閱讀下面的文言文,回答各題。
【甲】??世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
??馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
??策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(韓愈《馬說》)【乙】??七年,入見,帝(宋高宗)從容問曰:“卿得良馬否?”飛(岳飛)曰:“臣有二馬,日啖芻豆數斗,飲泉一斛,然非精潔不受。介(甲)而馳,初不甚疾,比行百里,始奮迅。自午至酉,猶可二百里。褫(解脫)鞍甲而不息不汗,若無事然,此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也,不幸相繼以死。今所乘者,日不過數升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攔轡未安,踴踴疾驅,甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。”帝稱善,曰:“卿今所論極進。”
(節選自《宋史?岳飛傳》)①帝:宋高宗趙構。②介:備上鞍甲。③褫(chǐ):脫去,卸下。④秣(mò)喂食。⑤甫始,才。
(1)解釋下列句子中加點的詞語。
①一食或盡粟一石 |
有時 有時
|
②食之不能盡其材 |
才能 才能
|
③初不甚疾 |
快 快
|
④介而馳 |
趕馬快跑 趕馬快跑
|
D
D
例句:褫鞍甲而不息不汗
A.摶扶搖而上者九萬里(莊子《北冥有魚》)
B.潭西南而望(柳宗元《小石潭記》)
C.中峨冠而多髯者為東坡(魏學咿《核舟記》)
D.鳴之而不能通其意(韓愈《馬說》)
(3)把下列句子翻譯成現代漢語。
①食馬者不知其能千里而食也。
②褫鞍甲而不息不汗,若無事然。
(4)兩文都談馬,韓愈筆下的千里馬本應“
一食或盡粟一石
一食或盡粟一石
”才能展現“千里之能”;被岳飛稱為“致遠之才”的良馬具有“受大而不茍取
受大而不茍取
,力裕而不求逞
力裕而不求逞
”的特點。(用文中的語句填空)(5)【甲】【乙】兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理。
【答案】有時;才能;快;趕馬快跑;D;一食或盡粟一石;受大而不茍取;力裕而不求逞
【解答】
【點評】
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發布:2024/12/3 8:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
相似題
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1.閱讀(甲)(乙)兩選文,按要求完成小題。
(甲) 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(乙) 子墨子曰:“萬事莫貴于義。今(如果)謂人曰:‘予子冠履而斷子之手足子為(愿意)之乎?’必不為,何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下而殺子之身,子為之乎?’必不為,何故?則天下不若身之貴也。爭一言以相殺,是義貴于其身也。故曰:萬事莫貴于義也……”
(1)選出下列各組句子中加點詞意思和用法不相同的一項A.是亦不可以已乎 轉轉不已(《河中石獸》) B.此之謂失其本心 回也不改其樂(《(論語)十二章》) C.萬事莫貴于義 以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》) D.予子冠履 既加冠(《送東陽馬生序》)
予 子 冠 履 而 斷 子 之 手 足 子 為 之 乎?
(3)用現代漢語翻譯下面的句子。
①非獨賢者有是心也。
②萬事莫貴于義也。
(4)甲文“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”與乙文中表達了同樣的觀點。你認為兩文中的“義”的內涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么?發布:2024/12/27 1:30:1組卷:15引用:3難度:0.5 -
2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
魚,我所欲也 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列各組語句中,加點詞的意義和用法相同的一項是
A.亦我所欲也/是進亦憂(范仲淹《岳陽樓記》)
B.舍魚而取熊掌者也/屋舍儼然(陶淵明《桃花源記》)
C.所惡有甚于死者/萬鐘于我何加焉
D.所識窮乏者得我與/一狼得骨止(蒲松齡《狼》)
(2)結合文章語句,賞析本文的語言特色。發布:2024/12/27 1:30:1組卷:6引用:3難度:0.5 -
3.請閱讀下面的古詩文,完成問題。
己亥雜詩(其五)
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
陋室銘
劉禹錫??山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(1)讀準字音,是閱讀古詩文的第一步。請給下列句中的加點字標注讀音。①吟鞭東指即天涯 ②可以調素琴
A.有仙則名/不可名狀
B.惟吾德馨/德高望重
C.談笑有鴻儒/哀鴻遍野
D.可以調素琴/素不相識
(3)完成下列語句的翻譯。
①苔痕上階綠,草色入簾青。
翻譯:苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;
②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)比較閱讀是學習古詩文的好方法,請結合選文將下面的表格補充完整。選文 相關名句積累 名句賞析 己亥雜詩
(其五)① 通過比喻的修辭手法,表現了詩人② 陋室銘 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 通過③ 發布:2024/12/27 2:0:1組卷:8引用:3難度:0.9