閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      ①作為一種新興技術形態，元宇宙能夠以數據的方式建構現實世界的平行宇宙，實現全沉浸式的呈現，這正是對感知信號的完全摹仿。元宇宙藝術是以元宇宙為媒介而呈現的一種藝術形式。只是元宇宙技術的當前形態并不成熟，所以真正的元宇宙藝術還是一個未來概念。
      ②元宇宙藝術并不是孤立的、一蹴而就的，它與傳統藝術的發展具有一種連貫性，從傳統的文學與繪畫到當代的電影藝術，直至今天及未來的元宇宙，我們能夠看到元宇宙藝術作為一種新興媒介藝術及其感知的進階。
      ③從傳統藝術媒介來看，我們對世界的感知并沒有真正地摹仿自然。最早的線條、色彩的摹仿所呈現的是事物的形象，是事物在某一頃刻的外觀，甚至是平面的。
      ④當電影出現之后，摹仿便更為完整了。電影中，事物的影像包括所伴隨的聲音都能被呈現出來。因此，人們在觀影過程中，能夠更為直觀的感受事物或人物的形態、面貌和情感狀態。我們在感知層面獲得了更為具體的信息，這是電影媒介對世界摹仿的呈現，電影依然是觀看的方式。相較于文學與繪畫，電影的摹仿不再是事物的外觀“某小部分”。感知在此所獲得的是一個窗口，我們通過窗口能夠看到某個事物的整體形態，可謂是“外觀”的全部信息。電影將原本由感官所承擔的“外觀”還給了感知，想象便獲得了更大的空間。可以說，電影作為一種藝術媒介，正是在“外觀”形象的基礎上塑造隱喻。
      ⑤元宇宙藝術的全沉浸式意味著，我們在元宇宙中所感知到的信息和自然界一樣，元宇宙藝術能夠實現完全的摹仿。例如，元宇宙中所呈現的一朵花，我們不僅可以看到它的整個“外觀”，還能聞到它的氣味，甚至可以用手觸摸或是撥動它，感受到它的芒刺還有它的柔韌。“沉浸式”實際上可以理解為在感知層面上對想象的剝離，這也是藝術從傳統的文學藝術到電影藝術再到元宇宙藝術的一種進階式發展。但是，這種剝離并不是剝奪或放棄想象，而是想象的解放。對于自然的摹仿，從符號到影像再到元宇宙，人類在一步一步地走向極致，或許可以說，我們最終復刻了自然。
      ⑥其實，藝術的創造本就是一個虛構的世界，我們在藝術世界中通過想象去體驗一種美，去塑造一種可能。文學以文字為媒介模擬感知，電影以影像為媒介模擬感知，元宇宙以感知塑造人。虛擬宇宙，虛在數據，實在感知。從感知層面來看，文學是想象一個世界，電影是面對一個世界，而以數據虛擬主導的元宇宙，則是進入一個世界。元宇宙對時空的突圍，使得作為感知主體的人進入媒介，人成了媒介的一部分。
（摘編自周豐《從摹仿到塑造，元宇宙藝術何以可能？》）材料二：
      如果從電影《星球大戰》開始算起，數字視覺藝術在電影中的運用，已有四十年的發展歷史。在此過程中，以膠片為載體的光學成像技術的主導地位，正在被數字視覺技術所取代，運動捕捉技術成功的將運動數據賦予數字角色。
      數字技術時代的影像建構模式主要依賴于數據，無論是運動捕捉，還是三維生成；無論是物數據化，還是數據物化，運動影像的成像方式，實際上是以藝術想象為參照，并通過數字構成的數據流所建構。這也就意味著，數字視覺技術的圖像創造和生產，實際上是由這些數字構成的數據流所操控。某種意義而言，數字技術的發展，為未來“元宇宙”世界的建構提供了可能性。
      從數據與信息的角度而言，“元宇宙”試圖要建立的實際上是一個龐大的數據庫，即“在這個全球互聯的信息空間中，真實與虛擬之間不再存在任何邏輯上的差異，新形式的人機交互將對幾乎所有的生活問題產生巨大而普遍的影響。”正是基于此，基于人機社會交互所產生的大量數據，以及人工智能與各種算法，一方面，構成“元宇宙”這個虛擬世界的最核心資源；另一方面，也是構成這個人機智能融合的新型網絡社會，能夠得以有效運作的結構性要素。就文化構成而言，“元宇宙”的實現過程是數字技術與視覺媒介將現實世界符號化的過程。在此過程之中，由數字技術與媒介合力作用所建構的“元宇宙”，試圖提供給人們的實際上是一個基于“第二人生”的“象征世界”。
      緣何現實世界的人們，需要在一個虛擬的象征世界之中去尋找自己的“位置”？或許，畢加索對立體主義的闡釋，能夠給我們一些有意義的啟示。畢加索認為，“立體主義是為了擁有靈活性，讓畫布上的人物呈現出某種能轉變到其他狀態上的發展狀態。”而“元宇宙”恰恰可以提供這樣一種既能夠超現實，又能夠與現實產生某種交互性的“發展狀態”的路徑與場域。
      象征世界的“意義給予能力遠遠超過社會生活的范疇，以致即便面對著再孤立的個體經驗，個人也能在象征世界中為自己找到‘位置’。”正是基于此，有學者認為，“元宇宙”為實現人類多重人格的裂變提供了可能。
（摘編自孫承健《元宇宙：尋找象征世界的“烏托邦”》）（1）下列材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.當元宇宙成為成熟技術形態后，可以以數據方式對現實世界實現全沉浸式的呈現，構建出一個平行宇宙。
B.傳統藝術與元宇宙藝術的最大區別是能否實現對自然的完全摹仿。元宇宙藝術實現了，便創建了真實世界。
C.數字視覺技術正取代光學成像技術在電影運用中成為主導，此過程中運動捕捉技術是促成技術升級的關鍵。
D.構成元宇宙最核心資源的是以人機社會交互為基礎的大量數據、人工智能、各種算法，這些資源也是結構性要素。
（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

D

D

A.文學與繪畫的模仿僅能呈現事物外觀的“某小部分”，電影則能呈現某個事物的完整的內外形態，所以可進一步激發人的想象力。
B.沉浸式可以讓人對花實施看、聞、摸、撥等各種行為，在感知層面不需要人的想象，可見傳統藝術比元宇宙藝術需要更多的想象。
C.元宇宙給人們提的世界具有象征意義，可以讓人體會第二人生，說明進入元宇宙的人，對于第一人生的生活狀態并不滿意。
D.元宇宙可以讓人超越現實，又保持與現實世界的聯系，其提供的“發展狀態”的路徑可以讓人生更靈活。
（3）結合材料內容，下列不符合“元宇宙”與“電影”區別的一項是

D

D

A.元宇宙虛擬現實中必須有“我”，影片中不一定有“我”。
B.影片中人物下一秒的行動是未知的，元宇宙中“我”的行為是可知的。
C.元宇宙中“我”可以和其它人物社交，與電影中人物無法互動。
D.元宇宙中世界與現實世界完全不同，電影中的與現實世界一樣。
（4）請簡要分析材料一的論證思路。
（5）Facebook的創始人兼首席執行官扎克伯格把元宇宙比喻成一個你“置身其中”而不僅僅是“觀看使用”的互聯網，但他認為元宇宙落地至少要10～15年的時間。請結合材料，談談你對他的觀點的理解。