索，敢于設(shè)想，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò)：“不懷疑就不能見(jiàn)真理。”這是千真萬(wàn)確的。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙，去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門吧!
（1）短文列舉了和的事例，充分說(shuō)明的觀點(diǎn)。
（2）結(jié)合對(duì)短文的理解，說(shuō)一說(shuō)“不懷疑就不能見(jiàn)真理”的含義。
（3）根據(jù)上下文，填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
A.由于“地心說(shuō)”被哥白尼懷疑，因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
B.由于哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”懷疑，因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
C.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑，哪會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
D.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑，就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
（4）第2自然段開(kāi)頭用“學(xué)問(wèn)家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好，為什么？發(fā)布：2025/3/13 0:30:1組卷：31引用：1難度：0.5
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