閱讀下面的文字，完成下面小題。
      史學與時代究竟是一種什么樣的關系？科學認識兩者的關系，對于今天史學的發展，無疑有著重大意義。史學與時代的關系，從本質上說是社會思想與社會存在關系的一種表現。對史學、時代、史學傳統作整體上的辯證認識，有助于揭示我國史學生成和發展的特點，有助于當今史學更好地肩負起時代賦予的使命。
      社會存在決定人們的思想，史學是對客觀存在歷史的記錄。史書是史學家撰寫的，但從根本上說是時代孕育的。西周至春秋時期，《詩》不僅與政事有關，而且是周王室與諸侯國之間傳遞思想的工具。正因為《詩》有如此重要的分量，在“《詩》亡”的時代背景下，孔子作《春秋》。《春秋》與時代的這種關系，反映了史學發展的基本規律：時代的變動及其特點，影響著史學家，促使他們撰寫出各具特色的歷史著作。司馬遷撰成《史記》一書，雖有多方面原因，而“漢興，海內一統”當是最重要條件。同樣的道理，從班固的《兩都賦》中，可以看到西漢王朝的盛大氣象以及東漢興起后建武、永平間的“中興之治”是如何激發起他寫《漢書》時的那種虔誠和熱情的。
      時代所孕育的史學必定是時代所需要的，史學對時代有滋養作用。三千多年前，周公指出：“我不可不監于有夏，亦不可不監于有殷。”這是中國最早的歷史借鑒思想。學習歷史的目的是以史為鑒，這是史學最重要的社會功用。司馬光在《進書表》中寫道：修撰《資治通鑒》，是“專取關國家盛衰……惡可為戒者”入史。
      中國史書有一個突出特點，就是寫出了不同時代的人。閱讀他們的人生，讀者可以從中悟出做人的道理。司馬遷是最早為眾多歷史人物立傳的史學家，文武大臣、市井小民等在他筆下都栩栩如生。誠如唐代史學家劉知幾所說：“用使后之學者，坐披囊篋，而神交萬古，不出戶庭，而窮覽千載，見賢而思齊，見不賢而內自省。”這是史學對于時代的重要價值所在。
      我國史學歷來重視歷史的連續性發展，孔子講三代之禮，司馬遷的《史記》寫出了約三千年的歷史進程。自《史記》至清修《明史》，凡“二十四史”，成為記錄中華文明連續性發展的主要歷史文獻。
      在兩千多年的發展中，我國史學逐漸形成自身的優良傳統，如人本主義傳統、史家修養傳統等。當下，要從時代與史學的互動中推動我國史學發展，尤其要注意弘揚以下傳統：追求信史的傳統。孔子告誡學生：“多聞闕疑，慎言其余。”《榖梁傳》明確指出：“《春秋》之義，信以傳信，疑以傳疑。”這表明孔子的《春秋》講求信史原則。司馬遷繼承了孔子講求信史的傳統，故其《史記》被后世學者譽為“實錄”。
      憂患意識的傳統。龔自珍有名言：“智者受三千年史氏之書，則能以良史之憂憂天下。”龔自珍有這種認識，顯然同他處在鴉片戰爭前夜的歷史形勢有關，他是一個社會危機的先覺者。許多史學家將自身的憂患意識浸潤在歷史撰述中，給時人與后人以深刻的啟迪。孟子說：“生于憂患而死于安樂。”兩千多年后，龔自珍把這種憂患意識從史學領域作了精辟概括，揭示了我國史學這一優良傳統的積極意義。
（摘編自瞿林東《與時代互動是史學發展的動力》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

A

A

A.認識到史學與時代之間的關系，不僅對史學發展意義重大，也能讓史學肩負起時代賦予的使命，更好地服務于時代。
B.《春秋》是孔子在“《詩》亡”的時代背景下創作的，《春秋》與時代的關系反映了時代對史學家及其歷史著作的影響。
C.史書從根本上說是時代孕育的，無論是司馬遷的《史記》，還是班固的《漢書》，漢王朝的興盛與強大都為他們的創作提供了客觀條件。
D.唐代史學家劉知幾認為，史學對于時代的重要價值在于可以使后世學者不出戶庭就能了解千年歷史，并借助歷史觀照自身。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

B

B

A.該篇文章以設問開篇，引出了史學與時代之間的關系問題，并且以此作為全文的立論前提。
B.文章主體部分按史學滋養時代、時代孕育史學、我國優良的史學傳統這樣的順序展開論述。
C.文中引用司馬光的話，意在以歷史著名人物的言論論證史書具有為后代社會提供借鑒的功能。
D.文章按總分結構展開，在提出、分析問題過程中多用舉例、引用論證，結構嚴謹、論述有力。
（3）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A

A

A.“我不可不監于有夏，亦不可不監于有殷”體現了“以史為鑒”的社會功用，周公也成為我國提出歷史借鑒思想的第一人。
B.司馬遷最早為眾多歷史人物立傳，文武大臣、市井小民等在他筆下都栩栩如生，因此《史記》成為記錄中華文明連續性發展的主要歷史文獻。
C.在我國史學諸多的優良傳統之中，追求信史歷史悠久，從孔子作《春秋》開始，就把“信”作為修史的最重要的要求。
D.作為晚清社會危機的先覺者，龔自珍通過思考所處的特殊歷史時代的特點，概括出了中國傳統史學具有憂患意識的特征。