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我國古代對電的認識，是從雷電及摩擦起電現象開始的。早在3000多年以前的殷商時期，甲骨文中就有了“雷”、“電”的形聲字。西周初期，在青銅器上就已經出現加雨字偏旁的“電”字。《淮南子?墜形訓》認為：“陰陽相搏為雷，激揚為電”，明代劉基說得更為明確：“雷者，天氣郁激而發也。陽氣困于陰，必迫，迫極而迸，迸而聲為雷，光為電”。
我國古人還通過仔細觀察，準確地記述了雷電對不同物質的作用。《南齊書》中有對雷擊的詳細記述：“雷震會稽山陰恒山保林寺，剎上四破，電火燒塔下佛面，而窗戶不異也”。
在我國，摩擦起電現象的記述頗豐。西晉張華記述了梳子、絲綢摩擦起電引起的放電發聲現象：“今人梳頭，脫著衣時，有隨梳、解結有光者，亦有咤聲”。
（1）“雷者，天氣郁激而發也。陽氣困于陰，必迫，迫極而迸，迸而聲為雷，光為電”，后來科學家經過研究發現光是

電磁波

電磁波

。
（2）“陰陽相搏為雷，激揚為電”中的“陰”指負電荷，“陽”指正電荷，云層帶電是因為云層與空氣摩擦使

電荷

電荷

發生轉移，這種現象叫摩擦起電。
（3）“電火燒塔下佛面”是因為佛面的金屬膜屬于

導體

導體

，強大的放電電流通過佛面的金屬膜，使金屬膜

熔化

熔化

；“而窗戶不異也”是因為窗戶為木制，木頭屬于絕緣體，所以仍保持原樣。