閱讀下面的文字，完成下面小題。
      殷墟甲骨文是目前發現最早成系統的漢語言材料。甲骨文數量眾多，刻有文字的甲骨約有16萬片，不重復的單字字頭有4000多個；內容宏富，涉及戰爭、祭祀、田獵等諸多方面。甲骨文是研究我國殷商時期的語言、古史，乃至思想的第一手資料。甲骨文的考釋，在甲骨學研究中是一項重要的基礎性工作。經過一代又一代學者的努力，現已有1000多個字頭被成功識別。但是，由于甲骨殘斷、拓片不清以及對字詞理解的不同等因素，還有相當一部分字詞的考釋在甲骨學界仍然存在分歧。甲骨文考釋工作任重而道遠，至少應在四個維度上同時展開。
      一是甲骨文的今字判定。甲骨文中的某字相當于今天的某字，這是針對甲骨文中的未識字而言的。目前已被學界所考釋出的1000多個字頭，均屬此類。如甲骨文中的“一”“二”幾乎與今字毫無二致；再如甲骨文中的“月”“雨”等獨體字，象形意味明顯；又如“休”“伐”等合體字，古今文字結構始終未變。對于熟諳金石學的學者來說，辨識出部分文字是比較容易的。在未被考釋出的約三分之二的甲骨文字中，大部分是人名、地名等專有名詞，它們大都是十分難啃的“硬骨頭”。對這些未識甲骨文的今字判定，仍是今后一段時間內甲骨文考釋工作的首要內容。
      二是甲骨文的今字確釋。甲骨文中的某字究竟是否相當于今天的某字，長期以來學界對此的認識并不統一，經過深入研究后確認某一種觀點可接受，這是對懸而未決之字的考釋。如甲骨文中多次用在作亂方國名稱前的一個字，舊無確釋，絕大多數學者照摹原形作缺釋處理，僅少數學者將其釋為“屯”。李學勤在《釋新出現的一片征夷方卜辭》一文中將其釋讀作“禺（遇）”。蔣玉斌在《釋甲骨金文的“蠢”兼論相關問題》一文中指出，運用“對照法”，經過細致的字形比對，該字可確認為“屯”，主要用為蠢動之“蠢”。蔣說已被學界普遍接受。
      三是甲骨文的今字改釋。甲骨文中的某字，前人已考釋出相當于今天的某字，但后人作出了另一種考釋，這是針對甲骨文中的已識字而言的。如甲骨文中的“凡”是“盤”的象形初文，左右兩個豎筆不對稱，一個彎曲另一個不彎曲，且不等長。“同”，像木桶形，是“簡”“桶”等字的象形初文，左右兩豎筆對稱等長。在敏銳觀察到甲骨文中的“凡”“同”二字的細微差別后，王子楊在《甲骨文字形類組差異現象研究》中指出，舊釋“凡”之字絕大多數當改釋為“同”。
      四是甲骨文的用法考定。不管是已識字還是未識字，均有其在甲骨文中的某些用法不明，需要深入考辨、考定，這是針對所有甲骨文而言的。“未識字”在今天看來其中不少可能是死文字，即這些字只是在某個歷史時期使用過，后來隨著語言的發展被淘汰，現在我們自然已經無法為其找到相對應的文字。從這個意義上講，今后的文字考釋工作除了要繼續關注甲骨文等古文字中的某個字是后世或今天的某字外，對于實在無法對應者，弄清楚其在文字材料中的具體用法也很有必要。
      綜上所述，正確的釋文是通讀甲骨文的關鍵，是利用甲骨文進行深入綜合研究的基礎。甲骨學者要繼續坐穩“冷板凳”，充分利用大數據在搜集材料方面帶來的便利，綜合運用“對照法”“偏旁分析法”“歷史考證法”等文字考釋方法，發揮語法分析在疑難辭例疏通方面特有的優勢，給目前運用傳統手段研究陷于窘境的甲骨文字考釋工作提供新思路，從而推動甲骨學與殷商文化研究深入發展。
（摘編自齊航福《甲骨文考釋的四個維度》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A.甲骨文數量眾多且內容豐富，這對學者研究殷商時期的語言和思想等均有極大幫助。
B.辨析某甲骨文字是否相當于今天某字并取得一致意見，是甲骨文今字確釋的重要工作。
C.甲骨文中的部分獨體字象形特征明顯，從這些字中可以較容易地看出它們的構形意象。
D.甲骨文中的“未識字”僅在特定歷史時期使用，導致學者現在很難對其用法進行考定。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

C

C

A.首段提及了甲骨文考釋存在分歧的原因，指出考釋工作任重道遠，并提出自己的主張。
B.作者在論述時有自己的學術見解，并多次引用專家學者有關研究成果，增強了說服力。
C.文末提出了“歷史考證法”“對照法”等研究的新思路，體現了作者解決問題的態度。
D.文章總體采用“總—分—總”的論證結構，主體部分采用并列式結構，論述脈絡清晰。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

C

C

A.約三分之二的甲骨文未被考釋出，找到其對應的今字，一直是甲骨文考釋工作的首要內容。
B.因為蔣玉斌的觀點已被學界普遍接受，所以意味著這個字的今字考釋工作到此結束了。
C.學者如果想要充分利用甲骨文進行綜合性的研究，就必須先要得到甲骨文的準確釋文。
D.甲骨文考釋工作已陷入困境，需要運用大數據等新技術和新方法來代替傳統研究手段。